寺前村

　　寺前村是浙江省金华市浦江县檀溪镇下辖的社区。城乡分类代码为121，为镇中心区。区划代码为330726106219，居民身份证号码前6位为330726。寺前村与罗家村、前溪村、盘山村、大坎村、外罗村、前方村、长山村、黄方村、梅溪村、平湖村、城头村、毛店村、潘家村、洪山村、周家村、大元村、大梓村、大阳村、齐陈村、下宅村、龙桥村、龙山村、殿下村、塔头村、新三村、小洑村、项丰村、王灵村、九母岛村、赤岩村、潘周家村、廿七都村、会龙桥村相邻。 还有39个地名与寺前村同名

浙江省金华市 浦江县寺前村位于浙江省金华市浦江县内，是三县要道，西南距浦江县城32公里，北与桐庐县、诸暨市相邻。地处壶源江中游，于壶源江和檀溪汇合处。

有水路可通竹筏，沿壶源江，入富春江，达杭州。陆路，浦江县城至马剑、金沙（属诸暨市）抵富阳的大道穿村而过。寺前村因地处浦江至桐庐、富阳、诸暨要道，成了戎马要冲地带。到2008年，村内有小客车12辆，与通浦江、义乌、金华、桐庐、富阳、诸暨、杭州等市（县）的公路连成交通网络。

1987年前，村中原有街道长300米、宽4米，中架顺和桥，分上街、下街，有南货店、酒店、药店等。农历二、五、八日为集市日。农历八月十三日有庙会，纪念北宋名臣胡则。庙会期间，亲朋好友，欢聚寺前，毗邻诸县商贾云集，热闹非凡。1987年，由原来的平湖乡改为檀溪镇，加快集镇建设步伐，将原来穿村而过的大道取直，改成长达3华里、宽17米的一字形大街，发展到2008年已有各类大小店铺80余家，设有牲畜交易市场，农副产品交易市场。并修建了村内和通往各地的道路。路平街宽，灯亮水清，集镇面貌焕然一新。

北宋熙宁十年（1077）陈姓自车方岭迁于此，因居于古刹惠云教寺前而得名。北负祈山，面临檀水，风景秀丽。县人张元谕有柘坞春耕，檀溪晚钓，会龙哦松，惠云赏桂等八景诗。全村有陈、金、薛等27姓，陈姓占85%。清末属政内乡廿六都，民国时属壶江乡。20世纪50年代初，属会龙乡，合作化时并入平湖乡，建五一、和平两高级社。1958年为普丰人民公社平湖管理区五一、和平两生产队，1961年为平湖人民公社五一、和平两大队，1969年合并为寺前大队，1983年为平湖乡寺前村。1987年为檀溪镇寺前村。镇（乡）人民政府设于此，素为浦江北乡的主要集镇。

寺前村历史上几经战祸。太平军与清民团曾战于此，80%的房屋被毁；日本侵略军侵略浦江时，房屋1300间、厅堂18座，俱遭烧毁，仅留下破屋40余间，颓壁残垣，惨不忍睹，民户由400余户锐减至300户左右，村民长期在艰难中生活。1949年后，在党的领导下，重建家园，百业兴旺，生活改善。1949年后，先后建成的县城至蒲阳、县城至桐庐新合的公路线，在此地设有车站，班次较多。据1992年统计，有637户、2169人。总收入312.85万元，人均收入1012元。

1949年前由于单一的粮食生产，耕作条件又差，虽有田980亩、地400亩，但粮食仍不能自给。水稻单产400斤左右，旱地作物单产不到200斤，总产47万斤。1949年后，历经土地改革、合作化运动，开展农田基本建设，改变耕作制度，生产条件不断改善。新建水库4个，蓄水量27万方，修建堰坝3处，机埠2个，旱涝保收面积增至85%，尤其是实行联产承包责任制后，进一步调动了村民的生产积极性。1987年平均亩产1700斤，总产为225万斤，创历史最高水平，粮食自给有余。20世纪70年代起，发展茶园751亩，至1988年，年可产茶1000担，是浦江产茶较多的村之一。其中翠坪茶园，海拔500米，属高山云雾茶，茶叶质优，是制全国名茶--浦江春毫的最佳原料。到2008年，桑园面积417亩，年蚕饲养量568张，产茧20吨。养殖业以生猪为主，到2008年生猪年饲养量为2117头。此外，9300亩山林，通过1988—2008年20年的封山育林，覆盖面积达80%以上，山青水绿，成为浦江县封山育林的先进单位。

这里原来没有工业，只有少量上门修建的泥水竹木手工业工人和作坊。1949年后，先后办起五金厂、针织厂、竹木加工厂和电器开关厂，到2008年，年产值可达125万元。村有7个建筑队，200余人，分别在上海、江西等地承包工程，有300余人外出上海、江西、杭州、广州、宁波等地经商和打工，到2008年，两项年总收入达50万元左右。

村西有金华火腿加工场，因此这里是驰名中外、历史悠久的金华火腿--竹叶熏腿加工和产地之一。

寺前村民风重教。清康熙年间，陈成壁不仅文才冠众，有《新殿签诗》100首，并以助学资教驰名县内外，求学者纷至，时有50里方圆书箱籍于此之誉。乾隆年间，陈永辉为使贫穷的孩子读书，开办义学，助田21亩，银100两。到2008年有檀溪镇中心小学、檀溪镇中学。在校中学生600余人，小学生700余人，儿童入学率达99%。

历史上人才代出。明嘉靖年间，陈贤倡导水利建设，开东塘，建陈道门堰，灌溉农田，造福子孙。万历年间，国难重重，陈伯信典押田园，无私助国，曾有钦赐助国匾额。清陈松龄，子浩然，均工诗善书。陈松龄重修邑志艺文杂志，复编《金华诗录》，以诗鸣于时，有《雪崖诗文集》16卷。并有父子两人的《和鸣诗存》10卷。陈善哉，工书法，擅意笔花鸟，以用笔雄健，着笔豪放著称。多次在上海、杭州、宁波等地展览书画，负誉一时。昔喜画猫，以所作天机生动，自诩可称神品；日本侵略军侵华后，即停笔不绘，人问其故，答：猫应捕鼠，今猫受鼠欺，岂屑再绘！晚年爱作劲松及枇杷。

村民文化生活比较丰富。到2008年，有1300个座位的影剧院以及电影队、录像队和业余剧团等。更富有特色的是春节期间的龙灯。龙灯始于清乾隆年间。寺前的龙灯，队数之多，方圆百里无出其右，共有22队之多。且造形优美，分黄、红、绿、黑、兰、紫、白等队。龙身画有五彩龙纹，龙头嵌有电光明珠，每节可装灯火，书有风调雨顺、国泰民安字样，富有民族特色与浓厚的生活气息。献舞时，配以节奏粗犷而明快的锣鼓，群龙起舞，栩栩如生。尤其是夜晚献舞《双龙抢珠》，两龙对立，中一人耍珠，由慢到急，慢时体态轻盈，舞姿柔美，彼起此伏，令观者仿佛置身于和风细雨之中，心旷神怡。突然珠手招数一变，由缓慢疾转急骤，龙身速度如猛虎下山，锐不可挡，舞姿刚猛，气势磅礴，威武雄壮，扣人心弦。堤岸上和龙身与灯烛，倒映池中，相互辉映，令人眼花缭乱，叹为观止，乐而忘疲。寺前龙灯曾数度赴县城献舞，连同仪杖执事，不下千人。1988年浦江县首届文化节中献舞时，拍成电视，在上海、浙江等电视台中播出。除龙灯外还有长灯，其造型为伏地龙，也别具风格。