席桥村

　　席桥村是山东省泰安市东平县接山镇下辖的社区。城乡分类代码为122，为镇乡结合区。区划代码为370923109220，居民身份证号码前6位为370923。席桥村与接山村、张场村、满村、姜庄村、黄徐庄村、周徐庄村、张徐庄村、南山庄村、大张庄村、东荣花树村、中套村、下套村、徐村、纸坊村、花园村、前寨子村、鄣城村、东杨郭庄村、西杨郭庄村、后口头村、前口头村、齐村、刘所村、夏谢一村、夏谢二村、夏谢三村、夏谢四村、夏谢五村、后寨子村、苍邱一村、苍邱二村、苍邱三村、辛庄村、常庄一村、常庄二村、常庄三村、东屯村、南屯村、徐坦村、林马庄村、尹山庄村、肖庄村、麻子峪村、山神庙村、牛山庄村、李山头村、上遂城东村、上遂城西村、下遂城村、北遂城村、朝阳庄村相邻。 还有1个地名与席桥村同名

席桥村位于山东省东平县 接山镇驻地东1.5公里，东邻肥城市，全村有耕地面积286公顷，206户，672人。因古桥（席桥）得名席桥村。村子坐落在S331泰东公路的南侧，西靠有大汶河，交通便利，风景优美。村子自古流传着有关“秃尾巴老李”的传说，美丽的传说给村子增添了许多神秘的色彩，也因此席桥成龙家喻户晓的村庄。

古席桥 (3张) 东平席桥，系中型桥梁，桥梁编号为S331－L0240370923，桩号位于省道泰商线62K+073，东平县接山乡席桥村西北处，跨汇河下游。司马光编著的中国古代著名的历史著作《资治通鉴》、清康熙《山东通志》、清康熙《东平州志》、清乾隆《山东通志》、清光绪《东平州志》和1989年出版的《山东公路史》、1993年出版的《泰安公路史》均有记载。在北宋大中祥符元年（公元1008年），真宗赵恒欲东封泰山。同年四月“戊午，诏东巡，取郓州（州治即今东平州城）临酅（音xī，春秋时齐地，今山东省东平县）路赴泰山”，十月，“辛卯，驾发京师，奏侍使奉天书先导。辛丑，次郓州；壬辰，驻跸”（《续资治通鉴》卷第二十七）。当东行过汇河（古称架坎河）时，河上之桥用草席铺垫，后此桥即由此得名，桥所在村庄也遂改名为席桥村。《山东公路史》载：“清康熙《山东通志》载：‘席桥，在东平东架坎河（今汇河）上，相传宋真宗（赵恒）东封泰山，车架（驾）经行，以席铺借，故名’。清光绪四年（公元1978年）《东平州志》载：‘该桥始建于宋真宗大中祥符元年（公元1008年）’。现在泰安至东平公路上仍有席桥，经过后来多次改建，已非原来面目”。清康熙十二年（公元1673年）张聪著《东平州志》载：“宋真宗东封泰山，车驾经行，以席铺藉，故名，大定七年（公元1167年）（重）修”。据清光绪《东平州志》载：“席桥在金代大定二年（公元1162年）和明代嘉靖年间（公元1552～1566年）曾有重修，也有过多次小规模的维修”。民国八年（公元1919年）、民国二十一年（公元1932年）两次重修，均为石拱结构桥梁，长23.7米，计3孔，宽5.6米，高3.35米。桥墩前后各有一座圆雕。原桥边碑刻多损坏。在桥东有周汉遗址一处，地表有陶豆、鬲足等古代遗物。1953年8月1日，山东省交通厅泰安地区公路段修补完毕。
　　1967年4月至12月，结合汇河水系治理，对接山至鄣城段进行了改建。从而避开了接山、鄣城、席桥等村庄，取消了漫水路段，在原桥上游的席桥村北新建席桥1座，为石拱结构。桥长89米，宽5.5米，高6.5米，载重为汽－13吨。1984年拆除重修，改建后的席桥上部结构仍为石拱结构，总长97.88米。桥跨组合为3×25米，最大跨径25米。桥面宽10.5米，桥面净宽9米，两侧人行道宽各0.5米。桥高7.5米，桥下净空4.9米。设计荷载为汽车－20级，挂车－100级。桥墩类型为重力式墩，桥台类型为U型桥台。设计洪水频率为1/100。两侧桥头路宽为14米。至2000年，原桥桥身良好，桥面破损严重，是年10月，泰安市公路局在泰（安）商（老庄）公路安驾庄至东平县城段大修改建中，投资19万元对该桥桥面进行维修，在原桥的基础上，将两侧人行道拆除，重新浇筑一层水泥混凝土路面，更新两侧护栏。改造后的席桥桥宽组合为10.3+2×0.5米，桥面净宽10.3米。通车后状况良好。

