北山村

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北山村位于普宁市区东北部,北倚 铁山,南临 练江,青山绿水,民风淳朴。全村现有总人口12400人,2400多户,耕地面积1700多亩(包括旱园地),山地面积约10000亩,下辖8个村民小组。纯农为主,村民多外出务工、经商,有玉米种植基地一个,从事服装加工小作坊20多家。有铁峰园、文化活动广场等文化设施。 2008年被普宁市评为社会主义新农村示范点。普宁许氏分布于普宁市十四个镇区三十个自然村寨,其中除北山、老南湖、新南湖、 后湖四个村为纯许氏聚居外,其它村寨均是多姓氏聚居。各姓氏之间和睦相处,亲如兄弟。 普宁许氏到普宁开基创祖最长的已达六百多年,最短的也有三百多年。高阳裔孙已成普宁泱泱大族。据不完全统计,普宁许氏共有人口221278人,其中居住在普宁的有103788人(包括各乡村及市区各乡镇非农业人口),旅居国内外117484人。 太岳家声远,高阳世泽长。 ...

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北山村地名网_广东省揭阳市普宁市流沙东街道北山村资料简介
  北山村是广东省揭阳市普宁市流沙东街道下辖的社区。城乡分类代码为112,为城乡结合区。区划代码为445281001214,居民身份证号码前6位为445281。北山村与玉环、新美、大林、新安村、新坛村、溪尾村、斗文村、溪心村、秀陇村、浮江寮村、湖东村、六斗埔村、大华溪村、华溪村、上塘村、郭厝寮村相邻。 还有144个地名与北山村同名


广东省揭阳市普宁市流沙东街道北山村介绍

北山村位于普宁市区东北部,北倚 铁山,南临 练江,青山绿水,民风淳朴。全村现有总人口12400人,2400多户,耕地面积1700多亩(包括旱园地),山地面积约10000亩,下辖8个村民小组。纯农为主,村民多外出务工、经商,有玉米种植基地一个,从事服装加工小作坊20多家。有铁峰园、文化活动广场等文化设施。 2008年被普宁市评为社会主义新农村示范点。

普宁许氏分布于普宁市十四个镇区三十个自然村寨,其中除北山、老南湖、新南湖、 后湖四个村为纯许氏聚居外,其它村寨均是多姓氏聚居。各姓氏之间和睦相处,亲如兄弟。
  普宁许氏到普宁开基创祖最长的已达六百多年,最短的也有三百多年。高阳裔孙已成普宁泱泱大族。据不完全统计,普宁许氏共有人口221278人,其中居住在普宁的有103788人(包括各乡村及市区各乡镇非农业人口),旅居国内外117484人。 太岳家声远,高阳世泽长。 北山村位于普宁市区流沙东北面5.1公里处,现隶属于 流沙东街道。

北山村原属纯农地区,主要生产稻谷、小麦、番茨、蔬菜、菜苗等,并有果林业收入,物产丰富。改革开放以来,随着城市化和工业化的进步,人口的外迁,耕地的减少,现在民营企业、个体服装加工也发展起来了,务工的人多起来了,到城区经商的人也多起来了,北山村已经为城区的近郊。
  北山村山清水秀,地脉钟灵,昔有北郭八景(北郭为北山、郭厝寮。清朝年间,旧乡叫北山,新乡叫郭厝寮,二乡联名叫北郭)。分别称“铁峰屏拱”、“岭间花园”、“兰香卅里”、“石砌山字”、“铁岳禅院”、“水苌甘瀑”、“牛帽朝霞”、“晖含夕照”。普宁八景之一的“ 铁嶂兰芬”,就在北山村。目前铁山、牛帽山及二OO五年新建的铁峰园、水长娘已成为新的景观,成为普宁乃至潮阳地区人们休闲登山、旅游的胜地。正在兴建的普宁许氏宗祠,就建在地理环境十分优美的牛帽山东侧。

北山村,是普宁许氏大村,村中许氏有三个派系:双溪派、大潭派、西湖派。其中,前二派均为许天正公之后裔,即韩山派系的许猷公、许烈公之后。

明万历年间,约1595年前91世(三十代)朴直公携子“五溪”与弟朴翼、侄“六岩”举家从福建马坪之田源迁居普邑。先依附县城洪阳郊区宝镜院建陋室而居。宝镜院地势开阔,水池星罗棋布,地肥人稀,离县治不远,可以安身维生。从福建而来的外民,短时期竟有蒋、张、郑、黄、陈、雷、许等十九姓来此杂居。
  林中有小丘形如镜故名。村中多姓杂居之乱,“宝镜”虽好,不是久恋之地。朴直公大范围寻索,沿小北山东南而行。路径荆棘缠身,十分难走,却是依山傍水,北有耸立高山,南有江河开濶平原。一路走来,地理以北山为优,堪创基立业。
  当时北山有分散多处石屋土屋,居住韩、刘、林、李、官等多姓氏先民。朴直公及子双溪公等,因为人忠孝,礼仪待人,感动了常驻大户韩家的一地理先生,为朴直公父子指明发家吉地。朴直公及儿子、弟、侄等依先生之言,买下小地,搭寨筑舍,定居北山。自此开荒耕地,兼营副业,兴旺发达,子孙兴隆。
  北山生活安定之后,朴直公带长子大溪偕胞弟朴翼及侄云岩、二岩、三岩、五岩至福建福宁州。朴直妈欧氏偕同儿子郭侃(二溪)、双溪(三溪)、云台(四溪)立吾(五溪)及朴翼公之子四岩、六岩留在北山创祖。北山大潭, 守鲁公,又名见石公,是创北山大潭许氏一世祖。原居榕城窖墘。明万历年间从揭郡迁入普邑,先居西社乡。数年后弃西社来北山生活,与双溪公子孙共居于寨内。数年后,双溪公见守鲁公连生数子,怕以后子孙若多,影响双方发展,遂请守鲁公东迁到东埔,那里有水流,从北而南流,土地广而肥沃,足可创居。前有一大池,称为大潭。守鲁公搬居大潭后,果然人丁兴旺,子孙有迁惠来、陆丰者。
  随着历史发展,其它姓氏先后外迁,北山遂成许氏一姓。

