铜钟镇

铜钟镇地处正阳南部淮河北岸，距县城25公里，省道开（封）龚（家棚）公路由北往南贯穿全境。东及东北与息县路口、孙庙二乡毗邻。面积108.4平方公里，下设站所、院、社等机构19个，辖15个村委会，总人口34697人。全镇生态农业、高效农业发展迅速。铜钟镇历史悠久，人杰地灵。基础设施完善，民俗文化丰富。铜钟村有龙山时期的文化遗址——凉马台，至今“古老大铜钟”、“二百和尚塔”、“汉井”等传说在当地流传很广。

铜钟镇辖15个村委会：铜钟村、崔塘村、大李村、建安村、王寨村、北王村、大黄村、土桥村、大盛村、汪庄村、姚寨村、姚前村、小李村、闫庄村、小胡庄村。

铜钟镇境内有近年来创建的大黄村农业综合开发示范园、十里杨柳清水河、大寨沟、胡庄大鱼湖、情侣堤等旅游景点，也有闻名遐迩的文化古迹和历史传说：建安村有汉代建安城遗址（现属于王寨村管辖）。

铜钟镇土壤肥沃，气候温暖。年平均气温为14℃—16℃，年降水800mm—1000mm，无霜期长达240天，非常适宜农作物的生长。优质花生、小麦面积均在8万亩以上，优质水稻推广面积达20000亩，形成了铜钟镇三大支柱产业。养殖业是当地传统产业，生猪年出栏20万头以上，三黄鸡年出栏28.7万只以上。腊肉、豆腐和土鸡等特色农产品享誉县内外。

全镇生态农业、高效农业发展迅速。 花生、 水稻、小麦等主要农作物已成为当家品牌。每年优质花生种植面积在80000亩以上，优质水稻种植面积在20000亩以上，优质小麦种植面积在80000亩以上。生猪、黄牛、山羊、三黄鸡等养殖业逐渐形成规模。全镇已发展年出栏500头以上的养猪大户15个，年出栏100头以上的养牛场3个，年出栏100只以上的养羊大户27个。

铜钟镇教育事业的发展成就十分明显，近年来，教育基础设施得到加强，教师队伍整体素质得到提高，在校学生数量不断增加。目前，镇中心校有容纳18个教学班的的教楼一座，全镇13所小学，在校小学生年平均数在4500人以上，适龄儿童入学率达到100%。

铜钟镇卫生建设成就令人注目。近年来，通过实行农村卫生组织一体化管理，开展“以院养院”建设活动，走新型农村合作医疗道路，全镇医疗卫生条件大大改观。13个村诊所共有村医40名，覆盖全镇各村。目前，铜钟镇卫生院是一所集医疗、预防、保健为一体的一级甲等医院。占地面积80亩，医疗用房面积5000㎡。设有内科、外科、妇科、产科、儿科、骨科、五官科、中医科、针灸按摩科、放射科、医学影像科、检验科、预防接种科等，年业务收入50万元左右。

铜钟镇是 正阳县四大名镇之一，历史悠久，人杰地灵。相传，很久以前的一天夜里，突然狂风大作，响声震耳，风止声静之后，一口形如磨盘、重达八百斤的特大铜钟降落到“铜钟街”。有了此钟，人们敲钟报警，联络四方，故而“铜钟”之名远扬。

传说中的“铜钟街”，曾先后在今天的崔塘村高汤庄、小任庄和铜钟街东南的堆上（原名宋堆）。几经演变，才成今日铜钟街。

据专家考证，铜钟街在战国时期就是一个古老集市了。铜钟街正街心地带高出周围地面一米多，下挖一米多深，全是砖头瓦砾。

铜钟街有古老的寨河与寨墙遗址，寨河宽5米，深2米，长5000米。寨墙底宽5米，上顶宽2米，高4米，与寨河互成天堑，形成了保卫铜钟街的坚固屏障。曾有人在寨墙的东北角和西北角掘土时，发现汉砖，长25公分，宽10公分，厚5公分，似土坯一样大。

铜钟街有许多古迹。街北头建有玉皇宫（俗称天爷庙），在今铜钟镇中心学校院。庙对面建有戏楼一座；街南头路东建有“山西会馆”、关羽庙。庙对面建有戏楼一座；街南头路西建有“湖北会馆”，其对面有一棵古老的大白果树。五人环抱那么粗，高约15米，树冠罩地一亩。1948年解放大军南下时，此树被伐用作建桥木料。

铜钟街东南角建有火神庙（现铜钟中心小学校址）；东北角建有大仙庙，塑有吕洞宾像；西南角是一方形阁殿庙院。大殿竖关羽像，后殿竖白素贞像，东西厢房竖关子娘娘像。另在西寨墙外建有较大的三座佛殿。最大的一个佛殿叫大佛寺，竖有如来佛像。其两边有高4尺的十八罗汉像。大佛寺东有“二百和尚塔”之说，实为在两棵大柏树后面有一小塔。

铜钟街每年四月十二日在大佛寺要逢古寺庙会。占地200余亩的大方园内，商贩云集，更有马戏、杂技、评书小唱等。庙会历时五天，热闹非凡。

铜钟街西南角，有一眼古井。传说是春秋时挖的，井深25米，井面为1.5米见方的青石扣罩。井水甜润，干旱之年从无枯竭。这口井的故址是一荒坡，故名“荒坡井”。传说井面青石是姚将军因赶考不第，用伞把它挑回来的，姚将军是战国时期人氏。东姚楼有一将军坟，坟迹现仍有一高坡。

