士林

　　士林是浙江省湖州市德清县新市镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为330521102008，居民身份证号码前6位为330521。士林与东升社区、南昌社区、西安社区、仙潭社区、句城村、梅林村、加元村、后皋村、栎林村、韶村、城东村、蔡界村、城西村、乐安村、石泉村、谷门村、勇兴村、丰年村、孟溪村、东安村、士林村、白彪村、宋市村、子思桥村、舍渭村、水北村、新塘村、王公郎村相邻。

新市镇， 浙江 省 湖州市 德清县 下辖镇，是江南七大古镇之一，德清县 副中心 城市， 中国历史文化名镇 ， 地理位置 为浙江省北部 杭嘉湖平原 的 湖州 市 德清 县东部，东去30公里，便是 乌镇 和西塘，往北30公里外，有南浔与 周庄 、 同里 。相比这些 江南古镇 ， 新市古镇 浓郁的 民俗文化 和商贸文化堪称别具一格。 新市始建于公元308年，因此新市的商贸文化从时间可上溯到两晋，从地域能辐射到日本、南洋，尤其是丝绸贸易，是中国古代 丝绸之路 的发源地之一。新市同样人文荟萃， 南宋 有状元诗人 吴潜 ，清朝有影响日本一代画风的画家 沈铨 ，现代有著名神学家赵紫宸和他的翻译家女儿 赵萝蕤 ， 中国古桥 古船专家 朱惠勇 。 2018年9月，农业农村部、财政部批准新市镇开展农业产业强镇示范建设。 2019年10月，新市镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。

行政区划

新市镇辖 东升 、南昌估肯乎、健康愉套、北街、西安、中南、仙潭、士林7个社区、1个 居民区 ，句城、 梅林 、加页漏乐承促敬备元、后皋、栎林、 韶村 、城兰体兵东、蔡界、城西、乐安、 石泉 、谷门、勇兴、丰年、孟罪危估试淋脚溪、 东安 、士林、白彪、宋市、子思桥、舍迁趋渭、水北、新塘、王公郎24个行政村。

地理环境

新市镇自古以来就是 浙北 地区的工业强镇、商贸重镇、文化名镇，交通便捷，经济繁荣，全镇总区域面积92平方公里，总人口74140人（2017年），辖24个行政村、4个社区、1个居委会。

