侯庄村
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概述中文名称:Hóu Zhuāng Cūn侯 庄 村侯庄村是国务院正式批准的山东省菏泽市曹县阎店楼镇所辖区对外开放的地域之一;侯庄行政村位于阎店楼镇政府驻地东北6公里处,京九铁路从该村西通过。原为侯氏建村,现侯氏已无,现村内有姬姓、郑姓、朱姓、许姓共4姓。侯庄村现有姓氏寻根溯源:姬姓, 明永乐年间(1403~1424),姬姓六十五世祖讳忠,由汶上迁曹,就职教谕,诞子五人,遂分迁家焉,其五子由讳安迁来侯庄村; 郑姓,由山西平阳府洪洞县迁入, 洪武初年兄弟八人,按政策被迁出四人,携带八个儿子迁往各地。大哥替最小的兄弟迁往曹州,一年后,他看到大家都能自理生机,方辞别三个儿子返回山西。三人中有一人迁往曹县磐石镇西南十里郑(家)庄,其中侯庄郑姓属郑(家)庄之分支; 朱姓:洪武年间由山...
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中文名称:
Hóu Zhuāng Cūn
侯 庄 村
侯庄村是国务院正式批准的山东省菏泽市曹县阎店楼镇所辖区对外开放的地域之一;侯庄行政村位于阎店楼镇政府驻地东北6公里处,京九铁路从该村西通过。原为侯氏建村,现侯氏已无,现村内有姬姓、郑姓、朱姓、许姓共4姓。侯庄村现有姓氏寻根溯源:姬姓, 明永乐年间(1403~1424),姬姓六十五世祖讳忠,由汶上迁曹,就职教谕,诞子五人,遂分迁家焉,其五子由讳安迁来侯庄村; 郑姓,由山西平阳府洪洞县迁入, 洪武初年兄弟八人,按政策被迁出四人,携带八个儿子迁往各地。大哥替最小的兄弟迁往曹州,一年后,他看到大家都能自理生机,方辞别三个儿子返回山西。三人中有一人迁往曹县磐石镇西南十里郑(家)庄,其中侯庄郑姓属郑(家)庄之分支; 朱姓:洪武年间由山西洪洞县迁入(资料欠缺,待考补);许姓(资料欠缺,待考补)。
侯庄村西北邻王楼村,正北邻袁楼村,东南邻朱集村,正南与木瓜园村直通,西南邻赵楼村、正西邻赵庄村、东北邻张集村、正东隔团结河,侯庄人俗称:“南大河”,这儿留下了我们儿时的很多美好回忆(团结河,源头起自:河南省兰考县境内 黄河,流入: 山东省成武县东鱼河)与辛庄村相望。
由于姬姓不断增加,部分姬姓人喜欢把侯庄前再加个“姬”字,叫“姬侯庄”,可也有部分姬姓人反对,理由是:“姬”和“侯”与“鸡”和“猴”同音,让人听着像“鸡”和“猴”在一起,“鸡”和“猴”在一起,“鸡”是会被“猴”耍要吃亏的,部分爱开玩笑的外村人还会把它当成笑料来说。因此再提“姬侯庄”的人越来越少了。另外,这个名字在地图和所属行政辖区的标识上都是无法查到的,再者由于“姬侯庄”和“侯庄”叫法上的混淆,影响了村内村外人的正常交流与快速开放发展的需要。为了规范、避免不必要的麻烦,建议统一称呼“侯庄村”,以前外地朋友听到的“姬侯庄”,其实就是现在的“侯庄村”。
行政区类别:行政村;所属地区:山东省菏泽市曹县阎店楼镇下辖村;区号:0530;邮政编码:274411;地理位置:中国 华东,山东省西南部,曹县东南部,属 中原地区;人口:693人;户头:152户;耕地:581亩;方言: 北方方言, 中原官话。随着改革开放,信息化的发展,人口的流通,村民们 普通话水平普遍提高;宗教:主要有 天主教和 基督教;车牌代码:鲁R。
