冶父山社区

冶父山社区由原新华社区和冶山村合并而成，现有人口5170人（2006年）。距庐江县城东约9千米，峰峦叠翠，庙宇辉煌，古迹遗存，有“江北小九华”之称。据传春秋时，铸剑之父欧冶子曾在此山铸剑，山上存有铸剑池古迹，因此得名冶父山。

冶父山社区由原新华社区和冶山村合并而成，合并后，社区“两委”一方面通过减少干部职数、减少村民组个数、减少招待办公费用，压缩非生产性开支；另一方面，通过盘活集体资产、招商引资、加强现有村级企业的管理增加收入。为村民“零”负担打下了坚实的基础。在“两委”年内的工作规划中，全社区投入农业基础、公益事业、新农村等建设项目的资金将达到4.6万元，以后每年的投入都在6万元左右。 冶父山自麓至巅凡五里许，群峰耸拔，盘旋而上，远眺江光，俯视五湖（ 沙湖 、 黄陂湖 、 后湖 、 白湖 、 巢湖 ）林峦崤密，雄俊秀丽，甲江淮间诸山，每当大雨初雾，晴空万里，登上顶峰，上有浮云紫雾，下有群峦叠翠，蔚成“冶父晴岚”，旧为 庐江八景 之一。1992年，冶父山被国家林业部批准为 国家森林公园 。 冶父山国家森林公园 冶父山山头有寺，名曰“ 伏虎寺 ”，采脚愉山下有寺，名曰“ 实际禅寺 ”，城中“金刚寺”设为下院，皆由教慈伏虎禅师创建。 山上山下，有 虎刨泉 趋章、 系虎墩 、 葛记伏虎禅师塔 、 报恩寺 等多处古迹名胜。该寺最独特的佛教建筑是无量殿，该殿至顶没有横梁架构，而直接采用大石块垒成。寺内重要文物是 青铜 大纸祖纹妹锅，被定为 国家二级文物 ；寺内另有僧人墓塔四座，明、清碑刻16块。 据冶父山志记载，伏虎禅师乃庐江黄屯人，因道行高洁，禅理圆融，声振朝野，唐昭宗闻其名赐号“孝慈伏虎禅师”，敕建无量殿与山顶，建冶父寺于南麓，开毗尼法坛，子第受戒八百余众。到了宋代，宋太祖赐额曰“实际禅师”，山上山下连成一体，形成一个庞大的宗教群，成为江淮闻名的十方丛林，素有“ 江北小九华 ”之称。 千余年来，冶父山寺宇几经兴废。1984年 安徽省人民政府 将冶父山伏虎寺、实际禅寺列为省级重点寺院。1985年重修无量殿，1996年重建 大雄宝殿 ， 中国佛教协会 会长 赵朴初 为山头伏虎寺、山下实际寺题为匾额。 1995年冶父山出了一尊肉身和尚，系冶父山伏虎寺曹洞正宗第四十四代住持 妙山法师 ，圆寂四乃市愚年肉身不化，成为江北第一肉身和尚。肉身和尚妙山法师真身现已装金供奉。 冶父山历代著名祖师有道川、星郎、常明等，传承法系为临济宗。 山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、袈裟柜、伏虎岩、的佛岩、 诸葛岭 、 白兔岭 ，凡364凹。“冶父晴岚”为古“庐江八景”之一。山东隅有冶父寺（又名实际寺），顶端有伏虎庵，皆为始创于唐代名寺。寺庵前后，苍松翠柏，古檀修竹，花香鸟语，四季宜人。近年来山上又辟苗圃，更为山景增色，冶父寺亦进行了重新修葺。 冶父山国家森林公园 - 传凳付归踏验说故事 冶父山 巅之上，有一座古寺高耸、 禅房 幽深的建筑群，这就是有名的伏虎寺。相传远古时候，有一个相貌奇丑、双目失明的孩子，被父母遗弃，巧遇一只老虎路过，衔入洞中奶大，并刨出泉水，治好了孩子的眼睛。孩子长大后当了和尚，老虎和他形影不离。后来到了冶父山，建庙安身，传经修道。此事晚脚屑被唐昭宗皇帝李晔知晓，就敕封他为"孝慈伏虎禅师"，"伏虎寺"也因此得名。山上山下，也由此衍生了虎刨泉、系虎墩、伏虎禅师塔、报恩寺等多处古迹名胜。 相传 欧冶子 铸剑于其上，故名之。位于庐江县城东北二十华里，系春秋越国欧冶子为楚王铸剑之所。山以雄峻秀丽冠于江淮,有江北九华之称。每当晴空一碧，淡云缥缈，日影流辉，呈现一派波光岚影，蔚成“冶父晴岚”，瑰丽多采。游人赞曰：“孤峰突起，屹立独尊，山高水秀，有北山之峻，兼南岭之秀。”冶父的秀美风光使游人流年望返。