刘海子村

　　刘海子村是山东省聊城市高唐县清平镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371526103276，居民身份证号码前6位为371526。刘海子村与东街、西街、仓上村、小屯村、商庄村、代官屯村、陈井村、北街村、孙庄村、杨庄村、南街村、张庄村、马庄村、许庄村、于庄村、西关村、刘庄村、中平街村、大高村、小高村、东大村、叶韩村、由庄村、西大村、石庄村、西小村、桑园村、前辛村、后辛村、王大连村、刘善仁村、军户李村、沈庄村、朱小吴村、石门村、黑老村、邢庄村、王贵庄村、芒庄村、高寨村、十里铺村、孙梁村、尹庄村、王庄村、老官庄村、桑庄村、吕庄村、皮庄村、土楼村、刘臻庄村、周庄村、户贾村、丁堤口村、于楼村、王浩村、薛庄村、李祥村、小刘村、小马厂村、东城社区村相邻。 还有1个地名与刘海子村同名

刘海子村属山东省聊城市高唐县清平镇，原名刘家海子村。村民约340户，人口3000多人，地处风景秀丽环境优美的千年古镇清平镇西南四华里处、高唐县的西南边缘。南临茌平县，只有一步之遥。“海子”来历可能是该村东临一低洼沙荒地带，东、南方向几十里地之水皆汇于此，涝时积水数千亩，草木丛生，解放后此洼叫南阳湖，刘海子即在洼地西边，所以名为“刘海子村”。刘海子村总耕地约2700亩。主要种植农作物以花生、玉米、小麦为主。以蔬菜种植和养殖业为主要经济活动。

村中有古大槐树一棵，相传为明太祖朱元璋军师刘伯温所栽，历经600余年风风雨雨，树干已空但枝叶依然繁茂，有“树神"之称。村北有庙宇一座（实为刘氏宗祠)，此庙为清代咸丰年间所建，据村中老人介绍家庙有大殿及东西厢房数间，门口两棵绒花树（芙蓉树）枝繁叶茂，寓意刘氏子孙世代兴旺，家庙因年久失修现已只剩正殿三间。另村中有谭、李、金、赵、张、梁、郭等姓居住。

刘海子村在村党支部村委的领导下抛弃原有的粗犷式种植方法，采取科学种田，精耕细作，多层次多目标种 合并图册 (8张) 植，农业产量稳步提高。本村农业特色为蔬菜种植，蔬菜品种多样性，以韭菜为主要经济蔬菜，其销售辐射整个聊城市及周边县市。

近年来受国内大环境影响，村领导及时调整发展战略，积极发展养殖业，肉鸡肉鸭养殖基地如雨后春笋般涌出。村民种植养殖相辅相成不违农时，自己开创了独特的致富道路，受到市委市政府一致好评。

刘海子村时刻在思索如何变林业资源优势为胜势，引领村域经济跨越腾飞。近年来，刘海子村把林木板材产业作为主导产业，发展以板材深加工为主体的循环经济模式，突出产业链条的前延后伸，相继培植了伐树、镟皮、锯轴、切片、多层板、膜纸等木材加工企业，同时，将树枝、树根、树皮、锯沫等衍生品加工成颗粒燃料、密度板等产品，实现变废为宝、吃干榨尽，初步形成了一条完整的环型经济链条。

刘海子村刘氏家族：

据村中的刘氏族谱记载，刘海子村刘氏家族始祖刘德演于明朝洪武年间由直隶顺天府密云县（今北京市密云 刘海子村图册 (6张) 县）迁居清平城西定居，其长子刘宗善居于城西南，建村刘海子。刘海子村至今已有六百余年，刘氏家族也已发展壮大，现已传至二十四世。先人不敢攀汉高祖皇帝及汉昭烈皇帝之名门，乃另起门户，奉德演公为始祖。德演公娶妻王、赵氏生子宗善（刘海子村二世祖）。生子宗义（刘庄村二世祖）。

家族祭祖：

刘海子村村民文化生活丰富。以年关祭祖为例，每年正月初二早上吃过早饭后，村中男性村民集体在村委集合去祖茔祭祖，并有村民自己组织的大鼓、唢呐、大镲、小镲、大锣人员齐奏喜庆音乐前往祖茔。祭祖过程：一、祖坟坟头压坟头纸、烧纸钱；二、鸣放鞭炮礼花；三、全体刘氏子孙一起向祖坟三叩头；四、刘氏子孙向健在的辈分最高的族人叩头。刘海子村刘氏家族祖茔在今清平城西南一里处，原祖茔内有墓碑及松柏等，坟墓封土高大，占地近百亩。松柏葱苍蔽日，茔地气势恢宏，建造豪华，闻名遐迩，远近百里无人不晓。但祖茔松柏及祖先墓碑在十年文化大革命时期被毁。现今由于刘氏族人在发展致富中不忘先祖之功德，为表示刘氏族人对先祖的缅怀之意，故2012年清明节刘海子村与刘庄村刘姓族人共同集资为祖先重新立碑三块，并刻有墓志铭以表族人对先祖的尊重与感激。祖茔载于县志。