经济发展

新市镇辖24个行政村、4个社区、1个居委会，74140人（2017年）。 建成区 户籍人口集聚率达到50.2%；完成 工农业总产值 163.8亿元， 财政总收入 4.3809亿元； 农民人均纯收入 13389， 城镇居民人均可支配收入 27903元。 新市镇相继被确定为 中国历史文化名镇 ， 全国重点镇 ，全国小城镇 综合发展 千强镇，全国环境优美乡镇，浙江省中心镇、 百强镇 、历史文化村镇、民间艺术之乡、体育强镇， 湖州 市十强乡镇， 德清县 副中心 城市，2003年被 省政府 列入 杭州湾 城市体系规。 鸟瞰图 新市镇的 区位优势 突出。新市镇位于杭嘉湖平原、 长江 三角洲腹地，德清县东部，距杭州、 湖州 、 嘉兴 均50公里，离 宣杭铁路 、杭宁高速、 沪杭甬高速 均为30公里，距 萧山国际机场 80公里、上海浦东机场220公里，申嘉湖（杭） 高速公路 建成通车，并设有新市互通区，上海至 莫干山风景区 的高标准 一级公路 穿境而过， 黄金水道 京杭大运河 绕镇达10余公里，交通便捷， 地理区位 极佳。 经过几年发展，经济实力明显增强，商贸、物流、旅游等产业也得到了迅速发展壮大，城镇的集聚辐射功能进一步提升，周边辐射人口近50万人。现正在合理调整 土地利用规划 和 村庄规划 ，按照集聚、集约要求，周边8个村全部向镇区集聚，全镇由287个居民点合并为38个，加快推进了人口集聚。 而新市镇的 特色产业 更加明显。做大做强特色产业，进一步集聚、提升发展粮油食品、 新型建材 、轻纺服饰、特色机电和医药化工等五大传统 支柱产业 ，大力引进和培育 机械制造 、 电子信息 和新能源等产业， 主导产业 占全镇 经济总量 的78.5%。2006年，新市工业园区被国家发改委核定为省级 德清 工业园区，批准规划总面积5平方公里，调整扩容近10平方公里。 2009年，德清县委、县政府把德清工业园区作为全县三大 工业集聚 区给予了重点扶持，力争通过二至三年的努力，打造成全省一等工业园区。加快农业 结构调整 ，培育 新型农业 主导产业，已形成以特种水产、蚕桑生产、湖羊生猪、蛇类繁殖、蔬菜瓜果种植为主的产业格局，土地流转率达到60%。积极发展商贸、物流、 特色旅游 等 现代服务业 ，镇内有 仙潭市场 、 摩托车市场 等各类 特色市场 6个，年 营业额 过亿的市场有3个， 大型超市 4家，二星级宾馆1家，四星级宾馆1家。2007年 新市古镇 作为旅游景点正式对外开放，依托 京杭运河 ，大力培育临港物流 产业带 ，提升发展 现代物流业 。 完善的城镇功能也是新市镇的一大优势所在。按照统一规划、各具特色、统筹兼顾、确保重点的要求，完善 公共设施 功能，新市镇大力实施城镇建设“三年计划”，进一步完善路、电、水、通讯等网络， 有线电视 入户率100%。已建成日供水3万吨的 自来水厂 、日处理400吨的垃圾焚烧厂、日处理2万吨的 污水处理厂 、 消防队 等公建设施。有公安、工商、交警、建设等部门县派职能站、所18个，工、农、中、建等银行金融机构6家，年 存款余额 21.35亿元。建有 劳动保障 中心所、 便民服务中心 、宣传文化中心、 影剧院 等 公共服务 场所。加大 社会事业 的投入，大力发展职业 技术教育 和成人教育，共有2所高级中学、3所初级中学、3所小学、3所幼儿园和1所外来民工子弟学校。拥有1所县级人民医院、1所镇级卫生院和镇预防保健中心。 新市镇 新市镇为全国重点镇，全国小城镇综合发展千强镇， 国家级生态乡镇 ，中国历史文化名镇，中国世界文化遗产预备名录，浙江省中心镇、百强镇、文明镇、卫生镇、历史文化村镇、民间艺术之乡、体育强镇，湖州市十强乡镇， 德清县 副中心城市，2003年被省政府列入 杭州 湾 城市体系 规划，2010年底与杭州市瓜沥镇一起成为浙江27个 小城市 培育试点镇之一。2010年，完成 工农业总产值 205.2亿元，其中， 工业总产值 201亿元， 规模企业 完成产值81亿元， 农业总产值 完成4.2亿元；农民人均纯收入13389元，城镇居民人均可支配收入27903元。2010年12月，被省政府列为首批浙江省小城市培育试点镇。 西河口 (3张) 2010年12月31日，新市镇被省政府批准为全省首批小城市培育试点镇，成为浙江省二十七个、湖州全市两个试点镇之一。新市镇成为小城市培育试点镇，将全面提升小城市管理水平。按照城市管理职能和小城市建设发展的需要，将积极推进保留镇级建制、赋予县级经济社会管理权限的体制改革。在扶持政策上，将实施 强镇扩权 改革，完善小城市 机构设置 。允许试点镇在核定的编制总数内统筹安排机构设置和 人员配备 ；县政府部门派驻试点镇的机构业务上接受上级职能部门指导，日常管理以试点镇为主，其负责人任用、调整及工作人员调动，应书面征得试点镇党委同意；允许适度调整试点镇 行政区划 ，拓展发展空间；在用地保障、 金融服务 、 财政管理 、税费分成等几方面都有一定的政策保障与倾斜。同时，省政府从2010年起建立每年10亿元的省小城市培育试点 专项资金 （暂定三年）用于基础设施、社会事业、产业功能区、技术创新、规划编制等项目的补助，与县建立的小城市培育试点专项资金共同支持试点镇加快发展。 2012年，新市镇开始建文体中心，预计2017年可以建成， 四星级酒店 也能在2016年建成，这可以为政府增加收入。在小城市建设中，政府投入了20多个亿。

