宋村

　　宋村是河北省廊坊市霸州市南孟镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为131081101219，居民身份证号码前6位为131081。宋村与采油二厂、南孟村、和平村、李家营村、塔上村、西坨村、西头村、金各庄村、马坊村、中北岸村、东粉村、姜家营村、田各庄村、西北岸村、西陶村、西粉村、郭家务村、王村、披甲营村、任水村、罗卜营村、圈子村、安家营村、崔各庄村、沈家营村、扩大村、东头村、北落店村、东坨村、东陶村相邻。 还有72个地名与宋村同名

宋村位于河北省霸州市以北偏西十一公里，南邻中西北岸，西邻固安县南宋村，北邻虹江河，东邻京九铁路，共有280户村民在此居住。总人口为1200余人，耕地面积1380亩，村街占地300余亩，多数为汉族，其它为满族、蒙古族、布依族。共有变压器四台，分别为50千瓦两台，75千瓦一台，100千瓦一台，机井30眼，耕地全部为水浇地，主要农作物有小麦、玉米、棉花、花生、蔬菜、瓜果等。主要行业为个体工商业，运输业、建筑业、手工业，总收入2000万元，村民人均收入3600元。

宋村始建于北宋初年，相传宋姓人家最早来此居住,后迁入孟李两家形成村庄,因宋姓人家来此较早故名宋村,因与固安县北宋村遥相对应,遂以姓氏冠以方位取名南宋村,元宪宗九年归付霸州隶益津县,改名宋村。清初因本村杨氏一场人命官司，县官为减少责任，以穿村的虹江河为界，分别划归为霸州和固安，本村在虹江河东岸，取名东宋村，西岸为西宋村。本村建国后称宋村，历史上本村的主要道路是天津卫至西北山，雄县至北京交叉在此通过，客商云集，庙宇众多，非常繁华，解放后属五区，1953年6月属北岸乡，1956年属北落店乡，1958年属南孟公社南孟管理区，该村被多次评为红旗大队，1963年属南孟公社，1984年1月属南孟乡，同年4月属南孟镇。宋村以张、李两姓居多，占全村的45%左右，其它姓氏宋、孟、贺、于、赵、王、万、任、权、刘、祝、徐、范、高、吴、冷、郭、盛、鞠、田、毕等主要户主姓氏。

近年来，宋村的物质文明和精神文明建设取得了可喜的成绩，农业由原来小麦、玉米的单一种植发展成现在的瓜果、蔬菜等经济作物为主多种经营。

养殖业：养鸡厂一个，养兔厂一个，占地2000㎡。个体养猪存栏200头，养羊300只，家禽10000只，更新机井20眼，更新变压器4台，架设动力线3万余米，修砖道4千米。改造了低压照明和工业线路，电话机由原来的村里一台电话发展到现有的近150门，由原来的土木式平房发展到现在钢筋水泥砖式结构的大瓦房200多所。特别是改革开放以来，人们思想不断转变，由原来满足温饱向全面富裕的转变，个体经济的不断壮大，已经成为宋村的主要经济来源，个体工商户30多个，个体运输户20多个，个体企业和手工业15户，个体建筑队8个，总从业人员500多人，工农业生产总值达二千多万元，人均收入3600元。

杠跷会是宋村传统花会,组建于明代,成员主要由本村人员组成,也有其它武术团体加盟,是求雨时的最大花会团体,人数达数十人之多。誊竖会也叫誊书会，是庙会许愿上香时的一个艺术团体。蹦板戏是宋村的主要剧种，兴起于清代后改为梆子，也现过小立柱等名角。每年的六月二十四是冰雹会的固定日期，地点在村西北，有猪头、鱼、瓜果等供品，并上香许愿，以祈福风调雨顺,五谷丰登。

金山寺：建于宋朝，位于村中部，山门朝南，门口两边是庙台和石狮，进门两边是钟鼓二楼，钟楼存放有铜铁两个大钟，钟高两米，最大直径1.3米。两边是配殿，正面是大殿，供奉观音菩萨，两边金童玉女，并供有法海。大殿后面是藏经阁，内藏经书，再往后依次为禅房、卧房，后院是一石塔，1938年3月日本鬼子进住宋村，金山寺被拆修做炮楼，大铁钟被八路军迁往西山，铜钟不知去向。

奶奶庙：位于村东南部，供奉云霄、碧霄、琼霄，统称三霄娘娘，此庙于其它庙宇不同之处是双脊，后也称为双脊庙。

三官庙：位于村东北部，供奉天、地、人三官。

三义庙：位于村北部，供奉刘备、关羽、张飞，其神像为木制品，四肢都能活动，每逢大旱求雨时，将其请出求雨。

老爷庙：位于村西北，门朝西，又称关帝庙，供奉关羽，两边是关平、周仓。

三教堂：位于村西，供奉老君、圣人、佛。

药王庙：位于村西南部，门朝东，供奉药王孙思邈，其庙中有一口砖井，井内还有一口井，水质干甜，相传是造酒名家夹河李，进京送酒中途的专用井。

真武庙：位于村西北，现西宋村地界，供奉真武大帝，大庙上面还有一个小庙，也是一个阁楼，小庙供奉玉皇大帝，小庙是由砖穿插组成，也称无梁阁，每逢求雨将玉皇爷和关老爷一起请出求雨。

古人曾有人归纳了宋村庙的特点，双脊庙无梁阁，井里有井，庙上有庙。

由于年久失修和战争等因素庙宇已荡然无存。

李景宽： 清代名医。

李晋荣：清代名医，是李景宽之子，自幼受父亲真传，在年青时期医术就很高，而且医德高尚，被人们尊称为李四先生，以上二父子行医方圆百里，特别是在霍乱等传染病流行期间，救人无数，受到人们的赞赏，李四先生死后，人们自发的在尚各庄药王庙西配殿偏位十大药王之后塑像（泥胎）供奉以示怀念，并著有很多医书，在动荡的年代丢失很多，还剩一少部分其后代保存。

李恩荣：号锡三，清代秀才，贡生，此人曾替人考中过举人，当时叫卖举人，曾经在天津督军张宗昌家教过私塾专教二位公子，多次替人打官司告状写状纸称刀笔锡三，在晚年著书《野谈从禄》在霸州及古斋石刻印刷出版。

祝寿光：秀才，李锡三先生的弟子，名写家，其老师的《野谈从禄》等书都由此人书写整理。

宋五先生，举人，以教书为主，其弟子有李锡三、李向荣（秀才）等。

张荫堂：清代举人

贺杰：武术家，小时候曾在宋村武术馆学艺，拜胡师傅，人称大刀胡，杨师傅人称金枪杨四为师，当过本地地方，惯使一口大刀，在满人圈地初期奋起反抗，为人们减少了很少损失。

张亮：武术家，是胡杨二位师傅的弟子，当过地方，有一年洪水泛滥，朝政腐败，人们生活极其困难，他和贺杰一起抵抗苛捐杂税，在霸州大堂上双双挣断百余斤大枷索，被人们传为佳话。

高升：武术家，游北口数十人不能敌，发明线枪搏猎，推为围长。

李殿臣，清代武术家，在宋村开武馆教学生众多，能敌数十人。