“秃尾巴老李”传说

合并图册 (3张) 相传，北宋大中祥符元年（公元1008年），真宗赵恒东封泰山。途经东平境内护驾村、望驾村、瞒驾村、接驾山东行至汇河西岸，时逢河水暴涨，桥被洪水吞没，又无船只渡河，真宗皇帝面对大水叹息不止。忽有随从官员见一老翁正沿河堤西岸由南向北而行，遂急禀报真宗。真宗降旨找老翁前来，询问其有何良策过河。老翁道：“你修一席桥，便可过河”。“何为席桥”？真宗问道。老翁回答：“用苇席卷为桶状，依次而排，以绳连之即可”。真宗赏了老翁，吩咐左右征席筑桥，约半日桥成，真宗乘辇驾上桥，桥不沉；水流冲击，桥亦不摇，人皆称奇。真宗过河后，面对席桥思忖，忽见桥下河水殷红，十分惊奇。原来，老翁是居住在河内的一条黑龙化身，刚才是他背负“席桥”，才使真宗等众多人马安全通过。过桥时，由于车辇过重，车轮将龙的脊背碾破、龙尾被碾断，河水被黑龙的鲜血染红。黑龙忍住剧痛坚持到车辇人马全部过河，然后腾空而去，飞到东北的一条江（今黑龙江）中安家。

“秃尾巴老李”安家东北黑龙江以前，江称白龙江，当时江内有一条白龙，经常吞噬过江的人。“秃尾巴老李”（黑龙）为拯救当地黎民百姓，便和白龙打斗起来，几天几夜不分胜负，饥饿、疲劳到极点。一天，“秃尾巴老李”对闯关东的山东老乡说：“某朝某日，我和小白龙打仗(黑龙江那阵叫白龙江，小白龙在那里镇守)，你们帮我蒸几车馒头，再拉几车石灰，放在岸边，看见上来黑水，你们就往里面扔馒头，看见上来白水，你们就往里面撒石灰”。到那天，果不其然，白龙江里就像沸腾的滚锅，一会儿上来黑水，一会儿上来白水。山东老乡按照秃尾巴老李说的办法，只要看到江中泛起白泡，便用筐不停地往水中撒石灰；看到江中冒黑泡就猛往江中扔馒头。这样一来黑龙吃饱后就有了力气，白龙由于受到白灰的刺激而丧失精力。黑、白二龙在江中一直闹腾了三天三夜，黑龙终于打败了白龙，江中才得以风平浪静。从此，白龙江便改名为黑龙江。黑龙为了感谢山东老乡，告诉人们：“只要过江过河，就高喊‘秃尾巴老李’，我便护送你们安全过去”。后来人们过江时，高喊他的名字，果真都能平安渡过。因此，也就命名此江为黑龙江了！据说，当时过黑龙江的时候，船夫都要问一下“有山东人么”？有山东人才开船，没有山东人就不开船，一直等到有山东人时才开船渡江。后来，人们在过江时，不管有没有山东人，都要有人回答一声“有”，这样，船就会平安无事地渡过黑龙江。