城镇建设

2020年1月，新市镇入选 浙江 省2020年度美丽城镇建设样板创建名单。

历史文化

新市镇自 东晋 至晚清的千余年间，佛教、 道教文化 兴旺，先后建成的寺庙庵堂达30多处。随着历史的变幻，大多已遭战乱毁坏，保存完好的有 觉海寺 和 刘王庙 两处。 觉海寺 ，位于新市 镇北街 迎 圣桥 （现称寺前桥、如意桥）北堍，坐北朝南，占地约4000平方米。觉海寺是一座风景优雅、香火旺盛的千年古刹，民间有“先有觉海寺，后有灵隐寺”的说法。其 大雄宝殿 上悬挂的匾额，为著名佛学大师赵朴初先生亲笔所书。 始建于 南宋 的刘王庙，是为纪念南宋抗金名将 刘锜 所建，其山门庄严肃穆，牌坊石刻“刘王庙”三字为楷书 阳文 ，下方刻有浮雕“二龙戏珠”与“ 狮子滚绣球 ”。朝南封火墙上的砖雕《 三国演义 》片段及人物、骏马等，仍有较高的观赏和考古价值。

正月初一

正月初一俗称过年，大家小户放鞭炮，早上吃"顺风圆"，到长辈亲朋处拜年。古时有拜天地、 灶君 与先人遗像之俗。初五为 迎财神 。初七的人日较稀见，文人武人以诗相贻赠。十三至十八为 上灯节 ，市街悬灯张龙凤舞。南宋时 右丞相 游似 寓新市，他仿家乡蜀俗娱亲，相沿不改：村落中束松柏于木端，中藏流星花炮，夜则呜镇击鼓，侑以歌词，环聚而焚之曰 烧田蚕 ，代表祈年。

元宵灯会

新市镇的 花灯 ，向与 海宁 县 硖石镇 的花灯齐名江南。由于花灯的设计制作费用较长，耗用人力物力较多，故并非每年都举行，一般要间隔若干年才举办一次。而每次举行都争奇斗妍，大事铺张，盛况空前。新市镇举办有史以来规模最大最隆重的一次花灯会，是在民国二十三年(1934年)。那年春节前，就已在大街通衢张贴大红金字海报，广为宣传："定于二月某日举行花灯盛会三天"，以招徕外地观众来镇观光。

清明节

清明为 江南水乡 之独特风俗，俗云：清明大如年，即古时清明节之隆重超过春节。清明以正清明最隆重，新市四乡裹清明 粽子 ，有枣子粽子、 南瓜干 粽子、 猪油 细沙粽子、 赤豆 粽子、黄豆粽子、豌豆粽子等，还做青绿色清明元子，内馅有咸甜二大类近十几小类。清明夜饭前开始祭祖，俗称拜阿太，桌上摆满丰盛 酒菜 ，有十二碗十六碗之多，高悬红烛，傍供粽子，清明 米团子 及水果 供品 ，望祖宗品尝，以保合家平安风调雨顺。正清明开始到 觉海禅寺 、永灵西庙、永灵东庙、东岳行寺等地烧香，看 社戏 ，明清时期还有戴杨柳帽之习惯，谓： 清明不戴柳，红颜成皓首 。崇尚青春美丽。 新市 古运河 南栅漾泊满 高杆船 ，举行爬高杆比赛，打拳船上摆满十八般兵器，有戈矛刀枪棍等，有散打表演，十八般兵器套路全演遍，还有划龙船比赛，两岸观者如云，夜晚到刘王庙、永灵西庙、永灵东庙免费看戏，有京剧《 捉放曹 》、《 空城计 》、《走麦城》、《张飞夜战马超》等，时间为三天左右。同时还有拜 香会 与臂香会活动。 拜香会 ：即信佛的善男信女数百人出会(即巡游)，在新市主要街道环游，配 胡琴 、山弦、 笛子 、箫等民间乐器，走走念念拜拜，起源约在唐宋盛于明清，基本每年一次，最后一次拜香会约在抗战前的1936年。 臂香会，时间 亦在 清明三天中，新市寺庙邀请外地如崇德县、 吴兴县 等地臂香会来新表现，表演者为青壮信佛男姓，表演时手臂赤裸，用铁钩将重达几十斤的铜质香炉钩住，另一铁钩钩住手臂皮肉，香炉内香烟袅袅，表演不怕痛苦，还环游全镇，以表示对佛之虔诚，人数达百人左右，1936年后再未重现。

