易州镇
易州镇 易州镇地理位置 易州镇区划沿革 易州镇人口数据 易州镇计生工作 易州镇文物古迹
易州镇(Yizhou Zhen), 河北省 保定市 易县县政府驻地。该镇位于县境东部。112国道、京广西线公路、易黄公路、易定公路、高易铁路过境。北易水河过境。易州镇政府驻团结路。面积80.6平方公里,辖6个社区、30个行政村。古迹有738年(唐开元二十六年)建道德经幢,经文所书出自唐代苏灵芝之手,为全国重点文物保护单位。还有荆轲塔,传说为荆轲衣冠冢,故亦称招魂塔。1953年7月始建镇人民政府,1956年改城关镇,1958年改易州镇公社,1961年改城关公社,1984年改易州镇。1989年石庄乡、后部乡并入。辖西环路、西庄道、迎宾路、团结路、友谊路、长安路6个居委会和万家庄、荆轲山、易河庄、路家庄、东环路、东市、西庄、北市、后部、石炕、店北、孙家庄、韩家庄、厂城、厂东关、营房、良村、石庄、西章村、七里亭、西亢各庄、五里河、桂子渠、宋村、西范村、中范村、东范...
详情河北省保定市易县易州镇有1个社区
易州镇(Yizhou Zhen), 河北省 保定市 易县县政府驻地。该镇位于县境东部。112国道、京广西线公路、易黄公路、易定公路、高易铁路过境。北易水河过境。
易州镇政府驻团结路。面积80.6平方公里,辖6个社区、30个行政村。古迹有738年(唐开元二十六年)建道德经幢,经文所书出自唐代苏灵芝之手,为全国重点文物保护单位。还有荆轲塔,传说为荆轲衣冠冢,故亦称招魂塔。
1953年7月始建镇人民政府,1956年改城关镇,1958年改易州镇公社,1961年改城关公社,1984年改易州镇。1989年石庄乡、后部乡并入。辖西环路、西庄道、迎宾路、团结路、友谊路、长安路6个居委会和万家庄、荆轲山、易河庄、路家庄、东环路、东市、西庄、北市、后部、石炕、店北、孙家庄、韩家庄、厂城、厂东关、营房、良村、石庄、西章村、七里亭、西亢各庄、五里河、桂子渠、宋村、西范村、中范村、东范村、西茹堡、中亢各庄、东亢各庄30个行政村。
代码 130633100
村名 | 代码 | 村名 | 代码 | 村名 | 代码 |
团结路社区 | 001 | 五里河村 | 207 | 西庄村 | 219 |
迎宾路社区 | 002 | 章村 | 208 | 七里亭村 | 220 |
友谊路社区 | 003 | 西亢各庄村 | 209 | 中范村 | 221 |
长安路社区 | 004 | 店北村 | 210 | 石亢村 | 222 |
东环路社区 | 005 | 西范村 | 211 | 石庄村 | 223 |
良村 | 200 | 孙家庄村 | 212 | 东市村 | 221 |
路家庄村 | 201 | 厂城村 | 213 | 西茹堡村 | 225 |
营房村 | 202 | 荆轲山村 | 214 | 东亢各庄村 | 226 |
厂东关村 | 203 | 韩家庄村 | 215 | 西环路社区 | 006 |
中亢各庄村 | 204 | 后部村 | 216 | 易河庄村 | 227 |
宋村 | 205 | 西庄道村 | 217 | 桂子渠村 | 228 |
东范村 | 206 | 北市村 | 218 | 万家庄村 | 229 |
易县易州镇
截至2017年,常住人口49397人 。
(第五次人口普查数据)
总人口 | 74851 |
男 | 37568 |
女 | 37283 |
家庭户户数 | 20617 |
家庭户总人口(总) | 71764 |
家庭户男 | 35911 |
家庭户女 | 35853 |
0-14岁(总) | 16210 |
0-14岁男 | 8430 |
0-14岁女 | 7780 |
15-64岁(总) | 55096 |