刘海子村每年正月初二都会举行刘氏家族祭祖仪式，一方面为表示刘氏族人对先祖的缅怀之意，同时也增加了族人之间的团结和睦。

竹马舞：

“竹马舞”又称“跑竹马”，因舞蹈道具竹马和跑马动作而得名，“竹马”舞的道具竹马分前后两部分，即马前身和马后身。因竹马用竹作骨架，并用多层纸糊制而成，故曰“竹马”。表演时，骑手戴头盔，穿铠甲，将马的前身、后身拴在腰间，左手拉动马头，右手高举兵刃，配以敲击乐助威，煞是威风。刘海子竹马舞历史悠久，相传源于600多年前元朝末年汉族群众起义杀鞑子、推翻元朝黑暗统治的故事。后来，人们为了纪念当时的起义和牺牲的五位将领，用具有象征意义的五色竹马（红、黑、黄、白、枣红），结合古代战阵，变化表演线路，编排了竹马舞。最早的表演内容体现了民族英雄骑马出征打仗，抗击外族侵略的主题，后经不断革新，把战阵与节日娱乐相结合，形成了较为复杂的民间舞蹈形式。是我县有名的民间舞蹈形式。

清末民初，是刘海子竹马舞全盛时期，演出者可跑一百单八阵。由于年久失传，现在只能跑十几种阵法。竹马舞有记载的代表阵型主要有天王阵、地王阵、龙门阵、虎门阵、雷公阵、阳光阵、葫芦阵、剪刀阵、埋伏阵、迷魂阵、起门阵、连环阵、罗成阵、麦穗阵、一字长蛇阵等。固定套路主要有双进门、四门斗、水溜溜、绕八字、蛇脱皮、十字靠、剪子股、跑圆场、二龙出水等。

竹马舞因制作的马头能左右上下摆动，就形成了一句歇后语：“刘海子的竹马——活头的”，这句歇后语在高唐广为流传，并在日常生活中常被引用。刘海子竹马舞既具有健身娱乐功能，又有提升士气、振奋精神、鼓舞人心、团队合作的教化功能。在每年举行的全县民舞调演中，“竹马舞”是高唐人最爱看的民间舞蹈之一，有百看不厌，百看常新的感觉。

“竹马”舞，以群马舞之，表演各种作战阵法。“竹马”的颜色分红、黄、橙、绿、青、蓝、紫。每种颜色可单匹也可双匹。骑手的盔甲颜色与坐骑颜色相同。表演者按各种阵法跑动。跑阵时， 表演者加道白和唱段，以增强表演效果。刘海子竹马舞一般需用十匹马，五个马童及十个旗手，加上伴奏人员，共三十余人（据该村老艺人回忆，清末民初时期，表演及伴奏人员多达近百人）。其中黑马两匹，骑手身穿黑盔黑甲，手中道具为大锤，旗上绣黑虎。白马两匹，骑手穿白盔白甲，手中道具为大斧，旗上绣银龙。红马两匹，骑手红盔红甲打扮，手拿大刀，旗上绣凤凰。黄马两匹，骑手穿黄盔黄甲，手拿锏，旗上绣仙鹤。枣红马两匹，骑手穿枣红盔甲，旗上绣麒麟。骑手们一手拉动马头，一手高举武器，煞是威武。表演按“二龙出水阵、剪刀阵、罗成阵、麦穗阵、龙门阵、埋伏阵、迷糊阵、八卦连环阵、四门阵、葫芦阵”十个阵型来跑阵表演，伴奏加两支长号，来烘托战马嘶鸣的效果。“竹马”舞不仅是一种娱乐活动，对研究古代作战阵法也有启示。

2011年，高唐“竹马舞”作为高唐县第一批非物质文化遗产，被聊城市政府列入市级非物质文化遗产名录予以政策性保护。2015年，聊城市申遗办公室推荐申报省级非物质文化遗产命名项目。

古槐：

刘海子村中南北路东侧有一棵国槐。据考,此槐为明洪武年间刘氏家族迁居落户此村时所植。做为迁徙、安家的见证；刘氏世代对其倍加爱护，在历史的风雨中，从主干几多枯死来看，国槐曾多次因天灾人祸命临冥界，但又顽强地活了下来。树志人文、人辅古树、人愿树伴刘氏家族长生；树恋人情不愿仙逝归冥,，人树相依度过了六百多个春秋。该树被誉为"恋故不冥"。至2005年时，这棵国槐虽然主干枯朽一半，中空由根到权，力不支冠，已经南倾。但北面的活层所续生的树冠生气勃勃，没有挣扎度日之象。欲伴刘氏家族继续生存下去。2005年测得树高9米、干高2.8米、树围2米、树冠直径9米。

刘海子村物华天宝人杰地灵，可谓瓜瓞绵绵。出现了很多知名人士，据刘海子村刘氏族谱记载，举人明朝弘治十七年甲子科本省，举人明朝弘治四年辛酉任阑阳知县。如已故山东师范大学教授刘明泉，已故高唐县畜牧局局长刘爱明，赵寨子中学校长刘爱申，以及农民企业家李武祥等。百年大计教育为本，村中相继培出了二百多名大学生专业人才和后备力量，他们必将成为刘海子村的中间力量带领村民在致富路上越走宽。