端午节

五月端午节，家家吃粽子，饮 雄黄酒 ，门插 菖蒲 艾叶张贴符咒，以驱鬼除邪。还用雄黄酒给儿童点眉心，以驱蝎、蛇、 蜈蚣 、 壁虎 、 蟾蜍 之 五毒 。

六月六

六月文人墨客曝晒书画、衣服。农民晒蓑衣笠帽衣裤， 六月六 日吃馄饨，俗云：六月六猫狗洗浴，此日起下河沐浴。

中元节

七月十五为 中元节 ，俗谓"七月半"，大家小户备酒菜追祭先祖，古时祭不设荤，以疏果为主。三十日地藏王生日，有插地 藏香 之俗。

中秋节

八月十五日为中秋节，即"八月半"，时日家家吃月饼，晚间合家团聚赏月，老人向小辈讲中秋节故事。

重阳节

九月初九重阳节，人们约伴登高，新市有吃粟糕风俗。粟糕以米粉成糕，上洒桃肉粟子，枚瑰花及白糖，香甜可口。

冬至日

冬至为入冬之日，俗称"冬至大如年"，家家备酒菜过冬至，并用红烛祭祖，新市称"拜阿太"。

祭灶神

每年的农历十二月二十三日，古传谓送灶神上天，又曰腊腊廿三，该日大家小户大搞卫生扫除灰尘，古时新市有用竹油盏架或纸轿为肩舆焚烧之俗。今用 赤豆糯米饭 冬青 柏叶 祭灶 神，把灶君堂(设在柴灶上部)里的泥塑菩萨或灶司马(俗称灶家菩萨即黑面菩萨，古今新市的孩子贪玩， 不注意 面部卫生，如面部肮脏不堪，就被家人责为"弄得灶家菩萨一个")张揭下来，备用 香烛 对天焚烧后，换上 新灶 神像。晚上全家合欢共食赤豆糯米饭，辅以白糖、猪油、 糖桂花 搅拌，吃得香甜可口，终年难忘。这一风俗绵延千余年。

除夕

十二月三十日曰"除夕"，家家备好 年货 ，煮成丰盛酒菜，吃" 年夜饭 "，当夜除旧话新，通宵不眠谓之"守岁"，半夜放爆竹称"送旧"，翌晨放爆竹称"迎新"，并贴春联接 灶神 。

