鹅池村

　　鹅池村是山西省太原市清徐县孟封镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为140121103208，居民身份证号码前6位为140121。鹅池村与孟封村、闫家营村、西罗村、东罗村、小武村、尧城村、南里旺村、北里旺村、杨房村、西堡村、西营村、禅房村、齐南安村、车南安村、北东社村、南东社村、韩武堡村、冀家堡村、新营村、师家堡村、杨家堡村、北程村、南程村、韩武村相邻。 还有1个地名与鹅池村同名

山西省太原市 清徐县孟封镇下辖村

孟封镇鹅池村位于县城南端，孟封镇北，与云孟路、高鹅路相邻，全村人口1600余人，是一个以种植业为主的村庄。2008年，为实施村容村貌治理工程，每户配置了垃圾桶，购置了垃圾车，固定清洁人员，实行垃圾统一倾倒、统一清运，全天候清扫保洁，村容村貌得到了极大的改善。

2008年，为实施村容村貌治理工程，每户配置了垃圾桶，购置了垃圾车，固定清洁人员，实行垃圾统一倾倒、统一清运，全天候清扫保洁，村容村貌得到了极大的改善。

2010年， 鹅池村从本村实际出发，在多方听取群众意见的基础上，充分运用“四议两公开”工作法，新建村级活动场所150平米并购置办公用品，投资11.5万元；整修边坡路街2公里，投资12万，为丰富群众文化生活新建小公园，投资10万元。

