中柔村
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中柔村位于金华城东60里,与义乌 佛堂镇相距15里,踞守凤凰山麓,因截山泉筑柔川贯穿全村而得名,自南宋建炎年间(公元1127至1130年)拓建以来,迄今近900年历史。2020年3月,该村作为第二批村落单馆入驻中国传统村落数字博物馆。中柔因孙氏繁衍集聚而绵延更替,至今孙为大姓,居住人口超千余。其他有严、朱、陈等姓,人数不一。据《中柔孙氏宗谱》记载,孙氏 严州 富春始祖讳钟,以种瓜为业,为孙氏第一代。钟生子讳坚,坚为长沙太守,为孙氏第二代。坚生民拔茅四子,长曰策,次曰权,三曰翊,四曰匡,为孙氏第三代。策死权继,权立国为吴,在位三十年。北宋孙奭(shì)为周文王之后,仕至 龙图阁直学士,育有三子。孙奭故后,三子为避战乱,南迁至浙江丽水碧湖,其第三子孙恺以郎中为业, 建炎中游历金华东乡,见其山水形胜,沃野开阔,物产丰饶,遂择地而居,发...
详情中柔村位于金华城东60里,与义乌 佛堂镇相距15里,踞守凤凰山麓,因截山泉筑柔川贯穿全村而得名,自南宋建炎年间(公元1127至1130年)拓建以来,迄今近900年历史。
2020年3月,该村作为第二批村落单馆入驻中国传统村落数字博物馆。
中柔因孙氏繁衍集聚而绵延更替,至今孙为大姓,居住人口超千余。其他有严、朱、陈等姓,人数不一。
据《中柔孙氏宗谱》记载,孙氏 严州 富春始祖讳钟,以种瓜为业,为孙氏第一代。钟生子讳坚,坚为长沙太守,为孙氏第二代。坚生民拔茅四子,长曰策,次曰权,三曰翊,四曰匡,为孙氏第三代。策死权继,权立国为吴,在位三十年。
北宋孙奭(shì)为周文王之后,仕至 龙图阁直学士,育有三子。孙奭故后,三子为避战乱,南迁至浙江丽水碧湖,其第三子孙恺以郎中为业, 建炎中游历金华东乡,见其山水形胜,沃野开阔,物产丰饶,遂择地而居,发祥而族,成为中柔始祖,至今超过三十四世。
中柔村,分为中柔一村、中柔二村、中柔三村。
中柔村发祥时为一个自然村,后发展规模渐大,1985年前,中柔分设中一、中二、中三3个大队,1986年改大队为行政村,延续至今。中柔村原属于金华市 金华县低田乡。
1992年6月,原低田、江沿、金轮三个乡并入 孝顺镇。中柔村遂属孝顺镇至今。
2000年12月31日,国务院批准,撤销金华县,设立金华市 金东区,中柔村遂属金东区至今。
2018年12月,因金东区行政村规模调整,中柔一村、中柔二村、中柔三村、里旺村合并为新中柔村,成为当前孝顺镇第一大村。
中柔村位于孝顺镇东南,在连绵的南山脚下,八卦形古溪蜿蜓穿村而过,村北有省道金义东公路临村而过。
村民重视村内古民居、古溪渠、古民巷、古牌坊、古桥、古井的保护,现清代村落风貌保存较完好。
村庄选址在 仙霞岭余脉,南山脚下,依溪而建,形成南望北之势,以柔川溪为中,左右村居相连成片。
中柔抬花烛:明朝年间雅笑枣兴起,每年正月初十中海料主柔村六个房头各抬一个花烛,绕村而行,村民顶礼膜拜,祈求当年风调雨顺、兴旺发达。迎花烛的队伍主要由旗队、牌灯锣鼓队、龙灯队、大花烛等组成。
迎龙灯:每年正月初十村中壮汉按房头迎黄龙、青龙、乌龙绕村而行,并在村广场进行舞龙大赛,优胜者预示来年平安顺利,全村老幼积极参与。
龙盘寺庙会:每年八月十五中秋节都要举办 龙盘寺庙会,各种民俗活动如斗牛、 翻九楼、唱大戏、踏八仙等纷呈展现。
一、 斗牛: 金华斗牛是金华地区的传统民俗娱乐活动。相传起源于宋朝。牛与牛相斗,不同于西班牙的人与牛斗,被誉为“东方文明斗牛”,逢中秋龙盘寺庙会都有可能举办斗牛活动,人声鼎沸热闹非凡。
二、 唱大戏:即当地的 婺剧,发源于浙江金华,是浙江最古老的戏曲之一。她生在农村,长在农村,当地的人们有的叫她为农村戏,俗称金华戏,是浙江省第二大剧种,因金华历史上素称婺州而得名。
三: 踏八仙:八仙戏寓意白民很多,主要为了表达民间百姓对美好生活的向往,借“踏八仙”以表达讨吉利取利是之意,祈求风调雨顺国泰民安五谷丰登人畜兴旺等等。古代人的寿命比较短,“人生七十”已是“古来稀”了。饱受苦难的老百姓只能把希冀寄托于苍天,认为神仙们能给他们赐福增寿,共享太平。老戏舞台上的“踏八仙”也应运而生,成为一种农耕文化流传至今。盼重朽
龙盘寺鸟瞰 (2张) 龙盘寺
龙盘寺是金华著名的名胜古迹,位于金华县东部孝顺镇中柔村,西距金华城32公里,东距义乌城27公里,南靠群峰连绵的南山,北涉碧辨遥墓樱水清波的义乌江。总面积11.8平方公里。