15-64岁男 | 27502 |
15-64岁女 | 27594 |
65岁及以上(总) | 3545 |
65岁及以上男 | 1636 |
65岁及以上女 | 1909 |
户口本地住在本地 | 67706 |
该县公交路线(102) (981) (681) (106) (101)
经济发展
易州镇地处易县县城中心,有着天时地利的区位优势。万利达、知感工贸等传统铸造企业逐渐成为行业的龙头,年纳税额达千万元以上。围绕这些优势行业,易州镇协调有关部门完成了投资4000万元的万利达二期扩建工程和投资1000万元的知感工贸的征地工作,为企业的发展助力护航。
易州镇境内有石材企业共计58家,但大部分规模小,产值低。针对这一状况,该镇抓住石板行业中产值高的龙头,通过协调土地、资金以及吸引外商合作的方式,帮助其扩大规模,培育精品,带动该镇石板行业的发展。该镇以西茹堡生猪养殖专业村为龙头,培育西茹堡、东范、东亢、西范等4个村的生猪养殖业,形成规模效应,走产业集群发展之路。
该镇优化软硬环境,建立了重点项目一把手领办制、每日报告制、环境履约督察制以及责任联带追究制等制度,坚决落实责任风暴,推动效能革命。该镇还定期对客商进行回访,不断提高政府服务水平,营造亲商、安商、爱商的良好环境。
为深入学习实践科学发展观活动,易州镇把加强村级药具发放能力建设,稳定计生机构队伍,加快职业化进程作为开展基层药具管理规范化建设的重点,多次深入基层,求策于村级、问计于群众,在入村调研中破解难题。
该镇多次到所辖各村进行实地调研,紧紧围绕“队伍建设职业化、阵地建设标准化、工作制度规范化、优质服务系列化”等内容举行相关药具服务人员座谈,充分听取村级管理人员的意见和建议,并实地察看了后部村和厂城村的药具宣传和服务场所,就如何做好村级药具免费发放管理、强化药具宣传阵地建设、规范化仓储管理、营造温馨和谐的生殖健康咨询氛围等工作,提出指导性意见。此外按照药具质量管理要求,该镇对药具室进行标准化建设,药具分类码垛,严格区分药与具、口服和外用,设立色标区域,挂牌明示,保证药具品种多样,安全储存、科学养护、保证质量。严格遵循药具出库“先进先出、近效期先出”和按批号管理的原则。并建立健全基层药具发放网络,保证全面供应。
易州镇辖区内的知名文物古迹有:易县龙兴观道德经幢、 易州清真寺、 荆轲塔等。
道德经幢位于友谊路社区,是现在中国现存的4个道德经幢中形体最大、年代较早,保存也较好。易县龙兴观道德经幢,因为保存完好、学术研究价值高,一直受到国家文物部门的高度重视,先是被列为河北省省级文物保护单位,1996年又被国务院列为全国重点文物保护单位。
道德经幢(学界称之为:易县龙兴观道德经幢)该经幢建于唐开元二十六年(公元728年),道德经幢通体为八角柱体,幢高6米,分幢座、幢身、幢顶三部分。除幢顶为青石外,其余皆为汉白玉石制成。幢座为一仰莲石雕,座下的方形平台为后世补砌。幢身由上下两块白玉雕刻而成,共高4.29米,直径90厘米,平面为八角柱体,每面宽40到42厘米不等。幢身书有“太上玄元皇帝道德经”的字样,各面镌刻老子《道德经》计八十二章。
易县龙兴观道德经幢的经文,是按照唐开元二十一年(公元733年)玄宗皇帝注本镌刻的。老子的《道德经》版本众多,在1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《老子》甲本和乙本之前,易县石刻道德经幢,是校译老子《道德经》的重要实物资料。这是我国现存较好,年代较早,且形体最大的石刻道德经幢,虽有破损,仍然具有极为重要的文物价值。为了便于保护,1986年省文物局拨专款,在其上建六角亭一座,2001年上半年又重修了碑亭。
