南市镇

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南市镇位于陕西省 兴平市西北塬上,紧靠市区,农业人口31545人(2017),耕地面积6.02万亩。经济发展迅速,社会各项公益事业全面进步,人均纯收入1804元。交通便利,距西宝高速公路仅10公里,西安、咸阳国际机场仅30公里,兴礼路穿境而过,土地肥沃,农业生产条件较好。西依托杨凌农业科技示范区优势,北联礼泉,果业生产地域条件优越,以优质苹果、梨、桃为主的果业生产发展迅猛,粮经比达到2:8。南市镇位于兴平市城区北7.8公里处,北与 乾县、 礼泉接壤,东靠 南位镇,全镇辖17个行政村,123个村民小组,总人口31545人(2017),镇域面积50.4平方千米,全镇地势平坦,交通便利,距西宝高速公路10km、距 西安咸阳国际机场仅35km,兴礼公路、兴店公路、西平铁路穿境而过。 南市镇地理位置全镇以杂果种植、生猪养殖和粮食生产为主导产业,其中粮食种植面积1...

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陕西省咸阳市兴平市南市镇所有特殊区域

陕西省咸阳市兴平市南市镇介绍

南市镇位于陕西省 兴平市西北塬上,紧靠市区,农业人口31545人(2017),耕地面积6.02万亩。经济发展迅速,社会各项公益事业全面进步,人均纯收入1804元。交通便利,距西宝高速公路仅10公里,西安、咸阳国际机场仅30公里,兴礼路穿境而过,土地肥沃,农业生产条件较好。西依托杨凌农业科技示范区优势,北联礼泉,果业生产地域条件优越,以优质苹果、梨、桃为主的果业生产发展迅猛,粮经比达到2:8。

南市镇位于兴平市城区北7.8公里处,北与 乾县、 礼泉接壤,东靠 南位镇,全镇辖17个行政村,123个村民小组,总人口31545人(2017),镇域面积50.4平方千米,全镇地势平坦,交通便利,距西宝高速公路10km、距 西安咸阳国际机场仅35km,兴礼公路、兴店公路、西平铁路穿境而过。 南市镇地理位置

全镇以杂果种植、生猪养殖和粮食生产为主导产业,其中粮食种植面积1.5万亩,粮食总产值达到4600吨。果业总面积达到3.8万亩,总产值达到4800余万元,人均果业占地面积达到1.2亩。全镇劳务输出人员不断增加,镇新增就业人员950人,农村劳动力转移就业6900人,收入达到6500,成功实现了农民富余的转移。2015年上半年人均纯收入6873元。

实施“优果工程”,巩固和扩大塬坡经济带,在坡头、张家东村、张家西村等塬坡新栽时令水果1000亩,抓好兴礼路沿线两侧万亩优质早熟水果带的建设,新建南市、北市、西王、余村、依将、陈文等百亩优质早熟果业科技示范园5个,新增杂果林500亩,抓好北部中晚熟富士系列优质苹果带。新建周便、西王、新村、史名、杨村等百亩优质果业科技示范园5个,果业面积稳中有升,达到在3.7万亩,果业产值力增突破2亿元,人均增收200余元,人均纯收入突破万元。

南市镇打造生猪大镇,以星光猪场龙头企业为基地,辐射各村,建设专业生猪养殖村6个,全年生猪出栏8万余头。强化生猪深加工,扶持建成“巨鑫”生猪之定点屠宰市场,使生猪生产形成“产、供、销一条龙”生产线。

全镇建成通村公路69公里,实现村村通,形成“三纵三横”的交通网络基本框架。境内有兴一支、兴二支、兴八支等主干渠道,全镇深井90余口,可实现渠井双灌。投资50万元,完成张家村农发建设项目;投资220万元完成兴八支、兴一支南市段灌溉渠道清淤和衬砌,有效改善沿渠2.3万亩耕地灌溉。完成各村用电线网改造。建成子孝孝道文化广场,西王群众门球活动广场,杨村社区文化广场,更换维修体育器材12副,积极发挥全镇12个农家书屋的作用,引导群众学知识、用知识,使群众文化生活丰富多彩。在镇街道安装体育健身器材40余套,太阳能路灯30余盏。建成北市,申都,费家庄,依将,南市等文化广场,创建北市,申都,费家庄,子孝,依将,南市,杨村,西王等文明生态村8个。投资200万元,新修通村公路和村内道路10公里,配合市交通局完成投资883万元的余平路南市段工程建设,同时相继完成兴礼路南市段,余平路南市段,余杨路,西王路,备战路等5条道路18公里的绿化工作,植树6万余株。投资60万元筹建灾后重建卫生院办公综合大楼;投资36万元建成13间2层砖混结构的兽医站综合大楼;投资100万元建成12个标准化村卫生室和高标准输液大厅;投资33万元建成占地400平方米,建筑面积320平方米七间两层砖混结构的南市文化站大楼。

花田公社

花田公社是由陕西华田农业科技有限公司创建的以“打造婚纱摄影基地,演绎浪漫爱情故事”为主题的乡村旅游度假园,位于西城办与南市镇接壤的南市镇张西村地界,紧邻城北休闲生态公园,是兴平市2015年重点招商引资项目。园区采用传统复古与时尚创新共生,三维立体空间与四维动态空间转化,休闲旅游与文化体验融合的设计原则,着力打造集农业生产、旅游观光、农耕体验、体闲度假、餐饮娱乐于一体的多功能现代化农业生态示范园区。

牛郎织女

传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。 
  织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。
  
  一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。
  
  话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。
  
  从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以糊口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。
  
  这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。
  
  不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。
  
  他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。
  
  可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
  
  这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。
  
  正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。
  
  正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。
  
  织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。
  
  从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。
  
  牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!
  
  传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。直是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
  
  后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻和美丽的爱情,由此形成了七夕节。
  
  这个故事蕴含了母系氏族社会的核心价值观,就是母系家族养育孩子,丈夫只能隔一段时间才能与妻儿团聚。

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