北山许氏双溪派

1世文叔公开基高阳,43世商公徙于汝南,62世天正公创基漳州。
  天正公传至13世孙夏臣公、烈公、猷公三兄弟:烈公开基潮州,世称韩山派;夏臣公、猷公世居南诏。
  北山先祖为许猷公所传。猷公世代居福建南诏、徐翔一带,以孙光亨公官拜光禄大夫为贵。后子孙因历史演变,兵革战乱,随时迁徙易地发展。十九世昆公、仑公兄弟迁居马坪田源,为田源始祖。此后子孙又迁徙多次,分散霞苑、泽头、莆田各地。
  据史料记载,明万历年间(约1600年左右),天正公第31世孙,双溪公与兄云台公、敦侃公及弟立吾公四人,由福建莆田载主入潮,定居北山。
  云台公在北山创居后,传至五世玉舟公,于清乾隆年间(约1750年)携侄朝贤公,移居郭厝寮创业,郭厝寮许氏以云台公为一世祖。
  敦侃公定居北山后,传子海宇公,海宇有子三:历赐、荣宗、叠宗。遂后,有部分子孙移创云落崩坑,而留居本乡人数较少。
  立吾公传下益之公、道一公,子孙住北山东埔、下家,人口近千人,有一部分子孙分往陆丰甲子创祖。
  双溪公创基北山,世代昌盛,遂成大族,奉为北山许氏一世祖。
  双溪公世系:双溪公——瑞宇公——昆庸公——葵日公——惠及公、岸烈公——宗学公、宗致公……
  辈序:元亨利贞,仁义礼智,慈祥为怀,刚大定志,作中庸和,修齐以治,孝友传家,启承奕继。(自第四世启用)
  

大潭许氏

大潭许氏,为榕城玉窖公第七世孙寒渠公之子守愚公所创,属韩山派系,其蕃衍迁徙概况如下:
  1世开基高阳,43世商公徙于汝南,62世天正公创基漳州;
  73世许烈、许猷创基潮州韩山许氏;
  83世许安谷,字竹林,烈公之裔孙,义夫之子。“韩山为事”,公带同四子奔居意溪。未几,公逝。元兵侵掠,许氏起兵抗元。元兵恨,剿杀韩山,又剿郡城许驸马府,毁文书府库,追杀许氏流亡家人,袭意溪许族。安谷公四子再奔福建莆田,分创于诏安,后迁田源马坪乡之官园,靠拢猷公及光亨公族系。再后有玉滘公分迁揭阳玉滘村,即今榕城。
  84世许义明,字春潮,号玉滘。安谷公之四子。生有二子:长子惟逊,字碧泉,迁居普宁南园;次子惟玉,字碧山,留居榕城。
  91世许守愚,字见石,惟玉之裔孙,寒渠之子,嘉靖三十六年因流寇侵犯榕城,遂迁普宁北山大潭。

西湖许氏

因暂未有查找到相关资料,欠奉。 北山西湖 (20张)
  

元 亨 利 贞
  仁 义 礼 智
  慈 祥 为 怀
  刚 大 定 志
  作 中 雍 和
  修 齐 以 治
  孝 友 传 家
  启 承 奕 继

潮汕普宁铁山脚下北山村,有个许阿梅,三十岁,身材高大魁悟,文武全才.后来是清朝末期普宁农民起义军的首领。当时,村民生活困苦,灾难深重,许阿梅在耕种之余,只得与胞弟,在村前的练江晖含圩摆渡,糊口度生。