易县道德经经幢的经文,传为唐代书法家苏灵芝书写,可是遍寻幢身并无苏氏名款。经与易县现存的苏灵芝书写的《易州铁象颂碑》、《梦真容敕碑》相对照,其字体与经幢如出一人手笔。由此断定,经幢实乃苏灵芝书写。苏灵芝,唐玄宗时任登仕郎前行易州录事,其书法融二王(王羲之、王献之)、虞(世南)及诸家于一体,号称唐代写碑手。其字体工整秀丽,笔法流畅,对研究唐代书法艺术有重要参考价值。
易州清真寺就坐落在易州镇友谊路社区。易州清真寺始建于元代,具体年代不详,位于古燕国下都遗址碑东村、元末至正年间(1341—1368年),焚于战火,明景泰二年(1451年)迁易州城内至今。搬迁后的400年中,曾多次翻修和扩建,其中尤以清乾隆年间规模最大,记载也最详尽。“文革”期间,该寺破坏严重,1986年又进行了一次较大规模的整修。整修后的易州清真寺基本恢复了往日的风采。现寺占地5.4亩,寺内大殿12间,水房10间,大小学堂、厨房、书房、卧室等31间,总建筑面积达3538平方米。各建筑物之间皆有走廊衔接,工程宏大,殿宇雄伟,造型美观,布局严谨大方,为华北名寺之一。 清真寺大殿坐落在寺中央,呈“主”字形,三岭六坡、四角双层挑檐式,走兽脊、铜义顶、龙口喷泉。殿前参夭古柏已有700多年历史。正殿有3门,明柱擎立,牌匾高悬,上书“易水桃园”、“洞天福地”等;大殿内,楠木地堂板,明亮照人。正面有8扇屏风,上镶嵌着古老的阿拉伯“库法体”金字经文,实属中外罕见。另外大殿内还有1块青石碑,正面刻有“大明皇帝青灰”。
在易县城西南一公里处的荆轲山村村南的荆轲山山顶上,有一座古塔,形如利剑,直指苍天。这就是为纪念这位古义士荆轲而建的荆轲塔 。塔高26米,须弥座八角十三层,砖木结构,白色。每层八隅各悬风铃,清风摆动,清脆悦耳,音传四野。
荆轲塔是为古义士 荆轲而建,又称圣塔院塔,塔建在荆轲衣冠冢上,系沙石堆集而成,即古时荆轲馆故址,也是荆轲的衣冠冢。冢高34米,占地面积2400平方米。燕太子丹诀别荆轲,知其有去无还,便收其衣冠造土假冢埋入,故为荆轲衣冠冢。 大辽乾统三年(公元1103年)绐在荆轲衣冠冢上建圣塔并寺院,之后历代各朝皆有重建修葺。宋乾道三年(金大定七年,公元1167年5月已卯朔二十四日),刺史刘楷复展故地,以舍利子200粒贮以金瓶银阁,葬于地宫,复建塔于上。当时易属金辖,并非大辽之地,但碑刻铭额为“大辽易州重修圣塔记”,刻石用南宋纪元,可见当地人民自然不忘故国。
元代张柔始建保定府、莲花池之后,他基于荆轲的知名度在荆轲的衣冠冢前建石像生,在山上栽植松柏,解放初还保留几棵。明万历六年(公元1578年)又重建,并改圣塔寺为院,塔旁树明万历十四年(公元1586年)丙戊五月,御史熊文熙题:“古义士荆轲里”碑一统,清康熙六年(公元六十年即公元1721年)再复并碑一统,1986年易县人民政府进行了维修。
因此山有明代“古义士荆轲里”碑碣,旧传有荆轲衣冠冢和荆轲馆,因此得名。塔建于山上,清碑上又有“辛与塔为山而设,为荆轲而设也”等语,故俗称荆轲塔。荆轲(?一前227)战国时卫国人,为燕太子丹行刺秦王未遂身死。
塔南明代立的石碑上,有明代万历十四年御史熊文熙所题“古义士荆轲里”和对他的评价。北侧有一块清代的残碑,碑额上有“重修圣塔寺记”的字样,碑文经风雨侵蚀,已不易辨认,大意是塔旁有寺院,名“圣塔寺院”,建有亭台楼阁,山上有荆轲馆和衣冠冢遗址,风和日丽之时,常有文人墨客会聚于此饮酒赋诗。作者是金天柱(1736-1795年),字北高,南京人,回族,曾任乾隆时翰林院四译馆正教序班(职司翻译)。<易县县志>有记载。
2006年6月,圣塔院塔列在全国第六批国保单位之列,荆轲随后列为历史文化名人。
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