上丰村
上丰村 上丰村涂洪三传说
上丰村距乡政府8公里,土地总面积11993亩,共有5个自然村,十六个村民小组,242户,1090人。下辖大湖寨 丰阳 尾洋 大湖寨 大仑. 5个自然村落村民小组有16个,全村有山地400亩,耕地面积1000亩,茶园200亩。2018年12月,住房城乡建设部拟将上丰村列入第五批 中国传统村落名录。简介上丰古代亦称实丰,是济阳乡涂姓的发源地。2008年初、乡道四级公路的济阳到上丰段水泥路全线通车,路通了,不仅方便了村民的出行,而且加快了山里山外物资的流通,毛竹卖出去了,山上的鸡、羊、 青菜也进入了市场。 现在上丰村发展速度相当快尤其茶叶带动了全村发展现有制茶企业20多家其中市级龙头企业九龙峰制茶厂茶叶远销全国带动了全村村民没有地方打工村民。 上丰村风景 (4张)几年来,上丰村经济社会事业得到了一定的发展。一是...
详情上丰村距乡政府8公里,土地总面积11993亩,共有5个自然村,十六个村民小组,242户,1090人。下辖大湖寨 丰阳 尾洋 大湖寨 大仑. 5个自然村落村民小组有16个,全村有山地400亩,耕地面积1000亩,茶园200亩。
2018年12月,住房城乡建设部拟将上丰村列入第五批 中国传统村落名录。
简介
上丰古代亦称实丰,是济阳乡涂姓的发源地。2008年初、乡道四级公路的济阳到上丰段水泥路全线通车,路通了,不仅方便了村民的出行,而且加快了山里山外物资的流通,毛竹卖出去了,山上的鸡、羊、 青菜也进入了市场。 现在上丰村发展速度相当快尤其茶叶带动了全村发展现有制茶企业20多家其中市级龙头企业九龙峰制茶厂茶叶远销全国带动了全村村民没有地方打工村民。 上丰村风景 (4张)
几年来,上丰村经济社会事业得到了一定的发展。一是生产生活条件得到明显 改善。大湖寨至园林村道得到拓宽,通自然村的机耕道基本开通,水毁工程得到修复,自来水主体工程已完成,新村规划点得到开发建设。二是增收渠道逐步拓宽。村民新开茶园380亩,兴办制茶厂5家;引进外商成立了“九龙峰茶叶有限公司”,租地3000亩开发高山优质茶园,培育产业龙头;加强富余劳动力转移引导,已转移562人;吸收 民间资本,创办了“上丰矿业有限公司”,加快矿产资源勘探开发。三是和谐社会构建有序推进。平安创建活动扎实开展,计生政策有效...
上丰村无重污染项目,境内环境基本无污染,环境质量良好。上丰村在改善生态现状、进行生态建设方面已取得了较大成就,涉及到绿化、水土保持、改善饮水质量等各个方面。广大村民已初步体会到改善生态环境与自身利益之间的关系,注重环境保护,从而为建设生态村奠定了基础。目前生态环境将得到明显改善。全村饮用水卫生合格率100%;户用卫生厕所普及率95%;生活垃圾定点存放清运率100%,无害化处理率80%;生活污水处理率80%;清洁能源普及率64.5%;村民对环境状况满意率93%。通过开展生态村创建,改善了人居生态环境,提高了居民文明程度,实现了人与自然的和谐统一
2015年10月获得第一批省级传统村落
济阳上丰村,2015年被评为 首批省级传统村落 ,它坐落在济阳乡东部,海拔 720-850 米。村落坐落于群山之间的谷地,选址布局合理,主要体现在 因地制宜、观形察势、适中居中、顺乘生气等原则。这里的民居大多依山麓而建,除从 防御角度考虑之外,建筑的选址方面也体现出浓厚的 风水营造思想。
上丰村蕴藏着丰富且悠久的历史文化,是闽中山区家族世系的 血缘村落,其历史文化遗产反映了涂氏家族的发展史。现存有祠堂和大小房厅达二十余处, 上丰祠堂体系是中国封建制度下宗族发展的缩影和典型代表。
古建筑虽梁架主体都比较简洁,但上堂前廊、檐口、抬梁式构架以及天井两廊屋顶的梁架则是使用木雕的重点部位,具体常见于斗拱、瓜柱、束肥、随梁枋(当地称为“梁引”)、吊筒、雀替、门楣、门窗、隔扇等地方。 梁枋雀替等构件上的木雕处理极其精美,雕刻技艺也达到很高水平。
精湛的雕刻工艺
红豆杉林
上丰村还有一个特色,即 古树群 ,三十多棵参天古树、1 片红豆杉林地,有 35 棵红豆杉,其中一个群组被定为省级古树名木群,20 棵受国家一级保护,因此上丰村也被评为 “省级林木保护区”。
美坂宫
美坂宫是上丰古厝留存的代表性建筑之一,其建筑风格别具特色,屋顶 独特的龙鱼型雕塑在古宫庙祠堂中非常罕见的,宫内供奉着人主尊王更是保佑了一代又一代的上丰子民。
