白塘

白塘位于福建省莆田市涵江区的白塘镇，地跨洋尾、镇前、上梧三村，汇聚泗华，木兰诸水，面积达三百亩，为莆田南、北二洋最大的一个水塘。 宋代叫“注月池”，今叫“白水塘”、“白塘沟”，俗叫“白塘”。

白塘白水茫茫，风光秀丽，自古以来是人们游览 赏月的胜地，有“ 白塘秋月”之称，为 莆田二十四景之一。每逢中秋，沿塘各村点灯结彩，车鼓、演戏，还有 十音八乐，充满祥和欢乐的气氛。夜幕降临，华灯初上，游白塘者从四面八方接踵而至。岸上人山人海，塘中千舟百船。尤其引人入胜的，则在子夜之后，风轻波平，天高气爽，月明星稀，四周的大小山峰倒映水中，塘中有山，山中有月，水清月沉，分外奇特，为蓬莱仙境，如广寒清宫，游人如梦如痴，仿佛飘飘欲仙。这便是“ 白塘秋月”的胜景。

塘中有一“母鸭穴”之称的浮屿，其上有一浮屿宫，亦名“娘妈宫”，供奉 妈祖，为洋尾村李富所建。据说，李富在家事母务农，眼见金兵南下，大举进攻 北宋， 山河破碎，徽、钦二帝被掳，毅然倾尽家资，在莆招募义旅三千，旋即取道水路，北上抗金。船至兴化湾外，突然乌云滚滚，风浪滔天，船只无法控制，随时都有沉没的危险，义旅也个个晕船呕吐。情况万分危急。李富没法，跪在船上供奉的妈祖神像前祷告。顿时，云开日出，风平浪静，他们又继续向北进发。途中，李富闻得宋将韩世忠被粘罕的金兵围困城中，正临断粮，立即率义旅从水路突入。韩世忠得了粮草，坚持到援军到来，里外夹攻，打得金兵狼狈逃窜。班师回朝，韩世忠奏报此事，高宗封李富为殿前统制司干办。李富特奏返乡，在屿上建妈祖宫，并把船上的妈祖神像供在宫中。

塘中有建于宋景定四年（1263年）的宫后条石桥，还有塔桥，以及新建的配有 诗情画意的联句“平分秋色，天无私意；良宵圆满，月见多情”的“秋月亭”、“几度飞觞，人生百岁；一塘映月，景胜三潭”的“映月亭”和“太白西江，登舟吟咏；东坡赤壁，揽月遨游”的“揽月亭”。这三座古色古香的亭子为“白塘秋月”各树奇勋了。

白塘的人文景观与大自然景观相映媲美。临塘的洋尾、镇前、上梧等村历代举进士和为朝廷命官者多，单洋尾的李角自然村，宋时有进士35名，释褐进士1名，诸进士2名，特奏进士13名；明时有进士12名，岁进士13名，例进士1名，附进士3名，优进士2名，其中仁杰为成化壬辰探花，廷梧为湖广监察御史，升大理寺左寺承；清有文举1名，武举8名，其中殿臣为海坛总兵。

在白塘的周围还有许多名胜古迹，为“白塘秋月”锦上添花呢！这里有明代为李元稹、李廷梧等进士而建的“白塘科第”、李佥事的“柏府归荣”的木坊、李制干祠和将军洞等。

白塘街道 吉安市吉州区白塘街道地处城乡结合部，辖区内流动人口和出租房屋多，给社会 治安带来很大的压力。为加强流动人口和出租房屋的管理，白塘街道经过长期的实践探索，总结出一套“以派出所为主，依靠辖区村委会，多功能服务”的 管理方法。

一是对 出租屋实行“一牌”、“一证”管理。流动人口凭身份证、 计划生育证和统一拍摄的近期照片，填写暂住人口登记表，核发暂住证入住，并将信息输入计算机进行 科学管理。同时建立辖区基本情况工作手册，暂住人口 协管员 工作手册，出租屋、暂住人员 信息员接待记录册。

二是在暂住人口较多的地方，以6-8户居民组成联户组，选出一名户长负责，协助派出所对本联户组的出租屋和暂住人员进行管理。制定了联户 管理制度，并照章办事，对不负责任的户长及时进行调换。

三是对各村委会的出租屋和暂住人口，委托村治保主任、协管员进行监督管理。并成立管理服务站，方便流动人口及时办理暂住证，有利于全面掌握信息。针对暂住人口居住不稳定、流动性大、变化性强的特点，坚持每月一次检查。

四是对暂住人口中的重点人员，及时掌握其基本情况，建立专门档案。同时，在暂住人口中选择若干名组长，负责掌握重点人员的职业、住址、经济状况等情况，发现问题及时报告。对辖区内出租屋、旅店、酒店、公共 娱乐场所等流动人员比较集中的重点地区，定期巡查，加强管理。做到“底数清、情况明、管得住、控得严”。

五是坚持“谁主管、谁负责”，“谁用人，谁负责”，“谁留宿、谁负责”，“谁介绍、谁负责”的原则，签订治安责任保证书，明确责任。出租屋主和暂住人口双方，一方违反责任受罚，另一方也要接受处罚。同时，对责任单位制定了管理考评方法。