详细通讯地址:山东省菏泽市曹县阎店楼镇侯庄村
山东省菏泽市曹县阎店楼镇侯庄村
黄河冲积平原
侯庄村地质构造属 中朝准地台,居其东南部。侯庄村出露的地层属 新生代的第四纪。主要为冲积沉积间夹湖沼相沉积,粉细砂为主。
侯庄村地势西高东低,自西向东地势高低差约0.8米。
侯庄村属 暖温带半湿润气候区,大陆性 季风气候特征明显,气候差异较小。年平均气温为14.3℃,1月最冷,平均温度为-0.1℃,7月最热,平均温度为27.1℃。年平均日较差为10.4℃。降水集中,雨热同季,春秋短暂,冬夏较长。年平均降水量为678.4毫米。降水以夏季最多,秋春季次之,冬季最少。降水年际变化大,季节性差异明显。年平均日照总时数为2452.8小时,全年主导风向为南风,频率为10.3%,其次为北风,频率为8.0%;年平均风速为2.1米/秒,最大风速为14.3米/秒。侯庄村处在南北方气流频繁交汇区,有时因冷暖气团的激烈对流,带来剧烈的天气变化,形成暴雨、大风、冰雹、高低温、连阴雨、旱、涝等多种灾害性天气。
侯庄村第一产业以农业为主,主要盛产 小麦、 棉花、 玉米、 花生、 大豆、 芦笋等,是全国粮食生产先进村。侯庄村适宜植树,是国家命名的 平原绿化达标村、京九绿化示范村、黄淮流域造林项目示范村、沙化治理先进村。侯庄村是农区 畜牧生产先进村,收种庄稼多以收割机和播种机为主,剩余劳力几乎全部出外务工,由于国内人均生活水平普遍提高,工资也不断提高,国内国外想再使用廉价劳动力的情况已一去不复返。
侯庄村,村内具有优秀学前教育班。就学小学和初中、高中,多是进城去优质学校进行学习教育。村内初中、高中生在不断的增加。
村内暂无专用健身场所,健身多以跳绳、踢毽子、晨跑、游泳为主。
侯庄人及其所属区域主要受 儒家思想的创立人 孔子、 孟子等人的 儒家文化的影响,看重礼仪。
侯庄村素有“ 戏曲之村”的美称。前几年村内自有戏曲班,看大戏是村民的主要的文化生活之一。每个村民都能张口哼唱几曲。村民对河南豫剧情有独钟,《 花木兰》、《对花枪》、《五世请缨》、《秦雪梅》、《 穆桂英挂帅》、《 朝阳沟》等是村民们非常喜爱的戏曲。
侯庄村现每个村民都享受到了 医疗保险,医疗保险主要是新农合,住院报销比例在55%。
每个享受到 养老保险的村民, 养老金做到了按时足额发放。
村内交通旅行多以电动车、摩托车为主,部分家庭已有汽车。过去出门只能步行或骑自行车的日子已一去不复返。
该村南临 陇海铁路和 连霍高速公路,北靠 新石铁路和 日东高速公路, 京九铁路横穿本村西地域而过, 临商公路贯穿南北,东连 105国道,西接 220国道,荷商高速公路。近距郑州 新郑机场和 济宁机场,距连云港码头集装箱不足3个半小时。
村民灌溉多以田间中的 深水井为主,靠天吃饭的日子已不复存在。饮用水多以自来水为主,靠井水为饮用水的日子已不复存在。
侯庄村属 黄河冲积平原,地势平坦,土壤为沙土质,易旱不易涝。建国后累年平均气温大于0℃,活动积温为5200度, 日照时数2640小时, 无霜期212天,降水量708毫米。适合发展 田业, 林业, 桐树、 杞条,优质果园等。
村委书记姬爱忠与新任领导姬长福等,带领群众积极奔小康,经济收入生活水平在迅速不断提高。