有一日,邻县有个孙员外,带三名随从,欲过渡往普宁城。当时正值汛期,水流湍急,洪峰翻滚。许阿梅船停江边,见这帮平日欺人的家伙,心里很厌恶。站在船头,欲理不理地说:“四位要过渡,渡钱要—个光洋!”孙员外平日搭的是免钱渡,今日见阿梅这般放肆,心中顿时火起,举起手杖欲打,但眼珠一转,计上心来,随即改装笑脸说:“一个就一个吧!”说罢跨步下船。船划到半江,许阿梅提出要先收钱,孙员外皮笑肉不笑地说,“过江还你不迟。”只见阿梅二话没说,把船竿向水里一点,自己象燕鸟一样,飞身跃过胞弟的船。那只载孙员外的渡船,在浪涛中颠簸,吓得孙员外面如土色。随从中有一个自认识水性的,便跳入江中固船,不跳且罢,—跳下便给浪涛卷进渔民架设的“鱼糁” (诱鱼窝),衣服被荆棘钩住,欲拼脱却钩得愈紧,上又上不得,游又游不动,叫父叫母叫救命,无人理睬。员外坐的渡船,颠簸欲沉,吓得连声叫救一一“给你二个白银……”这时,两岸等着过渡的穷苦百姓,无不拍手大笑,齐声嚷着:“沉呀!沉呀!”
  阿梅看着摆布得过瘾了,才叫胞弟将船划近,飞身过船,收了渡金,把船撑到对岸。
  二、剪布赠贫友
  有一年,旧历十二月廿四日,北风吼叫,寒气袭人。贫苦人家,刚送走“灶君”,又来了债主迫债,真是穷人过年如过关。
  北山村佃户许旭钦,家中米瓮织蜘蛛丝,老父卧病在床,妻子饿到“大脚筒”,实是惨不尽言。正在走投无路,猛想起平日“打抱不平、拔刀相助、济困扶危”的阿梅大哥,急忙跑到晖含圩渡口,向阿梅诉说苦衷。阿梅听后,一面安慰,一面掏出一个白银送给旭钦,慨叹说:“象你这样困苦,未知有多少啊!……唉,同回我家,再想办法去吧!”二人边走边谈,不觉来到阿梅家中。阿梅见妻子江阿典正在织布,便叫起阿英,自己拿起一把剪刀,将已织成的半匹夏布剪下,交给旭钦说:“拿去典当过个年吧!”旭钦看到此情景,一时不知所措,呆呆地站着不敢伸手。站在一旁的江阿英已明白一切,从丈夫手中把布接过来,往旭钦手里一塞说:“钦叔,贫不帮贫谁怜悯,快拿去吧!”
  旭饮抱着半匹夏布,感激万分,边走边用手背拭眼泪,朝“大顺饷当”的路上走去……
  三、杨梅相结识
  有一年正月,许阿梅与船友们为财主撑船载赤沙糖往府城潮州,卸货后,又装上麻苎,准备运回。
  湘子桥边,一儿只堆麻苎的木头船装毕待运。阿梅的木船外围,也同样堆麻苎,可里头却有留空的船舱。这里,经常是吴忠恕、林廷,吴干,王兴顺等来自各县的好友,聚会谈叙的好地方。每当夜幕降临,船舱里好友们轻声细语,促膝谈心,原来是来自各地的兄弟们,正在磋商起义的事宜。
  一天上午,从府城东门骤然跑出一个书生,后面一个手牵朴刀的公差,紧紧追赶。书生跑到湘子桥边,急中生智,朝阿梅船上一跳,钻入麻苎堆,爬进船舱里……尾随追来的公差,也随着跳上船,正欲钻入麻苎堆时,被机智的许阿梅将麻苎捆一推,只听得扑通一声,公差连人带着几捆麻苎掉进韩江。
  “教人捞麻呀I”许阿梅虚张声势跳下江去。这时,只见挣扎着的公差,双手抓着船舷,欲攀上船,阿梅眼快,双手托起足有三百斤重的湿麻捆,假装欲掀上船之势,对准公差猛力一砸,哎呀一声,公差又沉下水里, 阿梅也托词救人,顺势钻入水底,紧紧地抱住公差的一只脚,让他享个“饱水福,”隔了一阵,阿梅才把公差托上船来,已是半死半活了。这时,又来了两个公差,把所有麻苎都搜个通透,但是却不见书生踪影。
  麻捆全打捞上来了。站在船头的许阿梅,一本正经地质问公差:“你们抓人是这样个抓法?把我们的麻苎都推落水,看怎样赔偿头家(货主)?!”三个公差明知有弊,却又抓不到把柄,只好自认倒霉,夹着尾巴溜上岸去。
  你说那书生是谁?就是潮阳贵屿廪生、潮州农民起义的穿针引线人一一—杨臣尧<字虞阶,名舜秀),他感谢相救,遂与阿梅结识为好友。当夜,安歇于阿梅友人船中。因当日杨进城活动,恰被公差发觉,跟踪追捕,当杨跳进阿梅船舱时,混乱中,船友们已把他救走。隔年,杨臣尧当了阿梅义军的军师。
  四、飞糠定租田
  潮阳县有个官僚大地主叫肖勉斋,他的子孙,世代享有普宁租权,年年迫租,佃农叫苦连天。后来,因受太平天国革命声威所慑,势力不及昔年,租权摇摇欲失,虽常派出收租爪牙,四处催讨,有时,不单收不到租谷,而且连同租簿、契据被佃农烧掉,人被捆缚,撵出村境,狼狈不堪。
  肖勉斋的子孙,为巴结普宁新权贵,在广西等地镇压太平军有功的清廷朝官、千总方小川。时方回家乡视事,肖家乘此机会,做了个顺水推舟人情,把戎水,贵山、铁山三都租权奉赔给方。方家不耗一文钱便获得万亩租权。租权验收至北山村,租簿上,定有千亩总额,却缺欠佃户姓名,方小川为施展其淫威,先宠络北山村豪绅,接着便派出官差、兵役在村后莲花山上,撇下粗糠,时逢严冬,北风呼啸,糠随风飞,横直数里,再由本地豪绅,视糠飘落田丘,丈量面积,登记佃户姓名,贴出告示,限期一年,还清肖家转让给方家的三年租债。