新市庙会

蚕花庙会 (1张) 历史悠久，早在东晋末年即有纪念 镇国大将军 新市人 朱泗 的永灵庙会，时间在春秋二季。另外还有 农历三月 初三"金龙大王"生日的"水龙庙会"神像供奉在南栅大王庙(今造船厂附近)，时日各坊救火队云集刘王庙前比赛，以救火水龙喷水最高者得冠军。当时刘王庙前车水马龙人山人海，至40年代末方废。 觉海寺 蚕花庙会 亦是新市传统 庙会 ，至于举办年代已无考，清末民初为全盛时期。 养蚕缫丝 自古即是新市四乡主要的经济来源，农民们祈求神为 蚕宝宝 消病祛灾赐给丰产年。每年的清明节，崇德县吴兴县 余杭县 等邻近新市的农民，都涌到古刹觉海寺，参加一年一度的轧蚕花庙会。信 佛教徒 灵前山拜佛，虔诚祈祷"五谷丰登"。农村的姑娘嫂子梳妆打扮怀里装着蚕种头上插着蚕花，有的蚕花成 蝴蝶 形，有的呈美丽花卉形，真是各具姿态，争奇斗艳，引得男女老少来觉海寺内外观看你轧我挤，故曰"轧蚕花"，民间传说轧得越闹猛蚕花收成越好。 蚕花庙会 亦为一见钟情的男女青年提供恋爱的机会。新市民间曾流传一首轧蚕花民歌："清明天气暖洋洋，桃红柳绿好风光，姑嫂双双上街去， 胭脂 花粉 俏梳妆，红绿蚕花头上插，香水洒得扑鼻香，觉海寺里真闹猛，男女老少似海洋，邻村阿哥早等待，一见阿妹挤身旁，一把大腿偷偷捏，姑娘脸红薄嗔郎"。时日觉海寺人山人海，多达数千人，各种杂技魔术毛儿戏 西洋镜 等精彩表演吸引观众。众多的南北戏班分别在刘王庙、永灵东庙、永灵西庙、东岳行祠等地连续演戏三天，使众多的新市戏迷大饱眼福。庙会结束后四乡农村就开始春耕育蚕，这一风俗至1936年为止。?1999年清明，中断63年的新市蚕花庙会活动重新恢复。 由新市 商贸 旅游公司 承办的庙会有声有色。庙会游行队伍由舞龙队、蚕花娘娘 花轿 、腰鼓队等组成，在新市主要街道环游。一时四乡农民涌入新市争睹消失了花甲年之盛会，全镇要道人流如潮万人空巷，观者达四万人左右。?2000年清明，新市镇举办了第二届 蚕花庙会 ， 钟管镇 、下舍镇、 士林镇 等组织蚕花娘娘队伍参加，观者达十万人左右。

祭蚕神

新市地区自商朝开始即桑养蚕，为了祈求 蚕神娘娘 给 蚕农 带来好运，故每年的农历十二月十二日 蚕神 娘娘生日之际，均进行祀蚕神活动。对新市祀蚕神的确切年代又难以考证，但最晚在唐朝即觉海禅寺建造后即已进行。在祭蚕神上日，蚕农 婆媳 姑嫂即开始磨粉揉粉搓成白色 茧子 状米团子，俗称蚕生元子，四个一顶底覆箬壳上锅蒸煮。当日傍晚祀蚕神开始，灶上或墙上张贴妩媚多姿的蚕神娘娘像，像下供奉四顶蚕生米团子与时鲜果品，合家祀拜蚕神娘娘，翌日新市镇上的居民均收到农村亲朋好友送来四顶或八顶祀蚕神米团子，以分享他们盼蚕丰收的美好祝愿。镇上亲戚则以 面条 回赠，讨个吉利彩头。

地方特产

新市镇地处 杭嘉湖平原 北部，土地肥沃，良田万顷，是重要的 商品粮 蚕桑及水产品基地。早在明朝新市物产就有 籼米 、麦类、 豆类 、 白菜 、白蕖、桃、梅、芜菱、 乌菱 、 菜油 、 红酒 、 烧酒 、白酒、酱油、 茶糕 、酥饼、蜜糖等，自清代至今的传统特产有张 一品羊肉 、茶糕、 豆豉 、 芝麻酥糖 、 饴糖 、芽麦饼等。 张一品羊肉 (1张) 近百年来，新市人喜欢上了吃 羊肉 。新市羊内的制作方式十分考究，原料选自一年生 湖羊 ，用文火加酱油、 网油 、红糖、饴糖等数十种调料焖煮一整夜。其特点是肥而不腻，酥而不烂。在众多的店家中，“张一品”的牌子最响。当然，单吃羊肉不过瘾的话，可上 银都大酒店 吃“ 全羊宴 ”。除羊以外，茶糕及芽麦 圆子 ，也是新市小吃中一大特色。 新市 茶糕 采用 糯米粉 蒸制，中间嵌一团绞碎的 猪肉 。刚出锅的茶糕香气四溢。咬一口，油润香糯，滋味悠长。远胜过 火腿肉粽 。 而芽麦圆子，是新市四乡八村农家的传统点心，大多为农家自制自食，也有为馈赠亲友而特地制作的。芽麦圆子的主要原料为糯米粉、 小麦芽 、棉线草、白糖、芝麻等，是纯绿色食品。它口感香甜糯软，冷食尤佳。 另外，新市的 细沙羊尾 、豆豉、 干挑面 、 酥糖 等，均是具有上百年历史的 地方特产 。 近新市镇党委政府 更将 “羊肉 黄酒 节”办到杭州 吴山广场 ，让羊肉和黄酒的香味随“ 吴山天风 ”飘进杭州的千家万户。