豫章堂——上丰村的开基祖祠,祠宇内保存了 明英宗亲赐的“钦赐袭职指挥”的御匾,还悬挂着 “进士”、“奉天诰命”、“勳铭节钺”、“经魁”、“五代同堂”、“五代三公”等匾额。这些匾额不仅代表着历史和荣誉,更彰显着豫章堂历代能人的丰功伟绩。
涂洪三,德化县涂绵十第十一世孙,当地人都称他为洪三公。他长得虎背熊腰,臂力超人,精通十八般武艺,且有更惊人之处,便是日食斗米,有如唐时的薛仁贵。有一天,他到邻乡去探望女儿,恰巧女儿已怀有几个月身孕,小两口正忙着蒸酒饭。按照当地习俗,女人坐月里,需喝用红粬和糯米酿造的红酒。在酿造红酒之前,需先把糯米蒸熟,这种糯米饭俗称酒饭,大约用一斗糯米就可以蒸一桶酒饭。一般人家在蒸酒饭时,除了酿酒所用的酒饭外,还会多蒸一部分招待左邻右舍和当天过往的乡亲,大家都会高兴地接受这份馈赠,并热情地表示庆贺。
涂洪三到女婿家的时候,正好有一大桶蒸熟的酒饭倒在大簸箕上晾着,小两口便热情地招呼他吃酒饭,他不用饭碗盛,只见他毫不客气用双手把酒饭捏成一团团,一口一团,不一会儿,就把一大桶酒饭吃得精光。小两口一看,不禁呆了,心里也感到着急。洪三公看在眼里,就说:“急什么?这一桶吃光了,再蒸两三桶不就行吗?”小两口说:“多蒸一两桶酒饭,糯米有的是,就是柴火快不够了。”洪三公笑着说:“这好办,今天起早来你家,一路上露水重,我用来扫露水的树枝正好扔在屋外,可以劈碎烧火。”小两口嘴里没说什么,心里想,你一根扫露水的树枝管啥用?当他们到屋外一看,天啦,这哪是什么小树枝,竟是一株五大三粗的干松木!女婿转身要去拿锯子、斧头,洪三公说:“哪用这么麻烦,让我来!”只见他提起大脚丫用力跺,挥起大手掌用力掰、折、撕,三下五除二,转眼功夫,一大株干松木竟成了一堆碎木柴,足足够蒸好几桶糯米饭。酒饭熟后,洪三公也不知吃了几桶,最后心满意足地说这是他平生第一次吃饱饭。这种酒饭蒸熟饭量相对较少,一般人都会吃上加倍的饭量,但像洪三公吃这么多还从没见过。这直把女儿女婿小两口乐得笑个不停。“洪三公一餐吃三斗米!”很快成为当地的美传。
洪三公在街市见到招募榜文,便揭榜谒见德化县令,愿立下军令状,与九十三贼决一死战。德化县令见状大喜,便传讯于九十三贼,定于某月某日在小浮(今德化县美湖乡境内)与涂洪三决斗。九十三贼平素骄横恣睢,目中无人,一听说涂洪三单刀赴会,认为已方人多势众,有恃无恐,对付涂红三是盘中捡豆腐——信手拈来。双方按时到了小浮,洪三公面对气焰嚣张的匪徒呈现出一副神气自若的神情。他打招呼:“来来来,我们都扎紧草鞋,带上刀枪,就在前面哪一丘水田里决一生死吧!”九十三贼不把洪三公看在眼里,不知是计,真的扎紧草鞋,挥舞刀枪,通通跳入烂泥田里,草鞋一下子陷在烂泥中,一个个竟挣不出腿来。而洪三公却在装着扎草鞋时把草鞋带解松了,一跳进烂泥中,脚挣脱草鞋,手舞大刀,在水田中纵横自如,行走灵便,对准那深陷烂泥手足无措的匪徒手起刀落,如同砍西瓜一样,说时迟那时快,不一会儿功夫,便砍杀了九十一人。只有两人一时逃脱,可后来也被他生擒活捉。至此,九十三贼通通被剿杀,洪三公大获全胜,威名远播八闽。
到了明朝正统年间,闽中一带有九十三贼结伙打家劫舍侵扰百姓,甚至偷袭官府,各地告急文书纷纷上递朝廷。明英宗皇帝龙颜大怒,欲发大兵佂剿,但又感到福建地处偏远,交通不便,远水难以解近渴,于是采纳臣子的意见,忙下诏书招募义军,就近剿灭,许以告捷之时,对义军有功人员论功行赏,封官进爵。
据说在此之前,九十三贼有一次前往抢劫官府库银,途径一座寺庙,便相邀去抽签以卜吉凶成败,按签诗字句解读,此次抢劫定当失败,却竟然满载而归。九十三贼认为菩萨不灵,便一同在佛殿拉大便以示惩戒,九十一贼徒都拉了,只有一个心存畏惧不敢拉,一个怎么拉也拉不出。此次与洪三公决斗,九十一人被杀死,仅有这两人被活捉逃得小命,人们都认为是对神灵亵渎的应有惩罚,是平时为非作歹招致的恶报。
涂洪三平了九十三贼以后,福建地方将其功绩逐级申报至朝廷,明英宗皇帝龙颜大悦,欲委以重任,可是洪三公不想当官,仅接受皇帝表示嘉奖的两面“钦赐袭职指挥”的御匾,一面放置在德化县小铭村的铭山堂上,一面置于大田县济阳乡上丰村的豫章堂的祠宇内,两面御匾至今还保存完好,豫章堂内还悬挂着“进士”、“奉天诰命”、“勳铭节钺”、“经魁”、“五代同堂”、“五代三公”等匾额。德化、大田、永春边界涂姓民众至今还一直流传着“洪三公剿九十三贼”、“洪三公一顿吃三斗米”、“洪三公拿大松柏树扫露水”的生动故事。
周边村庄
上丰村
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