六度寺村

　　六度寺村是山东省威海市文登区界石镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371003111209，居民身份证号码前6位为371003。六度寺村与晒字村、桃花岘村、李家疃村、梨眼沟村、吕家上口村、宋家庄村、楚岘村、软枣林村、柳林庄村、新庄村、宫家庄村、三半石村、梧桐庵村、崮山后村、于家村、刘家产村、岚子后村、河北崮头村、崮头集村、开真观村、北崮头村、大界石村、小界石村、场东村、板桥村、王家庄村、鞠北庄村、丑家屯村、大产村、倪家产村、青庄村、西庵村、南截山村、北截山村、闫家疃村、张格庄村、黄山村、新炉村、河东村、永平村、南鲁家埠村、北鲁家埠村、西岭西村、西院下村、店子头村、王家泊子村、姜家泊子村、阎家泊子村、旸里村、旸里后村、赵家庄村、烂木沟村、南店子村、旸里店村、辛上庄村、阎家庄村、蒿耩村、蒋家疃村、牟村、石头河村、大高坎村、小高坎村、刘大庄村、亮夼村相邻。

界石镇六度寺村是山东省威海市昆嵛山区唯一以庙命名的村庄，面积9平方公里，耕地350亩，林地800亩，人口330人。

六度寺村域范围内有两寺一庵：无染寺、六度寺与金水庵。所遗存的珍贵石刻、碑碣有：“汉永康石刻”“唐光华四年无染禅院碑记”“清重修无染禅院记碑”“六度寺残碑”“明朱元璋石刻”“金水庵楼石刻”“无染寺岩石神龛”“六度寺神龛”等。

六度寺位于昆嵛山主峰泰礴顶东南麓，六度寺村中间，现存原庙台、山门踏脚石、庙亭六棱立柱、残碑、朱元璋为住持和尚治正题字石刻等。“六度”是梵语“波罗蜜多”的意译，另译“六到彼岸”。意为布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧。

六度寺原为佛教寺庙，内塑如来佛、观音菩萨神像。寺北山有大石高约1丈、宽约7尺，仰面平微凹，上有刻字。明洪武七年（1374年）住持僧治正认为，自古碑石易遭毁坏，记事不通永代，遂以岩石为碑，刻记六度寺修建和历代修葺始末。六度寺始建于隋开皇三年（583年），是文登最古老的寺院之一。唐开元至宣宗年间重修。此后，唐宋至金元时期多次修葺。清初毁于兵火，今尚存遗址与残碑。

无染寺位于界石镇六度寺村西2公里处，昆嵛山主峰泰礴顶南无染山下，为胶东名刹。据《汉永康石刻》记载，该院建于东汉以前。《唐光华四年无染禅院碑记》载：“鸡林金清押衙……凿白石竖竺乾之塔”， “鸡林”即古国新罗。在50名功德主中，有彭城郡王钱鎏。说明禅院此次重修，曾牵动中外，极一时之盛。清光绪十三年（1887年）《重修无染禅院记》中，考“无染”一词的来历：“其地距乡村辽远，居之者六根清净，得大解脱，故名”。民间有另一说：“染”与“盐”为一音之转，今寺内有古石龛，其下空洞，传为齐王后无盐娘娘墓冢，无染寺古白玉兰故为“无染（盐）寺”。禅院建筑如今大都颓毁，唯山门、石洞、庙基、光绪十三年碑、古玉兰树、古银杏树、木瓜树仍存。无染寺东有太沽河，沿河上溯可达“王母娘娘洗脚盆”。

金水庵位于界石镇六度寺村正南200米处，这里有约2亩地面积的小平原，北边是一座小山，东边是一道南北走向的山梁，西边低洼处是一条南北向进山道。金水庵所处位置为进山门户。建筑为坐北向南的四合院，正房分为北正房和南道厅，北正房8间，被一条南北墙隔成东西两跨院，大门向南。1960年，金水庵改作学校。现只剩下庵座基础。

金水庵正房西边有块巨石，高2米、东西长5米，向阳面光滑平整，被当地人称之为“楼石”，上面刻有4个1尺见方的大字“山云为怀”。据说是抗战时期威海国民党地方军阀郑维屏盘踞昆嵛山期间，为金水庵主持道士所题写的。在楼石北边还有一块与楼石相仿的巨石“大石盆”。此石顶有凹陷，像个大盆状，又象一个大量杯，测试天水降量，是一块奇石。今楼石已荡然无存，盆石也被劈做他用，只剩下局部。

相传，元末 朱元璋在逃亡期间曾经在金水庵借宿。当晚，庵中住持密谋，要杀掉朱元璋。朱元璋得知后，即央求一名尼姑放了他，日后登门拜谢。尼姑听信了朱元璋的话，偷偷将他放走。朱元璋得天下后，带兵回到昆嵛山，血洗金水庵，杀了主持，放走了那位救他的尼姑。从此，金水庵成了道士修炼的地方。由于金水庵地处进山要塞，抗战期间，郑维屏长期盘踞在此。金水庵后因失修而倒塌，大部分被开发为耕地，部分庵座地基仍在。1970年，界石镇六度寺村在金水庵西50米处建起4间房屋，养殖皮用“青花羊”。

治正和尚墓地位于金水庵北。相传，当年明朝开国皇帝朱元璋曾与六度寺和尚治正在一块大石上饮酒。当时这石上刻有“安伏宴坐”四字，今大石已被劈用，仅剩下一小部分。在此石的南边，有治正和尚的坟墓，墓室早年被挖开过，见墓室北墙上刻有4个1尺见方的大字“师大公正”。后来，墓室又被填埋，这4个字也就被埋入地下保存下来。