荷池社区

荷池社区位于福建省泉州市泉港区中心、泉港区党委政府所在地。古时此处有一个大池塘， 泉源不涸，池中荷花常年盛开而著名于民国卅三年（1944年）在此 设置荷池保，其荷池名称沿用 至今。荷池 社区总人口6800人（其中 荷池4000人，新迁入2800人），15个居民小组和4个住宅小区，面积0.85平方公里。

荷池社区四周公路环绕，高楼林立，交通方便，为泉港区政治经济文化中心，经商投资最佳地段。社区居民以传统手工作业为主。随着开发建设不断 深入，第三产业方兴未艾，社会经济不断发展，居民收入逐年提高。区位优势和土地资源赋予社区迅速兴起的强劲 动力。社区现有6家居办企业，其中福宁石材厂年产值3500万元，年上缴国家税收120万元﹔综合食品厂是全区最大的面包糕点生产批发厂商。社区正在建设中的30亩备用场地，将为入驻泉港的建设施工单位提供租赁方便。1996年以来，有30个建设项目入驻本社区，其中有泉港区党委政府各部门、政法机关、工商企业、文化医疗、金融邮政、房地产开发等。开发建设的伟大成果，给古老的 荷池注入新的勃勃生机。

荷池社区（荷池村），古称何厝村。居民姓郑。郑氏，乃中华望族，周朝郑桓公后嗣。郑桓公第56代裔孙——唐朝太府卿郑露等三兄弟辗迁至莆田南湖居住，在莆仙一代传播儒学。何厝村鼻祖郑谷弦乃郑露后裔，于明洪武初年徙迁惠安古八都蔡林铺狄林社牛坑村（明朝行政建制，现已废村），后转邻地何厝村，至今繁衍24世，已近600年光景。因何厝地理与蜘蛛结网和乡村对面莲花山之风水有关，故民国末年将何厝更名为荷池，该地名沿用至今。2003年6月经上级政府批准撤村委会改为社区居委会。明、清属七都安埕铺，民国属圭峰乡荷池保。1949年冬起先后属八区、十区、十二区为荷池乡。1956年改属南埔区莲华乡。1958年起先后属超先公社，山腰公社置荷池大队，1985年改设为山腰乡荷池村委会。古时此处有一个大池塘，泉源不涸，池中荷花常年盛开而著名于民国卅三年（1944年）在此设置荷池保，其荷池名称沿用至今。

天妃宫

建筑面积226平方米，系闽南唯一一座敬奉着三尊妈祖且传承香火最早的宫宇。民间相传郑氏原本不奉敬妈祖。由此可见，何厝鼻祖移居此地后并非建造《天妃宫》，这与何厝族谱记载天妃宫系郑人居此之前何厝宋朝薛氏家族所建相吻合，至今已有700多年历史。《天妃宫》对研究妈祖文化在泉港乃至闽南的传承和发展具有极其重要的价值。

狄林社

据明嘉靖惠安县志记载﹕何厝为古八都蔡林铺狄林社，狄林港（现为荷池溪）末端与沙格至黄崎门40里水路中部接壤处有一片浅水海域（现为荷池埭埔池）。荷池《狄林社》是一份探索和研究闽南沿海地理变迁和文化脉络的永久历史标本。

《观音宫》

尊奉观音菩萨，为泉港区合法宗教活动场所。《观音宫之清源庵》成为闻名遐迩的社会慈善机构，每年接纳众多海内外同胞和人士的捐助，为泉港区的慈善事业作出积极贡献。

《郑氏宗祠》 泉港区荷池社区郑氏宗祠 (14张)

泉港区革命文物保护单位之一。始建于明天顺年间，建筑面积1061平方米，为四进五开间硬山式屋顶结构，气势宏伟。土地革命战争、国共合作、解放战争期间，《郑氏宗祠》两度成为中共惠安县委特支驻地，中共地下党员唐言福、李秀、朱汉膺等在这里开展革命活动。现立革命纪念碑一尊。《郑氏宗祠》对研究中共泉州惠北地下党斗争史有一定价值。

【名人逸事】

郑耀星，明崇祯庚午年（1630）第38名举人，累官至“卿进士通仪大夫、山西道监察御史、内阁中书、监军”。何厝郑氏族谱记载“李自成打入京城后，崇祯皇帝惶恐不安，郑公作为朝廷内阁中书，对明皇忠贞不二，拥戴有加。郑曰﹕君恐，臣岂可安心！明皇闻之大喜，加封之“监军”，遂托太子于郑公﹔后崇祯自尽于北平煤山，明灭﹔郑公耀星墓葬于坝头古县山。”郑应耀，字世贤，清光绪庚寅年（1890）进士（郑氏家族记载系清光绪新科武进士）。官授“补中军府、钦点营用守备”。郑耀星墓葬于仙游县新郑镇。