孟封村正北七里， 尧城村西北八里，即是有名的鹅池村。鹅池是一个历史悠久又极富 神奇色彩的地方。据明《 太原府志》记载：“晋永嘉元年（公元307年）初，洛阳地陷，有两鹅，苍者飞去，白者止此。刘曜谓为己瑞，筑城应之。”清光绪时修的《 清源乡志》袭其说，故得名鹅池。还有一说，“鹅池”的得名，是来自唐尧虞舜，认为这里是虞舜当年养鹅之地。据鹅池老辈人代代相传，说舜本是鹅池人。帝尧在尧城建都时的某一天，尧王徒步来到鹅池村察访，见一青年在四周手执皮鞭赶牛耕田，耕牛背上系一只柳条筐。每当牛偷懒休闲时，青年人口中大声吆喝，手执皮鞭去打牛背上的柳条筐。尧王大惑不解，便问耕田的青年：牛偷懒时，为何不打牛身而打牛背上的柳筐？年青人说：牛替人耕田已十分辛苦，再鞭打牛身，实实于心不忍。鞭击柳筐，以筐代之，牛受到惊觉，也就不偷懒了。尧听了这些话，对青年的聪明、仁义、宽厚，十分敬佩，印象甚深，舜王耕田的传说也就是从那时流传至今的。据史载：虞舜，姚姓，有虞氏（氏是同姓衍生的分支，姓产生于母系社会，氏产生于父氏社会，战国以后，人们以氏为姓，直至汉时，姓和氏才合二为一）他生下来时皮肤黝黑方头大脑，龙颜大口，两只眼睛里有三个瞳子，故又名重明、玄景、仲华、重华，又因他当过有虞氏部落的首领，是中华民族的“ 三皇”（女娲氏、伏羲氏、神农氏） 五帝（黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜）之一，所以又被称作虞舜或帝舜。舜的一生极富传奇色彩，舜的父亲名 臾，大概是一个瞎了眼的老头儿。他当初因母亲未婚先孕而不讨父亲的喜欢。母亲死后，父亲、继母和继母所生的儿子象，常在一块儿密谋找机会害死虞舜，好让象继承父母的全部财产。虞舜毫不介意，仍然十分孝顺自己的瞎爸爸，对后母和异母弟弟象十分友好。唐尧听到人民对舜的传说，有心让舜做他的接班人，还把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给虞舜为妻，并派他们到各地支同群众一起干活。虞舜到了历山脚下去种田，原来那里的农民经常为了争夺土地而闹得不可开交，虞舜去后，农民们变得互相谦让起来，你帮我，我帮你，把生产搞得挺好，虞舜到雷泽地方去捕鱼，原本为了争夺房屋而打得头破血流的渔民，也变得互相礼让，和睦得象一家人。虞舜到沙洪去烧制陶器，本来粗制滥造，质地粗劣的陶器也因陶工的认真细致而变得十分精美。由于舜好学孝友，宽裕温民，敦敏而知时，恤远而亲近，因舜每到一个地方，人们都紧紧地跟随着他。一年，那里就形成了一个村落，二年就形成一个集镇，三年以后，就形成了一个城市。唐尧看到虞舜做出了这样好的成绩，受到好群众的爱戴，感到很高兴，他尝赐给 虞舜一套新衣服和一张琴，还为他修筑了粮仓，并送给他一群牛羊。虞舜的瞎爸爸、继母和弟弟象听到虞舜得到这么多的东西，又起了坏心，瞎爸爸叫虞舜到粮仓顶上抹顶篷，让象抽掉梯子，继母就在粮仓下面放起火来，想烧死虞舜。幸亏这个阴谋早被娥皇和女英识破了，他们叫虞舜带了两顶大斗笠上仓顶去工作。大火烧起来时，虞舜一只手举一顶斗笠，好象张开两顶降落伞一样跳了下来，脱离了险境。瞎爸爸和象一计不成，又施二计。过了几天，瞎爸爸叫虞舜去挖井，井挖得很深了，就把泥土石块倒进井里，想活活埋死虞舜。他们万万没想到虞舜早在井下开了一条斜巷，蹲在里面休息，井填死了，他就从斜巷挖开一个出口，爬了出来，一点儿也不责怪爸爸和弟弟象。尧听说舜这样宽宏大量，就把治理天下的大权交给了他，自己则带着一班人到各地去视察。虞舜行使了二十年的治理天下大权，把各种事情办得井井有条，普天之下的人都十分佩服他。这时唐尧已一百多岁了，就把部落联盟领袖的全部职权让给了虞舜，这就是历史上的尧舜禅让。虞舜后定都蒲阪（今山西永济县东三十里虞乡），开创了他长达39年有帝王生涯。他在位时，任贤能，远小人，制礼作东，德及四夷，是天下少有的贤君。后人用尧年舜日来形容尧舜治世的歌舞升平，其典即出于此。舜到晚年的时候，曾携娥皇、女英二妃南巡到苍梧之野，遇疾而崩，葬于九疑，是为零陵。今湖南零陵宁远县南六十里九疑山上有舜陵、舜庙、舜峰、舜池、娥皇峰、女英峰，在离岳阳市不远的君山上，还有二妃庙，都因纪念他们而来。舜死后，鹅池村民为纪念他，建起了舜王庙。（遍查清源各志，唯鹅池建有帝舜庙）“文革”前，舜王庙中大殿、偏殿、钟楼等建筑尚完好。正殿前植有两棵苍翠茂盛的大柏树，殿内 彩绘塑像完好。舜王居中，左有娥皇，右有女英，缨环佩饰， 光怪陆离。左右墙上绘有彩色壁画，中有“群鹅戏水”图，有“舜王耕田”图，有“上房纵火”图，有“填井掘巷”图及“娥皇女英降临”等等生活场面图画。左右偏殿前各竖石碑一通，其一为铭，记修筑庙宇之事，另一为功德碑，记捐建者花名及捐银数目。可惜“文革‘革了它的命，神像被砸毁，房屋被拆除，早已面目全非，破败不堪了。十几年前在拆除生产队饲养站时找到一截舜王庙残碑，明智的村干部将其保护起来，算是村里的一级文物了。鹅池村整个村落地势低洼，村子四周修有很高的护村堰，以防河水的浸灌，尚具“池”的形状。村东南（尧村在村东南八里）有舜道地，可能是帝舜与帝尧交往的道路旁的土地吧！再往南有”早贤地“，盖为后人崇敬纪念早期贤王而名之。村子历史悠久，民风淳朴，由村北地名“养老地”亦可想知一二.