风景名胜

林家铺子 (1张) 古镇随 大运河 而发展而成形，是当时运河上重要的商品集散地，现存古建筑风格、样式受 运河文化 影响深远，明显体现商贸特征。店坊、 民居 临街而建、傍水而居，驳岸商铺林立，前店后坊（寝）、厅大院小， 封火墙 、骑楼、 廊棚 紧密连接 ，建筑多融砖雕、木雕、石雕艺术于一体。保存较为完整的成片 古民居 主要集中在觉海寺、西河口、南栅三个区块。街与街之间有 弄堂 相连，宅弄深远，曲径通幽，弄 里建 有宅第、作坊，现存有 直街 、 南昌街 、南汇街、朱家弄、觉海寺路、寺前弄、胭脂弄、甘河弄等数十条街弄，古镇上的民居建筑年代多为清代，部分为民国时期建筑，古建筑 总建筑面积 八万多平方米。 新市镇 文物古迹 众多，现有全国重点 文物保护单位 ——大运河（新市河埠群及南圣堂），省级文物保护单位有新市河埠群及南圣堂、刘王庙戏台题记等三处，县级文物保护单位有觉海寺、永宁寺 经幢 、梅林遗址等和 文物保护点 泰山堂 药店、杨元新酱园、宋氏祠堂等共57处，其中位于镇区27处。古镇现存传统街巷20余条，近百幢厅堂， 代表性 古建筑有曹宅、尤宅、童厅、徐宅、张宅等。另有12座古桥梁， 3座寺庙，明清驳岸1500米，保留较完整的古河埠码头 130个。古运河与传统街弄、古桥梁、古民居，以及古刹、驳岸等共同构成了古色古香的 江南水乡古镇 。 新市古称仙潭，因水成市，因水成街，又因水被分割成18块，再由架在河面上充满浓郁水乡情调的72座桥梁连成一片，36条各具特色的弄堂贯穿于街市之间，构成典型的“小桥、流水、人家”的诗意画卷。 早在晋朝以前，新市就已形成市井，街道间有弄堂贯穿，市河上小桥横卧。 据记载，新市镇区最多时曾有36条弄72座桥。但因历史变迁，保存比较完整的古桥11座。 太平桥，为单孔石桥，横跨小西河。始建于宋朝，明清时期得到重建。两侧栏杆仍保留 石狮 数个， 桥石 基座上刻有楹联。当地流传这样的风俗：新婚男女从桥上经过，可期太平吉祥。 状元桥 ，位于镇北乐安港西。因宋朝时新市人 吴潜 考中状元，后官至 左丞相 。故得此 桥名 ，蕴含金榜题名之意。 钟楼弄，长180米，宽约1.7米，位于觉海寺旁。优美典雅、古色古香，极富 江南水乡 情调。弄的一头是波光粼粼的市河和造型优雅的迎圣桥，古刹、小桥、流水、深巷四景合一，构成一幅古朴的图画。 “胭脂弄，秦淮河”。连通北街与寺前弄胭脂弄，明朝时就已出名。这条长70余米，宽1.5米的小巷，当时多为娼妓所居，因弄内胭脂味扑鼻而得此名。 西河口（老式河埠、骑楼、长廊、古桥、电影《林家铺子》外景拍摄地等） 陈家潭（望仙桥、会仙桥、 驾仙桥 、 大宅院 、电影《 蚕花姑娘 》 外景地 ） 觉海寺（寺、桥、古槐寺遗迹） 残庐钱币馆（古今中外钱币、砖雕石刻、古井）