铜钟街南头路西，有一当铺院。系清朝嘉庆13年陕西人在铜钟开当铺所建。在当铺院对面有一贞节牌坊。传说是清嘉庆年间，一王姓寨主的女儿，与罗山县某一公子，指腹为婚，公子童年不幸病亡。该女终生未嫁，守节到老。此牌坊在当地享有盛名，文革期间遭损坏。

铜钟街有一“恨沟”，西起陡沟镇，东至铜钟镇的小李村，实为一条宽为100米的冲田。传说是隋炀帝时开挖的。杨广荒淫无道，横征暴敛，故名“恨沟”。

铜钟街有“一里十三桥”之传说，实为一里之内有三座石拱桥。

铜钟街北清水河南岸，有一高台，方圆百十亩。传说是古时操练兵马、演武之地，故名“晾马台”，已列为县级文物古迹。晾马台的左下方，是清水河的转湾处，有一深潭，两丈多深，名叫“老龙凼”。清水河其它地方断流时，这个地方不断水。凼里老龟很多。

铜钟街北十里有一建安村，曾是汉代古都。建安村东有一座古庙，列为县级文物古迹。传说曾是正阳县城旧址，因无囚地，关不住犯人，一夜之间迁至现在的正阳县城，故而又得“古城”之名。

铜钟镇还有一少数民族村，叫闫庄村。建有清真寺，有阿訇常年讲述《古兰》圣经。

铜钟镇人民，憨厚耿直，纯朴善良，艰苦朴素，踏实肯干。铜钟和 大刘庄居民普遍遵循传统“三大节”。

春节（正月初一）是传统的过大年喜庆节日。这一天，人们身着盛装，设洒备肴，庆贺一年的丰收成果，对来访客人特别宽待。大年三十，家家张灯结彩，贴对联、挂年画，燃花炮，放礼花，以此欢度佳节。

元宵节（正月十五）又称大思年、大新年，有春节一样美酒佳肴。人们喜欢在夜晚放花，在白天滚龙、舞狮、玩旱船，走村串巷演出。

端阳节（五月初五）家家要炸油条、煮鸡蛋、包粽子，以此纪念爱国诗人屈原。有初定婚的青年，男方多在这一节日，备礼相邀女友来家过节，待女友回娘家时，男孩还要给女友封“封子”。一个“封子”，少则百元，多则上千元。

中秋节（八月十五）此时正是秋高气爽，瓜果飘香季节。家家不仅杀鸡，而且还要置备月饼、果糖等食品，喜庆气氛盛浓。杀鸡是传说中汉人驱逐鞑子的信号。同时中秋最热闹的是赏月，吃糕点，共团聚等内容。除此之外，还有两个节日也是当地群众十分看重的节日——

清明节（三月初五）这一天早晨，各家各户都对亡过老人，进行扫墓致哀，以表后继有人。俗有“早清明晚十一”之说，意思扫墓致哀应赶早不能晚。

“十月初一”下午五点后，村民有对过亡老人坟场烧纸祭拜习俗，又称“放鬼节”。

清代雍正年间，15里改称15保，即：正阳保、柔远保、归化保、南和保、乐善保、常丰保、礼庄保、守信保、新兴保、柳寨保、浅塘保、汝南保、黄里保、塘上保、朱黄保。光绪三十四年(1908)，创办地方自治，全县划分为5个区，下辖20个乡。

民国10年(1921)，县境划分为5个区。第一区，简称中区，治所设城内。第二区，简称东区，治所设王勿桥。第三区，简称南区，治所设铜钟。第四区，简称西区，治所设增益店。第五区，简称北区，治所设寒冻。分辖154个街村；后又改街村为乡镇。

民国38年(1949)3月12日，正阳解放，正阳县人民民主政府成立。全县划分为城关镇(县辖)和寒冻、汝南埠、铜钟、陡沟、熊寨、王牌寺六个区，下辖174个乡。1950年秋，进行土地改革，区乡体制有很大变化，规模由大变小(每乡约500户左右)。

1956年，并小乡为23个中心乡(镇)，即：城关镇、山头铺、王牌寺、陈寨、油坊店、闾河店、岳城、寺王店、王勿桥、西严店、新丰集、永兴铺、漫塘铺、姚楼、老店、康店、孟庄、胡冲店、王店、徐庄、袁寨，梁庙、熊寨。撤销区级机构，县直接辖乡。

1958年，中心乡(镇)合并为9个乡，即城关乡、铜钟乡、熊寨乡、陡沟乡、汝南埠乡、王勿桥乡、闾河乡、寒冻乡、袁寨乡。同年8月，全县9个乡又改为9个人民公社，实行乡社合一，即：红旗(城郊)、上游(汝南埠)、五星(袁寨)、东风(铜钟)、先进(寒冻)、红星(王勿桥)、团结(闾河)、钢铁(陡沟)、工农(熊寨)。

1961年，变9个人民公社为9个区(镇)，辖40个小公社、372个生产大队。

1962年，撤销区和小公社，并为城郊、袁寨、寒冻、汝南埠、王勿桥，闾河、铜钟、陡沟、熊寨9个公社和1个城关镇。

1966年至1976年间，社队体制变动三次：1966年增划大林、皮店、兰青、雷寨、油坊店5个公社；1975年增划西严店、永兴、岳城、新阮店、傅寨5个公社；1977年增划彭桥、梁庙2个公社。至此，全县共有22个公社(镇)。

1983年10月，体制改革完成，全县22个公社(镇)改建为22个乡(镇)。到1985年，区划没有变动

同中镇位于正阳县城南25公里，地处淮河北岸，紧临省道开龚路，东与息县相邻。全镇拥有土地面积108.4平方公里，耕地面积9.2万亩，辖15个行政村，326个村民组，总人口34697人。

正确名字是 铜钟镇，古代也这样叫