龙盘寺历史悠久,始建于梁天监年间(公元502-519年),至今已有1500年历史。当时落地寺房120多间,建筑群宏大。 抗日战争年代,龙盘寺是浙东游击队金华支队第八大队的根据地。
羲约堂
清代,面积约1500平方米,坐北朝南,前后五进。第一进儒林第深7.60米,天井深4.40米;第二进义约堂深8.60米,天井深2.90米;第三进怀永堂深9.3米,天井深2.8米;第四进师俭堂深7.5米,天井深4.3米;第五进深8.10米。五进共深60.5米。均为重檐楼屋,三开间,
明间面深4.30米,次间宽3.70米,通面阔11.7米,每进之间设天井,两侧各有厢房18间。第一、四进为七架前后廊。月梁两端龙须呈满月状,上端飘曲。替雀扇形。牛腿雕狮、鹿、麒麟和人物。鼓形柱础。最大直径位于肩部。硬山顶。额枋上有乾隆二十七年(1762)木匾。
诗礼堂
明末清初,面积约1000平方米,坐北朝南,前后三进。第一进州司马,第二进诗礼堂,第三进世和堂。
玉树堂
清代,面积约1500平方米,坐北朝南,前后四进。第一进玉树堂,第二进敬业斋,第三进务本堂,第四进仁寿徽。
节孝坊与旌节坊
清代乾隆年所建,于1996年被金华县评为重点文物保护单位。村民至今仍延续着先人遵纪守法、崇孝守节的门风。
其它
另有其他敦善堂、务本堂、贡院、二十四间花厅、景良居等。
孙孟放捉估企员:孙孟员(1536-1608) , 1536年出生于中柔村,他自幼研习文史武备,具雄心壮志。据 义乌进士、巡按御史 龚一清所撰传记,少年时代孟员即“英迈多大节,有鸣剑伊吾壮志。 明朝嘉靖三十七年戊午年(1558年),浙江沿海多地倭寇骚扰严重,以武力抢掠、伤人。孙孟员率先相应政府抗倭号召,自己捐资给饷招募壮夫义士,在本村及周边乡村募兵数两千余人,即开赴浙江宁波等沿海要塞,参加抵御倭寇战事。主要指挥使见孟员卓尔不群及义勇雄壮,感叹日: “此障海长城也。”极为器重,委以重任,参加多场关键战事,取得骄人战绩。因参战,错过县试。嘉靖丙寅(1566)年,因父亲故去,孙孟员卸甲归乡。回村之后孙孟员绝口不谈抗倭义举。多人劝其入任,孟员再三推辞。在乡多年,孙孟员为人正直,断事公正,常常参与调解乡民纷争,双方往往心服口服。古稀之年,仍然执教子孙读书,勤奋不辍。
孙国秀:字君士,万历庚申年(1620 年)生,康熙丙子年(1696年)卒,高寿77岁,孙国秀富甲一方,生意欣荣。康熙二十二年(1682年),天下大灾,孙国秀捐粮四百担,以救济金华县灾民,后浙江省布政司备案,并赠送“仁善维风”牌匾以表彰孙国秀。
孙元渡:孙氏二十一世,曾授 儒林郎,候选州同知,生于乾隆庚申年(公元1740年),卒于嘉庆丁丑年(公元1817年),孙元渡勤俭持家、富甲一方,孙元渡及其祖父建有四座多进古建筑。
孙恭法:融法法师,(1915-),俗名孙恭法,自幼随父到义乌香山寺斋堂帮僧众烧饭当厨。法师七岁梯度,拜天台宗 国清寺 谛闲法师为师。十六岁受具足戒,学天台教观,佛学造诣较深。二十三岁到苏州 寒山寺参学,二十九岁告假寒山寺外出,行脚参访,遍及江苏、安徽、 江西数省。文革时期,法师拒绝还俗,为此被囚数月。法师曾在 双林寺、 高明寺、云黄寺等任职,曾任浙江省佛教协会常务理事、金华市政协委员、义乌市政协委员等。回到 龙盘寺后,法师致力复兴龙盘寺,十年间建成了大量的寺院建筑和设施。法师于1997年农历正月初一圆寂,世寿82岁,僧腊75载。法师茶毗后得出五颜六色舍利子几百颗,现龙盘寺东南侧建有舍利塔以存之。
2017年9月, 浙江省住房和城乡建设厅拟将中柔村列入第一批省级传统村落名录。
2018年12月, 中华人民共和国住房和城乡建设部拟将中柔村列入第五批 中国传统村落名录。
2019年9月,由市民政局、市文广旅游局、 金华日报报业传媒集团、 金华广播电视总台主办,市地名办、市地名文化研究会承办的地名评选活动,中柔村被评为金华市“最有特色地名”。
2019年6月6日,列入第五批中国传统村落名录。
周边
柔川大舞台
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周边政府机关
新余市司法局-委员会
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周边乡镇
孝顺镇
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周边村庄
中柔一村
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中柔三村
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