著名人物

沈铨所画 (1张) 沈铨 (1682年—1760年)，字衡之，号南苹，浙江湖州市 德清 县 新市 镇（另一说为浙江湖州市 吴兴区 ）人。少时家贫，随父学扎 纸花 。20岁左右，从事绘画，并以此为生。其画 远师 宋代黄家画派，近承明代 吕纪 ，工写花卉翎毛，禽兽，设色妍丽，工致精丽、赋色浓艳，极尽构梁之巧。画人物得不传之秘。注重写实，画风谨严工细，造型准确生动。尝写《 花蕊夫人宫词 》为图，笔意殊极巧妙。 雍正九年(1731年)应 日本天皇 之聘，偕弟子 郑培 、 高钧 等东渡日本，历时3年，形成“南苹派”写生画，深受日人推崇，被称为“舶来画家第一”，从习画者颇多，日本 江户时代 长崎 画派即在其影响下形成，尤以 圆山应举 最为著名。归得金帛散给友朋，橐仍萧然。黄行健有 诗纪 其事。卒年八十余。传世作品有《 五伦图 》、《柳阴惊禽》、《秋花狸奴图》、《盘桃双雉图》、《 松鹤图 》、《 梅花绶带图 》、《鹤群图》、《 松鹿图 》等。78岁高龄所作的《 双鹤图 》，构图饱满，笔力雄健，被誉为晚年精品。事迹收录于清朝《 国朝画识 》、《 画友录 》、《清画家诗史》、《 清朝书画家笔录 》。《练水画徵补录》记载，沈铨“字南屏，擅花鸟， 侍御 灼之后。 吴潜 （1196年～1262年）南宋词人。湖州德清新市人,字毅夫，一作毅甫，号履斋居士。原籍安徽 宁国 ，先世自 宣城 迁 溧水 再迁湖州新市。吴潜 宋宁宗 嘉定十年（1217年）22岁中丁丑科状元。曾经任右丞相兼 枢密使 ，后来升为左丞相，先后被封为崇国公、 庆国公 、许国公。 《 辞海 》中称吴潜对南宋朝廷的苟且偷安深感忧虑，主张加强备战以抗御元兵。吴潜一生两次为相，任职繁多，忠正睿智，政绩卓然。景定三年（1262年）， 贾似道 暗使武人刘宗申毒害吴潜于循州；“循人闻之，咨嗟悲恸”。当年五月，吴潜遭毒而卒。吴潜在遗表《谢世颂》写道：“生在湖州新市上，死在循州贡院中；一场杂剧也好笑，来时无物去时空。”

咏颂新诗

《宿新市》 （宋） 杨万里 春光都在柳梢头，拣得长条插酒楼。 便作家家 寒食 看，村歌社舞更风流。 《宿新市徐公店》 （宋）杨万里 篱落疏疏一径深， 树头花 落未成阴。 儿童急走追 黄蝶 ，飞入菜花无处寻。 《 新市驿别郭同年 》 （宋）张咏 驿亭 门外叙分携， 酒尽扬鞭泪湿衣。 莫讶临歧再回首， 江山重叠故人稀。 《 题觉海寺 》 （宋） 黄庭坚 炉烟郁郁水沉犀，木绕禅床竹绕溪。 一暇秋蝉思高柳，夕阳原在竹荫西。 《游仙潭留作》 (宋)杨蟠 造化分邱壑，真仙昔此游。 谁知一潭底，中有 小瀛洲 。 《游觉海寺》 (宋)张敏叔 仙潭觉海唐兴善，象设瑰奇古至今。 殿柱倒书雷部火， 市桥 横渡木观音。 槛前竹影摇金碎，池面荷香散落沉。 况是弥陀新建阁，动人多少往生心。

所获荣誉

上榜“2018年度全国综合实力千强镇”。 2019年10月，新市镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。 2020年5月，入选第二批浙江 文艺创作 采风基地名单。 2021年9月，入选“2021年 全国千强镇 “。