西河阳村

　　西河阳村是山东省烟台市龙口市诸由观镇下辖的社区。城乡分类代码为122，为镇乡结合区。区划代码为370681110209，居民身份证号码前6位为370681。西河阳村与诸由南村、诸由北村、小王庄村、观张家村、西张家村、程家村、田家村、东河阳村、庄头村、前柞杨村、后柞杨村、辛家村、苏家沟村、东台村、西台村、唐格庄村、唐家集村、东尚家村、小河口村、试驾庄村、海沿李家村、大杨家村、李程杨村、王会村、渤海郭家村、渤海姚家村、渤海周家村、冶基村、上庄曲家村、赵刘村、魏家村、王梁村、大宗家村、小宗家村、上庄马家村、洼沟村、腰王村、董家村、郝家村、淳于村、荆家村、小隋家村、前姜家村、后姜家村、赵家村、索家村、黄河营村、东羔村、涧村、西羔村、徐格庄村、马格庄村、天尊阜屯村、冷王村、孟家村、黄家村、羊沟营村、小宋家村、羊岚村、西吴家村、小姜家村、后李家村、河崖马家村、清汶村、后妙果村、前妙果村、达善村、福苑村相邻。

西河阳村是山东省烟台市 龙口市 诸由观镇上一个富饶而美丽的村庄，南面10公里之处是南山旅游景区、北面5公里之处有龙口最大的湿地公园、滨海旅游度假区、再往北行驶20公里有 八仙过海之——蓬莱仙阁。它的地理位置依靠在黄水河畔，风景美丽，气温宜人，是度假旅游最佳之地。2016年文化部、国家旅游局等部门公布西河阳村为第四批中国传统村落。

西河阳村位于山东省烟台市龙口市诸由观镇 西南。

西河阳是龙口诸由观镇上一个富饶而美丽的村庄，南面10公里之处是南山旅游景区、北面5公里之处有龙口最大的湿地公园、滨海旅游度假区、再往北行驶20公里有八仙过海之——蓬莱仙阁。它的地理位置依靠在黄水河畔，风景美丽，气温宜人，是度假旅游最佳之地。它的历史辉煌，人杰地灵。当胶东大多数农民农耕时期，西河阳就出现很多优秀的商业经营奇才。也是胶东民俗风情的典型代表、黄县房典型代表之一。也被传为城里有丁家，乡下有西河阳。也代表着龙口人历史的富有、聪明和伶俐。它现在还有保存完好的哈瓦房200多处，最小的历史也在100年以上，也是黄县房的典型代表。布局考究，功能齐全、分明，主从有序，尊卑有别，严格遵循封建礼制要求建造，是现今保存完好，面积最大的古村落。

内现存的大量老式民居建筑，是老黄县房的缩影， 是胶东人居住文明的象征，是老黄县民居建筑史的灵魂。老房子在，记忆犹在，人们对老房子的感情就在。它留住了人们对一方水土的深刻怀念，也是我们研究清代民居建筑的实物资料。纵观西河阳村的老房子，有以下特点。

村中一条贯穿南北的略有弯曲的老街道，被村民们誉为龙街。街两旁顺弯就势而建的一片片的老房子，不但做工精巧，而且气势恢宏。坐北面南，冬暖夏凉。每座古房均集砖雕、木雕、石雕于一身，看上去就是一座座露天艺术品，令人赞叹。这些老房子，作为突出体现以“家”为本的民居，既显示着“贵精而不贵丽”，又有“贵实用而不贵侈华”的特色。胶东民间曾流传着一首民谣：“黄县的房，栖霞的粮，蓬莱净出好姑娘。”民谣中的“黄县房”，就是西河阳村的这种老房子。这些老房子，沿袭了西周以来的前堂后室多重庭院的建制，在居住上讲究尊祖敬宗、长幼有序、男女有别、内外有异。院内处处可见匠心：从居住的主体建筑来看，呈中轴对称型，院内套院，门内有门，结合即是整体，分开独立成章； 从院落布局上看，现存的各处老房子方正统一，呈庭院式组群布局。建筑的每组院落都给人以庄重、稳定、中和的感觉；每组院落又由围墙和房屋围合成数进四合院，形成一个宁静、安全、舒适而又显得封闭严密的环境氛围；每组庭院的第一进院落，是围绕正房组成的空间形式，上为正房，两侧为厢房，倒厅为宾房。院中的路面均用石块铺就。纵观这片民居，院墙高耸，房屋宽敞，庭院深邃，完全出于封建礼制要求和人们的居住需要而建造。

村内老房装饰美观、工艺精良，主体用材为砖、木、石，讲究美观、坚固耐用。木材以松柏木、楸木、青白杨等为主；门窗采用自摘式，冷暖颜色相间，搭配合理；石料精选当地诸由观青石，据说青石能辟邪，故加工规整后而用之。四合院式布局，为着眼于防火，单体建筑不过大，并用实体山墙阻断。木构架结构，连接坚实，抗震性能较强。每幢住房均设有阁棚（楼），起保温和储藏室作用，上面存放衣箱及平日不常用的物品；屋顶耸立，构成优美的天际线；泥质鱼鳞灰瓦履顶，呈曲线形；下雨时，雨水经过缓冲后，流至屋檐而落地，形成一排排壮观的水帘。

据村中老人回忆，每幢房屋施工前，首先要精心勘测，按照旧时瓦石营法进行施工。为防止建筑物沉陷变形，每座房屋的地面与基槽均要夯实。墙体厚1.5尺，浆砌横平竖直，梁檩安装榫铆连结。整个房屋结合紧密，浑然一体，坚固美观。墙体石料色泽保持一致。扎抹外表石缝，不超过5毫米。屋面上面覆有仰合鱼鳞青瓦，不论风雨如何肆虐，即使瓦片破碎，也不会漏雨。由此可见，这些老房子在建造时，独具匠心。墙体和照壁用砖，精选优质陶土烧造而成，颜色保持一致，砌筑时，形如直线。上述这些建筑工艺和特点，至今还为人们所继承和借鉴。

村内老房子都有各种不同的雕刻装饰。当你仔细观察这一砖、一木、一石的雕刻时，从内心佩服古代工匠们的精湛技艺。山墙上刻有紫气东来，博缝砖刻有龙头吻兽；大门上方饰有门楣，刻有一对福寿门簪，下方有一对雕刻的门枕石。民间所说的门当户对，就是指的这门枕石和门簪。迎门必有一座漂亮的砖雕影壁，百姓们称为照壁。影壁用磨砖、小瓦构筑，两侧是金柱，中间为龟背纹。每逢重大节日或家中有喜庆礼仪之事时，还要挂上鸿禧牌，意味大喜，以示庆贺。窗户的装饰是用透雕的窗棂，半隐半露，光影相照，既相隔又相通，内外交融，使雕刻艺术得到升华。这些装饰是古代文明的积淀，大多为祈福、增寿、多子、报喜和道德教化等内容。文化内涵丰富，寓意深刻，反映了主人的心态和情趣，具有潜移默化、修身养性之功效。孟子在《尽心篇》中，提出“居移气，养移体”的观点，把居住环境造就人的气质和食物营养造就人的体质相提并论，就是这个道理。

装饰与陈设是不可分割的统一体，有着互为依托，相互配合的关系。虽然老房子内遗留的陈设品、老照片、老农具等不是很多，但仍洋溢出浓郁的传统气息，为研究旧时龙口市乃至胶东的政治、经济、文化及风俗民情，提供了宝贵的实物资料。