  飞糠定租,亘古未有;限期迫债,北山村浩劫空前。那时,许阿梅暗中串通乡亲,准备抗缴租谷。佃农田仔,也想到死罪好受,饿罪难当,官迫民反,民不得不反。正当佃农酝酿抗租时,方小川得知消息,便先下毒手,派来官兵进鄛,北山村遭受惨劫,官兵所到之处,掠人锁厝,牵猪剥鼎,村民有的被活活打死,妇女更惨遭污辱,村头巷尾,杀声、呼救声回荡铁峰,一片凄凉惨象。
  五、挥草帽退兵
  方小川率官兵洗劫北山村后,激起北山村民的义愤,纷纷恳求许阿梅揭竿造反,杀进县城,除暴雪恨。深谋远虑的阿梅,对众人说:“我不是无此想法,须知未虑进,先虑退,未想刣赢先想散寨;须未行募兵先行筹粮啊!”众乡亲听后皆佩服,许阿梅大哥筹谋周到。当时,阿梅则奔东走西,与邻县好友们,商议起义筹粮大事。
  北山村南邻,有个郭厝寮村,村内有个大地主,良田千亩,婢仆满庭,终日花天酒地,笙歌作乐……。仓里多年米谷霉坏,只好命长工短工,肩挑车运,倒入练江,一时鱼虾蟹鳖中毒浮满江面。当其时,贫苦村民,啃瓜咽莱,挟饥受饿,过着牛马不如的生活,对比之下,真是天差地别。一日,这个地主府第,忽被大长陇陈娘康的义军围住,情况紧急,危难中,迫不得已只好恳请阿梅出面斡旋解危。许阿梅说退兵容易,需付酬金。经商议洽定,那个地主,愿意给许阿梅白银千两,作为酬金。于是许阿梅从容登上更楼,挥动草帽,陈娘康义军因事先已与许阿梅相约,见示意后,随即退去。以后,许阿梅便把这笔酬金,作为筹备起义的经费。
  六、巧筹起义粮
  北山村毗邻,有个定厝寮村。村中有个县内出名豪富、大地主杨连茹,乳名捷,因其人剥削手法,轮转猛如猴,定厝寮村民给他起个外号叫猴仔捷。他开了十三家当铺,经心设事盘剥穷苦村民,他家真是利路宏通,财源广进。
  许阿梅对这些当铺盘剥穷人,恨在心头,再三思虑,便设下一计:疏通了前后各村贫民,将家中的小件东西,镰刀、斧头,菜刀;大件的东西破篾笘,旧谷(达),成群结队,扛着前往典当。当铺掌柜的,嫌小件太小,嫌大件太大,拒不纳当。贫苦村民便喧叫起来:“阮值钱的家私都典当完了,这些东西是阮活命工具,还嫌小嫌大,你们就是要绝穷人的命,今日就是要与你狗财主拼!”爪牙连忙报知财主。杨连茹闻讯,惊得面如土色,忙吩咐十三间当铺的掌柜:“酌情准当”。村民领了当款,各自返家。事隔四十天后,杨连茹还气恨在心,命令爪牙把农民典当的东西,作废物搬掉烧毁。阿梅得知消息,和伙伴们大笑说:“天又助俺一笔起义粮饷了。”于是,分头到各村通知众人,约定日子,一齐到当铺赎回典当的“传家宝”。这一次,杨连茹老谋失算,那有“传家宝”可给赎回,明知其中有谜,因无法应付,只得溜走大吉。
  “还我传家宝!如无原物,要折价,按典金加千倍!”几百农民吼声如雷,许阿梅押阵指挥:“既不准赎回原物,又不折价抵偿,天理难容。兄弟们把当铺的东西抵偿!”许阿梅话音刚落,各路约到的义军,便冲入当铺,破仓库,没收了杨家十三家当铺的金银财产,做为起义军需之用。
  事后,在一个月明星稀的夜晚,潮阳深溪岩庙前,各路义军汇集,把盏庆功。陈娘康,许阿梅、林廷、吴降等义军首领,兴高采烈,大秤称金银,摊分各地起义粮饷。于是,一场反压迫,反清廷的农民斗争即将爆发。
  七、施孤募义兵
  这年农历七月十五日,北山村铁岳院前的观音埔、盂兰胜会的施孤棚前,演戏敬神,施食救鬼,人山人海,热闹非常。
  施孤摆设如旧,立意有新。施孤棚的木桩上,许阿梅的好友杨臣尧撰写的“饱食去看戏,饿肚来领孤;年年添施舍,岁岁增凄魂”的对联分贴两旁。戏台的横陋写着“盂兰胜会”,两旁的对联是:“盂兰欲救孤魂厄,胜会唯望太平天。”众人看了啧啧称说:俺穷人心声,都写出来了。再往下看,在众和尚诵经的功德棚中,香烟萦绕,钟鼓齐鸣,张贴的横匾、对联更有一番心意。横匾为“普渡济生”,两联为:“普渡有慈航,济身靠活佛。”响午,施孤进入高潮,施孤领食的,排成长龙,通往施孤棚前,领取干粮,肉类、农物。就在这时,只见许阿梅熊腰虎步登上施孤棚,他发出宏亮声音,一字一字地说:“乡亲们,盂兰节施孤意在拯救凄魂,须知当今世道,人不如鬼,俺们四季驴生拼死,不得—温半饱,如此非人生活,比地狱凄魂更苦……。”台下听众,初是鸦雀无声,再是泪珠满面,呜咽抽泣。接着,阿梅挥动草帽,激昂地说:“欲登人间天堂,只有起来捣烂衙门活地狱,敢不敢?”呼地一声春雷一一“敢!”
  铁岳院里里外外,报名参加义军的人,排成长龙,反压迫,反清廷的队伍,终于在铁山脚下组织起来了。
  八、巧妙检军法
  义军刚组织起来,数量不多,编制简单,俗话说,只有兵强马壮,方得能征惯战,力求兵精将勇打胜仗,每逢攻敌点、征粮饷,出队开战时,许阿梅总要亲自检验、精选,可他的检军方法却是简单、准确。有一次出征拔点,时间选在晚上,义军队伍开到砰蓬地(三都书院前)大山埔上,便命令站住,从队头到队尾,许阿梅按一按每个义军的胸脯,如若发现心头象十五只吊桶,七上八落地跳的,便是胆量不足,就被叫出队列,命令退回大营,帮助炊事工作,队伍检验后,才出发征战。许阿梅这个简便检军方法,效果甚好。后来在各分队中,对挑选参战精兵,相沿袭用。
