高良村

　　高良村是山西省晋城市高平市寺庄镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为140581109223，居民身份证号码前6位为140581。高良村与伯云社区、寺庄村、王报村、西阳村、箭头村、伯方村、冯家庄村、市望村、郜家庄村、赵家山村、焦家山村、柏枝庄村、北王庄村、杨家庄村、长平村、管寨村、西德义村、东德义村、德义庄村、望云村、马家沟村、釜山村、贾村、西曲村、牛家村、枣河村、太平村、芦家峪村、拌沟村、回沟村、地夺掌村、李家河村、明家河村、赵庄村、鸦沟村、小会沟村、什善村、草芳村、鹿宿村、河泊村、举棒村、碾河村、南峪村、伞盖村、靖居村、掘山村、柳村、琚家庄村、德义村、望云社区、长平社区相邻。 还有5个地名与高良村同名

高良村位于高平市寺庄镇西北部，全村占地面积约4031亩，建筑面积600亩，总人口1130人，其中党员44人，村干部7人。

高良村文化底蕴深厚、环境优美，自然环境与历史遗存得天独厚。辖区内文化设施齐全，现有图书阅览室、村文化广场、小游园、卫生室、监控室、篮球场、便民服务中心、文化舞台等硬件设施，基本能满足群众文化需求。全村环山而建、依河而居，生态环境良好，拥有成片梨园，是生态养生的不二之处。群众文化活动如火如荼，在重大节日和农田时节之余，宣传及文艺活动有声有色，极大地推动了文化宣传和活跃村民业余文化生活。其厚重的历史文化资源弥足珍贵，影响着高良村的社会经济文化发展，目前，全村现有炎帝老庙遗址、炎帝庙、关帝庙、观音庙、佛堂、奶奶庙、大法家庙7个庙宇，是炎帝文化的发源地之一，据庙内碑文明确记载初次维修于金大定24年，距今已有834年历史，此庙毁于文革，现镇政府和村委正致力于炎帝文化宣传和炎帝老庙修复工作。

2018年12月，住房城乡建设部拟将高良村列入第五批 中国传统村落名录。

上古时期，高平境内有一座不大不小的山。曾经是神农炎帝居留兴稼穑，启商贾，辟酿造的地方，故而以神农氏族的图腾一羊，命名为西羊头山。与此同时，将西羊头山山下聚居之处唤作“膏粱”。这就是高良村最早的名字。“膏粱”是五谷的代名词，其泛指五谷。高良村也因炎帝在此在这里兴稼穑播五谷而得名“膏粱村”。

高良村位于高平市寺庄镇西北部，全村占地面积约4031亩，建筑面积600亩，总人口1130人，其中党员44人，村干部7人。

高良村文化底蕴深厚、环境优美，自然环境与历史遗存得天独厚。辖区内文化设施齐全，现有图书阅览室、村文化广场、小游园、卫生室、监控室、篮球场、便民服务中心、文化舞台等硬件设施，基本能满足群众文化需求。全村环山而建、依河而居，生态环境良好，拥有成片梨园，是生态养生的不二之处。群众文化活动如火如荼，在重大节日和农田时节之余，宣传及文艺活动有声有色，极大地推动了文化宣传和活跃村民业余文化生活。其厚重的历史文化资源弥足珍贵，影响着高良村的社会经济文化发展，目前，全村现有炎帝老庙遗址、炎帝庙、关帝庙、观音庙、佛堂、奶奶庙、大法家庙7个庙宇，是炎帝文化的发源地之一，据庙内碑文明确记载初次维修于金大定24年，距今已有834年历史，此庙毁于文革，现镇政府和村委正致力于炎帝文化宣传和炎帝老庙修复工作。

山西高平科兴高良煤业有限公司

位于高平市寺庄镇高良村南侧，距高平市约13公里，地理位置优越，交通十分便利。现有员工800余人，现开采3#煤层，矿井采用立井开拓，采煤工作面实行综掘综放，集煤炭开采、储运、加工、销售为一体，是高平市主要煤炭支柱企业之一。

公司的前身为高良煤矿，2002年被上级批准为30万吨/年改扩建矿井，2005年经省市验收投产，2006年达产达效，2009年在全市的煤炭资源整合中，产能提升为45万吨/年。自投产以来，该矿在高平市委市政府和上级主管部门的正确领导下，全体干部职工坚持以科学发展观为指导，攻坚克难，锐意进取，紧紧围绕“生命至上、安全第一”这个中心，使销售收入和利税等各项主要经济指标逐年提升，累计为国家创税2亿多元，为公益事业投入1500余万元。先后被评为“晋城市安全生产先进单位”、“高平市纳税5000万元以上企业”、“林业生态建设先进单位”、“抗洪抢险先进单位”“平安创建工作先进集体”等。
　　在公司经济效益和社会效益大幅提高的同时，职工生活大为改善，矿山环境建设和企业文化建设日新月异。井上以安全指挥中心为心脏，瓦斯监控系统、人员定位系统和产量监控系统一应俱全，井下全部实现机械化开采，本质安全型矿井己成雏形；以“双基”建设为标准，制定出企业《管理标准》《工作标准》《技术标准》，企业精细化管理的各项标准趋于完善；以内部报刊、安全文化宣传栏、大屏幕显示屏、广播等为载体，大力宣传安全生产知识，建立健全了以安全文化为主体的文化氛围体系，使企业文化迸发出无限的生机活力，新兴崛起的高良煤业己成为高平市经济发展的新亮点。