侯庄人天生智慧,朴实、能吃苦、耐劳、热情、大方是他们的传统美德。侯庄村人脱离农业、自主创业或靠上学走上成才之路的人不乏其人。有自主创业从事开保安公司的、房地产商、教授,博士生导师,高校院长,优秀教师、广告商、医疗服务行业等。
侯庄人热情好客,春节早饭吃饺子(俗称“ 扁食”)、放鞭炮,拜访长辈、亲友互相走访。
侯庄村所在区域的传统民房大部分是红砖结构。
院墙、屋墙一般用砖块砌成。村内现新建房屋多以两层楼房为主,新建房屋,以前的一层平房已基本不再有了。脊兽又称 吻兽,有龙头、鸽子、 麒麟、公鸡等造型。在瓦房脊上安装吻兽,是当地的一种建筑习俗。
进入80年代, 民居建筑多采用石料、砖料、钢材、水泥等,传统的建筑材料已经多变。村内居民比较注重建房仪式。布局村内在房屋建造中有许多规矩与禁忌。院落布局分为散居、 四合院、 三合院( 簸箕叉)等形式。散居的院落不设院墙,不设大门。四合院由正房(北屋、堂屋)、南屋和东西厢房所组成。正房最高,南屋次之,近街门的厢房又次之,正对大门的 厢房最低。大门走向视地理环境而确定。“簸箕叉”,有正房、厢房而无南屋。
古代侯庄村及其所属辖区,家族是典型的“ 九族”制。“九族”制的重要标记是丧服制的“ 五服”,即“ 斩、 齐、 大功、 小功、 缌麻”,以此确立由本人高祖至本人玄孙之间的九代血亲系统,以不出“ 五服”论亲族远近,“五服”之内称“本家”,然后推而及之于同宗同姓。村内有夫妇一代家庭、双亲子女两代家庭、祖孙三代家庭、四世同堂家庭、五世同堂家庭等类型。传统观念崇尚“ 五世其昌”、“ 五代同堂”、“家大业大、人多财多”,所以旧时几代同堂的复合式家庭较多。建国后,特别是80年代随着改革开放和商品经济的发展,适应男女平等、家庭成员平等的要求,几代同堂的复合式大家庭愈来愈少,家庭逐渐向小型化发展,双亲子女两代家庭占大部分。
家长在旧时一般是男性壮年,在大家族中,往往是长房长支的壮年男子。在旧时代的家长制家族中,家长具有绝对的权威,对内维持家族秩序,对外代表家族全权处理事务,是旧制度下家庭的支柱。随着社会的进步,妇女参加社会活动越来越多,地位逐步提高,专制的家长制也渐渐被民主家政所代替。
侯庄村及其所属区域的构成是杂姓聚居村落:
杂姓聚居村落是由大部分无亲族关系的多姓家族结成的村落。邻里互助,是代代相传的良好风俗。婚丧事相助的风俗仍在流行。修房盖屋中,包括备料当中的伐木、采石、运沙、运土、运砖瓦,开工后和泥、挑水、递料等,都是靠亲邻来帮助完成的。生产劳动中的互助,也是千百年来的协作习俗。
侯庄村及其所属区域是典型的中原饮食文化,例如村内吃晚饭叫 喝汤。对饮食的安排,也都形成一些惯例。村民口味多以咸、辣、香为主。大部分农民都是一日三餐,八九点钟进早餐,下午二三点吃午饭,傍晚只喝汤,吃剩余食物。古时侯,人们吃不饱,穿不暖,白天干了一天活,回家后想再吃一顿饱饭,是满足不了心愿的,只能以汤水充饥,所以,日久天长,日子好过了,叫法也没有改变。
虽然过去村民过的是清贫的日子,但是每个家庭主妇靠自己的聪明智慧和一双勤劳巧妙的双手,依然能把饭菜、及各种可食用的野菜、树之花叶,做得美味可口,面食做得更是美誉全国。
行政隶属: 山东省 曹县
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