  九、门板开路战
  许阿梅在征集起义粮饷中,勒令各乡富户豪绅,把剥削得来的部分资财拿出来作为义军军饷,凡有不服者,即派人马惩戒。那个时候,泥沟乡的“源泉”、“涌泉”、“逢源”、“开源”、“永兴”、“祥兴”等富户,果陇乡的庄姓大地主以至赤岗山李姓大地主,无一敢不从命。
  桥柱村有户大地主,倚仗财势大,除抗交粮饷外,还扬言欲与许阿梅见个高低。阿梅接到这个消息后,一个夜晚,亲率义军百名,前往抄袭。当夜,月黑风高,伸手不见五指,半夜时分,神不知鬼不觉地摸进那大地主家里,抓住了正在睡的大地主,将人装进麻袋,正要整队回营,狗吠声惊动了地主武装团练,团丁们急忙封住出村路,并堆起稻草、干柴、烧起漫天大火,堵住义军出路。在这紧急关头,机警的许阿梅,命令义军各人背上一块门板,向出村路口冲杀,勇猛攻势,顿时使团丁们吓破了胆,争先逃命。义军急忙在火堆上压下一块块门板,踏着火海中的门板, 冲出重围,掳着那个大地主,胜利回归大营。从此以后,义军征收粮饷,豪绅不敢抗拒了。
  十、铁山举义旗
  许阿梅完成筹粮后,便在铁岳院前竖起“忠义安良”大旗。寺内前厅供着关羽偶像,两旁对联是:“兄玄德、弟翼德、德兄德弟;师卧龙、友子龙、龙师龙友。”声势浩大的举旗练武,惊动普宁县令,急忙派出侦探窥视,但得到的情况是纯属练武习艺,维护治安,挡弓弄棒的小集群组织。且举关羽的“忠义”为宗旨的旗帜,因而也就等闲视之,殊不知平风静浪里将要掀起漫天波涛。
  一八五四年农历六月初六日,是院内仙师爷生口,也是许阿梅与陈娘康约定的举放起义日子。许阿梅把“忠义安良”的大旗换成“明义振兴”的大旗,公开反清复明。铁山峰顶,铁岳院前,“明义振兴”的大旗,高高飘扬,铁岳院大营门口,对联言志:“腾云降雨初变化,青梅煮酒论英雄。”联中贯穿着林廷(腾)、吴降和阿梅等义军首领名字,表达劳苦大众对义军首领的爱戴与反清复明,振兴家邦的决心。
  十一、围城首告捷
  是年盛夏,棉湖的凤湖、洪沟等处,因乡村隔阂争执,发生了械斗,彼此伤亡惨重。许阿梅得知消息后,随即召开了军机会议,把借弹息械斗之名,实则举旗率军围攻普宁城的想法与众头领商量,大家齐声称妙,都说是一箭双雕之上策。六月初一日,铁山下北山村一片欢腾,村中父老,男女老幼,夹道欢送义军出征。许阿梅率领二千义军,告别乡亲、浩浩荡荡,兵分三路,直插棉湖,进驻湖美、赤岗山等地。“忠义安良”大旗高高飘扬在“状元旦”,云石岩等处,不上十天,凤湖、洪沟的械斗遂告平息。
  义军声东击西之举,普宁县令潘铭宪还蒙在鼓里。一一殊不知在平息两乡械斗中,许阿梅的主要精力却放在围攻普宁城上。他秘密召集普宁城周围乡村的义军头领:厚田的蔡炳弟、林惠山的高锡秋、潘炳照、宝镜院的郭汉声、鸣岗的方锐、岐岗的阿十等密谋计议,商讨协力攻城良策。
  六月十五日中午,震动着整个惠潮嘉道(今汕头、惠阳、 梅州等地)的农民起义爆发了,许阿梅统率的义军公开向清朝的反动统治宣战了!这惊天动地之举,使普宁城内外到处骚动,县令潘铭宪惊得三步一跌,狼狈不堪。是夜,浩浩荡荡的义军调转方向,直插普宁城,进驻鸣岗、马院桥、新铺、昆头山、五福屿、赤髻鸟等地,似铁桶箍一般牢牢围住普宁城。
  十六日晨,弥天大雾,义军开始攻城,岐岗村头领余阿肥带领爆破队百名作为先锋,荷长矛钢叉,直逼普宁城西门叫骂诱敌。许凤翔率主力埋伏于城郊,伺机伏击攻城。守城清军头目方佑,此人暴戾成性,根本不把义军放在眼里,竟违主子禁令,带领兵勇出城迎战,那知钢刀相触,不及数合,方佑即为义军劈做两截。许凤翔率主力乘胜追杀,出战清军见义军勇不可挡,且头目被杀,当即溃不成军,丢下十几具尸首,败退回城,紧闭城门,不敢出战。
  清军初战失利,普宁城中官绅乱成一团,县令潘铭宪急召巡检郝有金、“地头蛇”方青钱及众官绅商议守城之策,立即勒令城中商户富绅派款,招募城内更夫四百名,协助守城,并在护城河两边高筑栅栏,加强防守,弄得满城风雨,草术皆兵,义军首战告捷,军心大振。但围困普宁城后,许阿梅忽接友军陈娘康密报,为策立友军,暂时放弃围攻普宁城,挥帅返回北山大营。
  十二、粉碎假谈判
  初试锋芒之后,普宁县令潘铭宪异想天开,认为义军围城后即退,纯属无知蠢动。遂即定下奸计,寄书许阿梅,假意温言慰劝、保举许愿、官禄相诱,邀约许阿梅于普宁城南方氏祠堂谈判讲和。潘铭宪满以为借此可麻痹义军、延缓破城危机,以待潮州府道台的救兵前来解围,夹击镇压义军。