清朝以降，受生活所迫，大批的山东人为了生计而背井离乡闯关东，于是，山东老家《秃尾巴老李》的故事也伴随他们来到了东北。当时，山东人闯关东到达东北后，举目无亲，所见只是天苍苍、雪茫茫，为了立足生存，同乡之间都相互帮助和照应。在东北，有关《秃尾巴老李》的故事很多。在那里的山东人将创业与思乡的情绪缠绕在一起，附会在一个古老的故事上，“秃尾巴老李”亦龙亦人，因此被那里闯关东的山东人奉为保护神。前些年，许多当年闯关东的山东老人，说起老家依然感情至深，过年的时候，他们会在院中竖起高高的灯杆子，越高越好，盼望家乡的人能看见。在东平，过年时依然延续着竖杆挂灯的的习俗。而在东北的大年初一，许多在东北山东人要起五更，好多人家还要踏着深深的积雪朝着山东老家方向走上一程，以表达对家乡的思念和对祖先的祭拜。于是，这种思乡情结附魂于“秃尾巴老李”身上，有了《回乡为母上坟》的故事：“秃尾巴老李”因镇守黑龙江重任在身，只有在每年的夏季，百忙之中抽一点时间回家给母亲上坟。由于时间紧迫，来回匆匆，往返都是雷鸣电闪、风暴雨狂……。直到现在，每年的夏季，“秃尾巴老李”也常回席桥看看，为其老母祭坟。每次来时都会乌云密布，雷声滚滚，有时还夹带着冰雹。这时，人们便说是“秃尾巴老李”回山东老家给老娘上坟来了……”。因此，“席桥”也就因此而扬名。

为了纪念“秃尾巴老李”，修建席桥时，在桥墩中间雕有它的石刻龙像，头在桥北面，尾巴在桥南面，文化大革命时，红卫兵破四旧，想把它的石像砸掉，但大部分人又害怕，唯恐招来杀身之祸。到最后终于有一位“勇敢者”站了出来，砸掉了桥墩中间的石像。据说没过多久，这人便神秘地离开人世间，撒手人寰，给人留下了无限遐想。1978年文化大革命结束后，当地人又把石像残骸放置原处，缺损部分用水泥混凝土按原样复原，挺立在桥墩中央。1966年以前，泰（安）东（平）公路就通过这座桥，1967年泰东公路改建时将席桥改建至席桥村北，新建石拱结构中桥1座，取名仍为席桥，原村中的席桥只作为当地村民的生产生活保障之所用，至2013年，该桥保存尚好。

《秃尾巴老李传奇》

老退休干部，年逾古稀的齐祚功同志，文化程度不高，视力又不好，还做过白内障切除手术，在这样的条件下，几年来奋笔疾书，写出一本十几万字的《秃尾巴老李传奇》。该书的出版发行，充分体现他对家乡、对乡亲的深厚感情，更充满他这种执著的精神和坚强的毅力。

秃尾巴老李的传奇故事作为口头文学，千百年来一直在民间流传着。把这一传奇故事收集整理变成文字再编印成册，是齐祚功多年来的心愿，而且他一直认为这是自已一份沉甸甸的责任。

他生于1941年，长大后当过农民，当过教师、乡镇领导干部。他也始终居住在秃尾巴老李的传说发祥地接山镇席桥村。他是听着秃尾巴老李的传说长大，学习和参加工作的，对家乡充满着深厚的感情，对关于秃尾巴老李的这段传奇，更是几十年来给予不懈的关注和潜心挖掘整理。在职期间，由于工作繁忙，一直没能静下心从事这方面的创作。2001年退休后，他就开始收集有关秃尾巴老李传奇故事的素材，虽不像蒲松龄那样摆茶摊求故事，却不厌其烦地访遍了本村以及邻村的每一位上岁数的人，多次骑自行车到几十里地以外秃尾巴老李的姥娘家——汶上县草桥村进行采访。他也经常性地往千里之外的黑龙江打电话，了解这方面的情况。经过几年的收集整理，于2009年农历二月二龙抬头之日，开始着手写作本书，经过一年多的不停写作，于2010年4月完成了初稿。后经各级领导、专家的精心指导和热心帮衬，该书于2011年1月由山东人民出版社出版发行。

在写书、出书的同时，他利用一切闲暇时间，到席桥附近给过往的群众，远方来的游客义务讲述席桥的传说，秃尾巴老李的故事等，为传承历史文化做出自己应有的贡献。 （颜丙环）