凤石乡

凤石乡原名三合乡，位于 四川省南充市蓬安县、凤石乡因管辖内凤凰谷（又名凤凰山）、石马寨，两座风景迷人的大山而得名，幅员面积31.23平方公里，耕地面积8600亩，常住人口6480人，下辖13个村，89个社 。

凤石乡位于县城最南端，距县城46公里，东接 银汉镇，南邻广安 天平镇，西连 兴旺镇、 岳池 鱼峰乡，北交 罗家镇、 济渡乡。境内凤凰山、石马寨两座大山风景优美、引人入胜，故名——凤石乡。318国道穿境而过，乡村水泥公路四通八达。境内金城山凤凰谷、石马寨高僧佛塔引人入胜，是天下72福地之一，故有：“道教仙境长门赋，洞天福地凤求凰”之美誉。 蓬安县凤石乡

凤石乡总面积32.00平方公里，耕地面积8387亩。辖金钩、芋溪、金竹、三拱桥、黑沟、石马寨、凤凰山、龙门、马脑、尖山、小垭、芭茅、天平13个村，89个社，3058户，10351人。这里土壤以棕紫泥为主，气候温和，四季如春，物产丰富。全乡以粮食、油料、水果、生猪为支主产业。广柑、枇杷、布朗李等干鲜水果十分丰富，是全县小水果生产基地乡。这里蕴藏着丰富的旅游资源，大深南海风景秀丽，凤凰山、石马寨引人入胜，南海观音、灵观音、水观音吸引着众多的善男信女前来烧香拜佛。

凤石乡总面积31.23平方公里，耕地面积7640亩。辖金钩、芋溪、金竹、三拱桥、黑沟、石马寨、凤凰山、龙门、马脑、尖山、小垭、芭茅、天平13个村，89个社，6480人。

凤石乡土壤以棕紫泥为主，气候温和，四季如春，物产丰富。盛产水稻、小麦、大豆、高粱、油菜、花生、水果、中药材等，是蓬安县的粮食主产区及水果、水产集散中心，出产的核桃、.布朗李、凯特杏、水晶梨、甜柿、大五星枇杷等名特优水果在川东北地区占有一定市场，堪称蓬安的“鱼米之乡”。

凤石乡蕴藏着丰富的旅游资源，大深南海风景秀丽，凤凰谷、石马寨高僧佛塔引人入胜，南海观音、灵观音、水观音福德寺吸引着众多的善男信女前来烧香拜佛。凤石乡青山环抱，溪水潺潺，竹木参天，郁郁葱葱，冬暖夏凉，进入凤凰谷犹如走进了原始森林。特别是南充、蓬安、岳池三县交界的金城山森林公园 金城山又名金紫岭、金子岭、金峰。凭高谩发登山啸，一派岚烟断复连。”省级风景名胜区大深南海的南海风情、凤凰寺、南海寺、灵观音、水观音、盘丝神仙洞、穿心洞、乌龟石、大佛如来石、狮子崖、龙门寨、凤凰谷、等著名景点更是旅游、探险、观光的好去处，神秘莫测的神仙洞，怪异神奇的穿心洞，鬼斧神工的大佛如来石，威武雄壮的狮子崖，是探险的旅游胜地。凤凰山村的神仙洞等待勇士前来，解开它神秘的面纱，凤石风光更是吸引着广大游客，常令人流连忘返。

盘丝洞在四川省南充、蓬安、岳池交界的金城山凤凰谷景区。盘丝洞峦头高耸，地脉遥长。峦头高耸接云烟，地脉遥长 通海岳。门近石桥， 九曲九湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗穠华。藤薜挂悬三五树，芝兰香散万千花。远观洞府欺蓬岛，近睹山林压太华。正是妖仙寻隐处，更无邻舍独成家。 金城日出是金城山森林秀丽景观之一。每年 夏天晴朗的早晨天刚拂晓，天际露出鱼肚白，随后，是橙红色的彩云一道道展现，再一会儿，一轮 温煦的旭日从地平线下冉冉上升，崭露出红润俏丽的笑脸，橙红色的流云从它旁边飘过，它就象一位舞动着缥缈彩绸的 美少女向早起劳作和休憩的人们致送早安的祝福。如你摄影的话，切莫错过良机。两分钟内，太阳由秀眉形到半圆形再到全圆形，由羞涩掩脸到光芒四射令你不敢正视她。在初升的红日朗照下，依稀模糊的层叠峰峦，那宁静而深黛色的森林大山，由朦胧转向清晰，由沉寂转向生机勃发。花香鸟语，令你陶醉；清泉翠树，让你忘忧。金城旭日，总是永远带给你 生活的新希望。