  许阿梅接书之后,反复琢磨:言和是假,缓兵是真。即与军师杨臣尧商议,决定将计就计,巧与周旋。谈判之日,遂召义军头领阿机(众人称他“狮头机”),面授机宜。阿机领着战令,身带三文令箭,率二十名弟兄大摇大摆洋洋进城。时城中官绅,列队相迎,接阿机于方氏祠堂入座谈判。县令潘铭光大献殷勤,频频把盏劝饮。阿机胆壮志坚,旁若无人,酒足饭饱之后,从容不迫,拔出三支令箭,指着潘铭宪侃侃说道:“我奉梅大哥命令与你们谈判,条件很简单。其一,需城中方、李二姓豪富,奉献义军军需白银一万两;其二,需让我军从县城东门入,西门出;其三,就是要你老潘之头!”说罢把三支令箭掷于桌上,拂衣而起,带领众兄弟扬长而去。吓得众官绅无言以对,相顾失色,潘铭宪更似浸水泥塑,瘫倒在椅上。
  十三、魁星楼死战
  粉碎谈判伎俩之后,许阿梅的义军军威大振,四邻八乡报名参军的人很多,队伍迅速扩充到近五万人。许阿梅抓住这大好战机,立即联合揭阳林廷、吴降,潮阳陈娘康等义军,第二次围攻普宁城。
  一八五四年农历六月二十七日,义军开始声势浩大的攻城。城内官绅兵勇岌岌惶惶,硬着头皮,拼死抵抗。义军在数天激战中,虽取得几个小胜仗,但进展不大。激战中义军改变攻城策略,采取夜袭办法,抢占潘县令指挥要地“魁星楼”。第一夜,义军有的爬墙潜入,有的强攻拼入,有的凿洞钻入,相继鼓噪而进,勇不可挡,慌得守城清军倾巢而出,负隅顽抗。但因义军旗号不明,漆黑中自相搏斗,贻失了破城大好战机,激战至天明,不得不收军回营。
  第二晚,许阿梅吸取旗号不明的教训,采纳了头领郭亚声、邱班麟的建议,布置进城的勇士每人头悬腊灯一盏,夜袭拼死破城。是夜,各队攀城强攻而入,穿街夺巷,浴血奋战,拼死抢占“魁星楼”。但腊灯目标显眼,被制高点的清军用毛瑟枪、马腿枪击死击伤多人,奇袭破城之举又告落空。尔后,义军虽多次击败出城作战清军,但战绩不佳,只得放弃攻城,回军驻营,另谋良策。
  十四、三攻普宁城
  回军驻营后,许阿梅一面休整练兵,一面召开军机会议,军机会议上,众头领总结二次奇袭未能获胜的经验教训,制订了“飞天钻地”与“长期围困”的战术,部署了第三次围攻普宁城。
  七月初一日,义军又一次围攻普宁城。围城头五天,守城清军见义军二次攻城不下,根本不把义军放在眼里,接连二次开城出战,经过数次实践的义军,勇往直前,奋勇迎战,百里桥畔,西北城郊,杀声四起,义军以泰山压顶之势,杀得清军节节败退,死伤逾百人,龟缩回城里,再也不敢出战。
  七月初十日,许阿梅命人箭射勒令投降书入城,限县令潘铭宪二天内开城投降,否则格杀无赦。三天后,城内还没动静,许阿梅立即采用“飞天钻地”战术。是日,义军用“土炮”猛轰城墙,强攻各城门,攻城勇士扶起十架方井型云梯,迅速登上城墙,名曰“飞天”,一方面利用地形,挖地洞,凿隧道,直逼城内,称为“钻地”。此时城内军心混乱,官绅惶惶不可终日,惧怕义军从天而降, 从地下冒出来……。洪阳大街有家巨商方满记,夜间因猫抓老鼠撞倒栈房器皿,“轰隆”一声,财主及杂役人等从梦中惊醒,误是义军从地底下冒出,吓得手足无措,跪地叩头直喊饶命……
  县令潘铭宪有如热锅上的蚂蚁,向府城发出的求救书,如泥牛入海,杳无音讯,暗想,不日城破,只有死命一条。思来想去,只可采取讹诈威胁手段,使之人心安定,并动用大量金银,收买更夫,于城西北隅植木筑土,引水护城,以阻义军前进。同时,令把总方玉云偷偷出城到贡山、洪山、下社等地,调集地方地主团练,组成四十股兵勇,抗击义军,以救燃眉之急。但这些乌合之众,一经交战,只怨爹娘少生一条腿,争相逃命,不堪一击。
  就在普宁城即将被义军攻破的的关键时刻,狡猾的方玉云一计不成,又生一计,立即奔往乌石,云落等地,纠集清朝部分散兵游勇,串通北山义军内奸许希明,偷袭北山大本营,血腥屠杀乡亲父老。许阿梅得报,为救乡亲于水火,只得第三次撤退,放弃围攻普宁城,回师扎山。方玉云得知义军回归,自认不是对手,况且城已解围,夹着尾巴,逃之夭夭。
  十五、英名传千古
  许阿梅率众回师北山大本营。围攻普宁县城的义军退了。得以喘息的县令潘铭宪,急向上司求救。潮州府及各处派来了援兵。潘又集结了地方兵勇,派郝有金率领官兵,反扑义军,企圃一举剿灭这股反清廷的农民义军。
  一八五五年(清咸丰五年),官兵先后驻扎于北山村周围的湖东,六斗埔,大洋尾、小洋尾、定厝寮等村,重重包围北山村。农历八月十五日中秋夜,北山村前的牛帽山,又被清兵炮队强登。清兵居高临下,日夜不停,用十炮轰击北山村。许阿梅曾于夜间,率队强攻,虽经死战多次,终因敌众我寡,未能夺回。许阿梅亦在战役中,左腿被流弹击伤,只得退回北山村。
  八月十九日,北山村的西湖地方,被清兵从牛帽山轰击土炮,烧成废圩。义军三次死战争夺牛帽山,均未能夺回。至二十三日,全村各处着火,为保留后代,存下根苗,阿梅下令向东突围。此时,清军的土炮、毛瑟枪,枪弹如雨。突围义军与村民,死伤惨重。受重伤的许阿梅,为怕连累众人,在突围中于村东的鲤鱼沟地方,壮烈自刎。
  许阿梅铁山举旗起义,只是一年余时间,虽然未能取得胜利,火种被扑灭了,他的反压迫精神,却留芳于世,其英雄事迹,为后人广为传颂。