高平市高良选煤有限公司

地处山西省晋城市高平市寺庄镇高良村，风光秀美，交通便捷。公司积极发展生产，研发高新科技项目，减少对环境的污染，为国民生产提供自己的一份力量。

整个工艺过程叙述如下：储煤场原煤经给煤机均匀给入原煤带式输送机，由带式输送机将原煤运至筛分破碎车间。原煤在筛分破碎车间内，经筛孔为50mm的园振动筛予先筛分，+50mm的物料经手拣杂物及特大块矸石后进入破碎机，破碎至-50mm,与原煤分级筛下-50mm原煤一同运至主厂房。

西羊头山位于山西晋城高平市寺庄镇高良村。古谓西羊头山，俗称神头岭。山之阴，有传说的仙女河依山而过；山之阳，有史载的古泫谷水傍山而流。山上良田阡陌相连，梨果弯腰迎宾，丛林野花点缀其间。虽不能说是人间仙境，却也秀色可人。

在神头岭这一区域内，既有神农炎帝的遗存，也流传着诸多与农耕文化脉息相同的故事传闻，同时民间存在着许多炎帝文化元素极浓的民风民俗。

在神头岭实地考察中发现，神头岭背坡约二百余米处，尚存有炎帝老庙遗址一处，碑碣石刻三通，为周边高良村、贾村、釜山村三个村庄合力修建。其庙宇年度久远，已无从考证，三块碑碣石刻，两块较为完整，一块为两半截，分别为金代、清代和民国时期所立。同时在周边村庄还发现有保存完好的炎帝庙宇四座，穴居两处。其中高良村炎帝庙建在旧村东北一高台上，为一进院，大约始建于明早期，庙内原有石碑四通，均系历代维修碑，现在一村民山墙上。贾村炎帝庙位于村东南，为一进院落，始建不详（约为清朝早期），有部分破损。2006年，村上集资加于补修，庙内有清代、民国补修遗碑两块，新立碑一块。

在神头岭实地考察中发现，神头岭背坡约二百余米处，尚存有炎帝老庙遗址一处，碑碣石刻三通，为周边高良村、贾村、釜山村三个村庄合力修建。其庙宇年度久远，已无从考证，三块碑碣石刻，两块较为完整，一块为两半截，分别为金代、清代和民国时期所立。同时在周边村庄还发现有保存完好的炎帝庙宇四座，穴居两处。其中高良村炎帝庙建在旧村东北一高台上，为一进院，大约始建于明早期，庙内原有石碑四通，均系历代维修碑，现在一村民山墙上。贾村炎帝庙位于村东南，为一进院落，始建不详（约为清朝早期），有部分破损。2006年，村上集资加于补修，庙内有清代、民国补修遗碑两块，新立碑一块。

高良炎帝庙，为清代年间建筑，位于寺庄镇高良村村北，坐北朝南，占地面积约692平方米。创建具体年代不详，2003年维修，现存为清代建筑风格。一进院落，中轴线上建有山门、正殿，两侧有耳殿、配殿、耳房。正殿面宽三间，进深六椽，单椽悬山顶，七檩前浪是架构，其中廊深两椽，柱头斗栱三踩单昂。

宋德仁

宋德仁（1917─1987） 高平市寺庄镇高良村人。他一生从事果树事业，在梨树的栽培、修剪、嫁接和防治病虫害方面，既有较深的理论知识，又有丰富的实践经验，被人们称为“梨仙”。宋德仁自幼家境贫寒，童年时只上过一年多小学。解放后，他积极参加了农校学习，提高文化知识，同时自修了《园艺学》、《植物栽培学》、《果树栽培技术》等专业知识，重点钻研梨树病虫害的防治及果园管理方面的技术。在长期的实践中，他总结创造了“秋深耕、春浅犁、立冬惊蛰刮粗皮；勤浇水、多施肥、防病虫喷药剂，病枝枯枝早除去，保证年年结大梨”的经验。他还潜心研究了防治梨树“十虫三病”的措施和办法。1980年，宋德仁经过整整30年的研究实践，终于完成了“关于梨树病虫害的预测预报和草履介壳虫发生发展规律”的科研课题，1986年，他研究的“梨树病虫害综合防治技术”获得成功。宋德仁研究成果在山西、山东、河北等省广泛推广，产生了巨大的经济效益。宋德仁十多次荣获省、地、县“劳动模范”、“优秀共产党员”的称号，是山西省第五届人民代表大会代表、高平县第八届人民代表大会代表、曾任省、县政协委员。