《大清一统志》作金紫岭，日暮望之，如水镜高悬，照耀人目。金城山有丰富的人文景观。山顶有金城寺、金凤庵、凤凰寺，明广东巡抚张问行有诗镌壁。山上“赞南国第一峰”摩崖石刻十分醒目。宋、明、清文墨客如李思聪、张问行、陈永猷、林邦俊、谢锡贤写有《避居金峰》、《秋杪登金城山》、《金峰秋望》、《游金峰遇雨》等诗作。宋人李思聪诗赞：“试问金城山里事，只言仙境似蓬壶。岩深却有烟霞聚，树老频招鹳雀哽。”清人谢锡贤《游金峰遇雨》诗：“麋鹿相依绝世缘，何须支遁买山钱。芒鞋踏破鸿蒙色，石室重开草昧天。怪雨飘空几失我，秘书历劫尚呼仙 。　

张献忠，字秉吾，幼年家境地贫寒，明 崇祯3年，聚 米脂18寨农民起义，号“八大王”，崇祯6年至17年曾五次入川作战。相传清顺治元年，张献忠率数十万义军第五次入川，以凤凰山为大本营，大战清军。清顺治3年，张献忠于凤凰山带箭岭中箭牺牲。 多年来，凤凰山一带民众常常拾得箭头、马蹬、大刀、铁茅等遗物，吸引了许多游客前来参观游览，寻探 古战场遗迹。

《仙传拾遗》：“萧史不知得道年代，貌如二十许人。善吹箫作鸾凤之响。而 琼姿 炜烁，风神超迈，真天人也。混迹于世，时莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣。居十数年，吹箫似 凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不饮不食，不下数年。一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。秦为作 凤女祠，时闻箫声，有箫史仙坛石室，及岩屋真像存焉。莫知年代。

1、石壁鹤影

在“盘丝洞”下方近三百米高的大石壁上，有一个妙趣横生的天然浮雕，画面是一个驱光欲进，唤之欲出，栩栩如生的仙鹤，这就是凤凰山著名的石壁鹤影， 很久以前，有一年，观音菩萨出游四方，开辟仙境 ，当来到山上时向下一望，只见山上树木参天，怪石嶙峋，云缠雾绕，鸟语花香，不觉心中一喜，进了此山。 各路神仙见观音至此，纷纷前来参观，并陪同观音一起浏览，引导着众仙寻幽谷，入隧洞，攀悬崖，登险峰，观音菩萨及众神仙逛得十分开心。 凤凰山有一只凤凰，前来朝拜观音菩萨用众神仙。为了助兴，便在一块岩石上跳起舞来。 凤凰以她圆润的歌喉，优美的舞姿，使观音菩萨和众神仙十分欣赏。 这时有一只白鹤，它听说观音众仙来到此山，也来朝拜。因为来迟了， 白鹤是个能歌善舞的好手，因为偷吃了仙丹，喉咙干燥无法唱歌跳舞，被主人发现了，羞愧万分，百感交加，哀叫三声，一头撞在石壁上， 从此白鹤的身影留在这块石壁之上。

2、金蟾望月

凤凰山上有一处景观，叫金蟾望月岩。此景，活灵活现，观赏都无不拍手叫绝。 传说，很早以前，凤凰山下的溪水洞中住着一个数千年的大金蟾修炼乙成，精灵得很。喜欢听泉赏月，尤其皓月当空时，当皎洁的月光洒满大地的时候，金蟾都要跃出水面，蹲在河边，面对月光目不转精地看，如醉如痴。为了看清月亮，金蟾心想：我再向月光靠近些，那样会把月宫，嫦娥看得更真切些。农历八月十五晚上，圆圆的月亮从东山升起，金蟾便跃出溪水，向凤凰山的山梁上蹦去，贪婪地赏起月来。金蟾感到高兴和满足。从此再也不想下山回到溪水中去了。就这样，金蟾白天睡觉，夜里醒来望月。寒来暑往，年复一年，久而久之，化成了大岩石，成了“金蟾望月石”。

今韵 的博客多丽·梦游凤凰谷

一、高山入梦

晚云轻，恁多酒醉飞霞。驾长风、人逢好梦，重山滚浪翻花。瞰清江、碧波抛带，观前面、嘉树栽麻。早种禾青，新插稻绿，一年春在老农家。柳桥外、炊烟萦绕，燕子掠平沙。描难尽、才割畦韭，正架黄瓜。

却堪惊、奇峰阻路，怪柏斜逸枝桠。耳招风、乱听鸟叫，眼迷色、偏爱仙葩。飞瀑悬空，澄溪落涧，峡开流水为浮槎。拽坡草，寒侵露重，高处有池洼。忽闻乐，非同锦瑟，不是清笳。

二、韩湘采药

沐清风，有人蓝裤黄衫。步轻盈、云靴在脚，面如金月银盘。紫竹笛、横插鸾带，采药篓、分挎双肩。红景天鲜，灵芝草润，雪莲花冷气悠然。好比那、郎中疗病，寻药走山巅。“谁家子、险峰爬遍，灵药摘完”