清嘉庆年间,八世祖许朝榜、许朝阳堂兄弟连登武举;神童许平(称十三岁公),巧对知县对联,救父出狱成为民间美谈;清咸丰四年(1854年)至五年,许亚梅(北山九世祖)带领农民起义军抗击清朝反动统治,成为潮汕地区的农民起义领袖,铁山有许亚梅衣冠冢。
  新中国成立后,北山许氏裔孙英杰荟萃。其中部级干部一名,厅级(师)干部十名,处级干部二十多名。

中国电力测试委员会主任许智清

中国电影家协会常务书记 许南明

中国驻越南领事馆总领事 许明亮

解放军师长许礼辉

大校军衔许岳鸿

原广州市委组织部副部长

省书法家协会副主席 许鸿基

历任广州大学副校长、广东省电视大学校长许慈如

广西河池地区副专员许汉杰

广州市海珠区人民法院副院长许奕群

广州开发区商业发展集团有限公司董事长、党委书记许鸿生

中国首位完成全部56个民族拍摄并出版影集壮举的著名摄影家许应华

潮州市副市长 许典辉

揭阳市烟草专卖局局长 许永钦
  
  著名企业家有许朱鸿、许祥隆、许汉宏、许爱顺、许子洪、许秋钦、许狄潮、许楚家、许楚胜、许锡填、许建洲、许瑞韩、许炎周、许祥龙、许为光、许楚荣、许潮汕、许锦堆、许炎堆等。真正的铁岭钟灵,簪缨衍庆。

许申为著名循吏,官至刑部郎中,潮州前七贤之一。
   许光亨太子少师,兵部尚书、知制诰、平章军国州事,宋廷重臣,帝师。
   许因乃许申之子,官至太子中舍,与太子赵曙关系殊深。加之因之子闻诲为卫尉寺丞,掌禁卫,授通议大夫。长孙许珏得荫为仁宗朝廷左班殿值并尚太子长女德安郡主,皆因之功也。其在北宋中期朝政声望又超越乃父许申,为潮人宋臣中之佼佼者。朝阳灵山“开善禅院记”为申所作,因所书,署名则作因其,为郡中知名墨迹。
   许珏因之孙,父闻诲。珏尚宋太宗曾孙英宗皇帝赵曙长女德安公主,贵为驸马。
   许骞申之8世孙,与弟许宣于绍熙二年同登进士,授惠州推官,调南恩州签判。如果说许骞先阻驸马许珏以军功及显贵而成名宦的话,骞则不同。骞以政绩、贤能而成名宦,名扬惠州。许骞为惠州推官,入祀于当年名宦专庙。其文学造就不菲,传世者有《西新桥志》,收录于《惠州西湖志》中。又有《重辟西湖记》,收录于《潮州府志》中。
   许谦夫申之裔孙,潮州韩山人,潮安县意溪许安谷叔父,授韶州教谕。桃李颇多,韶州学子多讼谦夫之德。其长子光祖,初知湖广武城县,擢东昌府知州,见宋末吏治腐败,世风日下。遂秉承父亲谦夫之意,退出宦海。随父与弟光宗、光族避居揭阳豹岗锦里,即今揭东县云路镇许厝埔,后辟潮临,播远避浑浊之德于揭阳。光祖有四子:君宰、君佐、君辅、君弼。君弼隐居饶平黄岐山中,后迁黄冈,成一方始祖而播淡泊名利之志于饶平。君佐进士出身,授湖广武昌县教渝,承祖、父之志而离宦海,隐身潮临之村,宣教崇善之德。君宰也承父训,不入官场,选择桃山都东岭为修身齐家之地,宁静而处世。至于许君辅,则是许谦夫家族用心血浇灌培养出来的抗元民族好英雄。
   许君辅君辅年二十为进士,授漳州南靖县知事,勤政爱民,百姓感戴,为建生祠,立碑志其事于庙中。朝廷闻知其事,钦点户部主事。时值元兵南进危机呈现之期,战、守迁皆将不及,遂上书言事,谓祸之将至,朝廷不纳。君辅见中兴无望,遂回潮州隐居。宋帝昺走潮州,许君辅起兵抗元。子弟兵约二千余众,皆潮乡义勇,其中五百余人为许族子孙。适值文信郎许汉青及夫人陈氏也起兵抗元,君辅与之呼应,转战闽、粤、赣边地区,会合陈吊眼、黄华与畲兵蓝太君诸部24峒,勤王护宋。惜败于百丈埔,情甚悲壮。后闻陆秀夫负幼主死难,君辅也不食殉国。元人恶许氏抗元事,书史文牍,不录许迹。
   许夫人许陈氏即许大娘,宋兴化州知州陈文龙之女,许汉青夫人,起兵勤王抗元英雄。今人许占梅有文《抗元民族巾帼英雄许夫人》,言夫人及许汉青事。后代称许陈氏曰许夫人。
   许昱许昱号拙庵,揭阳在城人,以贡入太学。时明英宗蒙尘,北虏大举入寇。景帝崇佛,只知建寺,未省国耻。太学诸生杨浩、姚显等数百人抗疏切谏,许昱参与其事,一时名震中外。及后选授应天府江宁县丞。而南京乃军民辐辏之地,属官书吏多倚陋法因缘为奸,伍卒逃亡多难究诘。昱至,严惩内外舞弊,循私者却步,吏亦莫敢售欺。许昱知都民逃亡者,皆因杂役负重,为权贵驱逼所用。而宫中百需又独倚贫苦下户,不公允之至甚!遂免民之杂役,使富贵豪霸无得售其凶。均赋税征宿,使富者分其势,贫者得其生。百病顿革,世道清明。乃除广西按察司经历,与陈腐之风不谐,拂袖辞官而归,喟然曰:“世之见赏者,我亦知之。不倚势者谓不通滑。方者贬,廉者塞,非为官之道也,吾不取焉!”许昱既归,粗衣淡食,一如寒士诸生时也。其生平著作颇多,随手辄弃。曰:“吾弃官如掷草履,又何须存下字迹留名欺世?”另外,此公一生不为应酬文字,曰:“美其词以悦人,我才所弗能悦人。以美词而眩乱是非,我心所不敢。”事迹载入《揭阳县志·人物志·贤能》。
   许守愚守愚字敏之,号蒙泉。揭阳在城人,好学而博闻,弱冠补博士弟子员,试则高等。明嘉靖十六年丁酉科举人。选授南京池州府东流县尹。时吏治废弛,赋法无定,悉索之寡弱,贫富悬殊之状惨酷。强富有力之家,皆居百数十里外险阻之处,负嵎横霸,不复能制。
  守愚到任,先察实况,胸腹有定,决心均贫富、抑豪霸。遂于则定赋,参伍错综。均其厚薄,调剂重轻。莫使悖理,悉得其平。于是,弱者稍能自存。富强有力者亦相率来请役行之期年,以争社会之名望。公事咸理顺畅,百姓渐有粗安。然,邑地既近京畿,民风亦多健讼。讼则赴台省,而不于本地。守愚亦不叫阻,自审细察。遇冤屈则即与平反,狱无滞留。由是,民皆不复赴台省以求诉,狱讼衰息。有暇以修堤防,劝农桑,招流亡,兴学校。尹东流五年,邑称大治,考绩当最。适安庆府推官乔伊查盘至县,索贿不得。散布蜚语流言中伤。守愚指乔伊怒责,民愤亦慑贪官,乔伊羞悸大病。大守既息事宁人,世道遂难定清白。守愚遂弃官谢病,归而奉母课子,以孝弟教于家。母张氏卧病,自奉侍汤药,不解带者三月,居丧哀毁愈恒。其性方严,正直有度。内外子弟有过,皆不敢见,见之即临正色痛责。稍稍就礼,乃降色喜曰:“为子弟者不当如是耶?”
  守愚家产,悉付二弟管理,己弗私谋,以示公道。卒年71岁,疾呼诸子侄至前而曰:“我生平无显善,亦无隐恶。汝辈沾一命,幸能以清白扬家声,吾无憾矣!”
  守愚有子六人。长子公望,举人。孙辈中举人者有凤石与粤石,即许有寰与许有宙;中进士者有许岐石;曾孙许国佐也中进士。守愚以贤能闻,事见《揭阳县志·人物志·贤能》。墓在揭阳城北郊黄岐山西麓走马龙,今为揭阳市历史文物保护单位。
   许公望字思志,号尚斋,守愚长子,明隆庆元年丁卯举人。万历甲戌选授湖广祁阳县知县,旋知福建顺昌县。癸未朝见天子,乞假归,遂不复出。公望在祁阳多惠政,均贫富事颇似乃父守愚公:一曰均徭役,二曰宽逋赋,三曰平狱讼,四曰整纪纲,五曰与民相安,六曰凋瘵立起。治县三载,考绩最上。抚按咸以循良称之。戊寅年,为父寿。祁阳僚属百姓既亲公望善政,亦明其父守愚公当年东流县治政诸事,甚有感念。士大夫、百姓里老,皆制颂望南遥祝守愚公寿辰。
  公望闻知,即贻书诫之曰:“锦绮之辉煌,出自万民之桑织。知事之饱暖,皆食百姓之薯粟。县令报民之德唯恐不得而惶惶,唯无得罪于乡民斯可耳!汝其慎哉!莫使吾折寿羞入地府以见阎君。”
  祁阳子弟,因此又诵公望诫文。至清代光绪年闻,乡人尚有人能诵明代大令之德。其治顺昌县,也同湖广祁阳。又痛季弟公期定守愚公走马陵墓事舍己身为兄益之德,怕伤公期,弃官驰归以阻不及。公期既卒,无子嗣。公望将己子有丰过房承继,其事梓里传闻,事入《揭阳县志·人物志·贤能篇》。子凤石、粤石皆举人,三子岐石为进士。
   许岐石尚斋公三子,崇祯元年戊辰科进士。时潮州府中士一科八名,府城有“盛世元凯”之掌故,言岐石等八贤士中士盛举,寄四元四凯之美意。本科揭阳一县则高中四名,称“戊辰四俊”,立“戊辰四俊”牌坊于衙前正街,以示激励。荣膺“戊辰四俊”者:许岐石、郭之奇、宋兆禬、黄奇遇,皆揭邑人氏。会合海阳与各县辜朝荐、陈所献、杨任斯、梁应龙,潮郡新科进士八位,称“盛世元凯”。
  关于“戊辰四俊”,因资料无存,牌坊拆毁,人皆讹记而将海阳籍辜朝荐列入揭阳“戊辰四俊”行列之中,将揭邑本籍戊辰科进士许岐石遗漏。究其原因,在当年北京会试揭阳举人之中有许国佐,与三伯父许岐石同科会试。岐石中式而国佐落第,三年后辛未科重考方中。而许岐石之事,史迹少见,人误将许国佐戊辰科落第事套用于许岐石;又不知辜朝荐籍隶海阳,而套用于揭邑四俊之中,致有误传。
  至于“盛世元凯”,也有误传之处,常将梅州李士淳与闽籍林铭球扯入潮州府崇祯元年戊辰科新进士许岐石等八名潮籍名士队伍之中。

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