“度娇妻、飞升以后，又欲叔祖成仙。最难堪、命行运数，却将有、位领朝班。百变惊心，半生入世，潮州昨贬路八千。瘴疠地、才来不久，空惹病相缠。”闻笛起，风摇碧叶，字写蓝关。 凤石美景 (9张)

三、相如迁居

想人生，向来富贵浮云。至而今，年方五秩，日月飞转如轮。忆清贫、携妻走夜，负重任、出使惊魂。玉赋初成，华章甫就，满腔才调付瑶琴。哪曾料、谤书晨入，傍晚便沉沦。终究有、成都才女，美貌文君，千古绝唱--凤求凰。

念乡间、亲邻势利，最数卓丈王孙。凤凰谷，影流塞北，形寓山村，窗纳松风，衣沾草露，黄昏霞落胜红唇。把酒盏，登临春望，还释旧时心。浑如意，高山伸指，三音合奏，外客跟随, 流水听音，巴蜀相如，旷世赋圣--长门赋。

四、萧史忆旧

眺群山，尽皆披就霓裳。对余晖、飞湍逝水，陡生儿女情长。望咸阳、树浓霭重，忆旧事、地老天荒。闺梦依稀，金箫响亮，兽炉烟袅暖帏香。暗牵手，吹箫台上，人影度西窗。传说是、双骑龙凤，皆返仙乡。

想当年、追兵快马，怎比风越秦疆！踏林梢、步移果落，坐断崖、蝶乱蜂忙。居处峰巅，休眠洞底，墙痕无数记秋霜。但又把、紫箫吹起，怜翅舞仓皇。须知道，凭箫享誉，以我名扬。

五、远天来客

凤凰山，又逢草木葳蕤。看拉林，波皴锦色，暮天万束霞飞。水缠绵、轻抛媚眼，山葱郁、不是愁眉。挥帕生风，招云设彩，恋花贪景总须归。忍心把、洞箫吹响，斟满酒三杯。山崖下，琴声笛韵，共送余晖。

望林间、针穿线透，凤翅凰影相追。晃青眸、这般闪耀，亮耳鼓、别样歌吹。碧草呈姿，繁花竞态，拥来别路献芳菲。未转瞬、飞碟天降，形似海中龟。

开天辟地，地沐华光。青青华夏，浩浩长江。明参五帝，伟效三皇。神州大地，声赫盘王。溯追远古，甫定新邦。黎庶罹殃。高辛募勇：金千镒，邑万家，赐妻公主； 盘瓠奋骁：披五采，凭 孤胆，衔首 敌强。飞身草野，荡寇蛮荒。英雄绝世，威武八方。夫红颜重诺，义嫁盘王。相倾肝胆，共栖凤凰。荣华可弃，仁德则彰。夫妻一世，子女六双。于斯薪火，驯归六畜，稼穑五粮。轩开场圃， 谷实廪仓。布施教化， 勖勉贤良。亲民从善，开寨 呈祥。群峰雄峙，鸿雁高翔。胸怀碧海，心比朝阳。垂衣圣主，兴国栋梁。风风雨雨，穆穆皇皇。励矣！ 碧血丹心，万代承其遗训；欣哉！青山绿水，千秋树以常。

桃源胜境，月下画廊。意钟小伙，绣织娇娘。山花含笑，林雀啼香。同年相拜，偕力互帮。劈波斩浪，越海飘洋。祈来盘祖，灵佑帆樯。银杯溢彩，篝夜飞觞。笙箫婉妙，锣鼓铿锵。醒狮摇必背，苦爽敬游郎。拧身长鼓舞，达旦耍歌堂。盛装酬祭庆，顶礼拜盘王。通天如地，苍莽层林蔽日；游石坑峡，潺湲玉瀑飞光。驻仙人桥，桀骜雄狮回首；登云门寺，慈悲佛法启航。而今放眼，盘王福邑腾飞，巨变沧桑，告别刀耕火种；犹是频催，吾辈 良才奋进，鸿铺锦绣，奔来乐土康庄。是谓：迎来远客，奉饮琼浆。亲疏不避，情谊无疆。风云骤起，危难敢当。恩威长举，信义远扬。身尊始祖，庙祀高堂。仪辉日月，福毓梓桑，世代荣昌。

盘古开天

天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里，后乃有三皇。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为 地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为 黎甿。

石马寨为福德寺周边村落之一，因曾立有一尊极通灵性的石马而得名，

相传有“隋代三大师”之称的慧远大师在此讲经说法二十余年时间里，白日登台讲法，夜间释义立说，与凤凰谷石马寨山山水水结下了非常深厚的感情。公元587年，隋文帝仰慕大师高义，将其延请至长安大兴善寺讲法，并希望大师能长随身边，特于长安别筑净影寺供大师居住，以解大师思乡之情。但时间一长，大师思乡之情日益迫切，几次请回都被隋文帝拒绝。一日，大师找来许多大型石块，并将自己关在屋子里七天七夜，终于凿刻出一匹栩栩如生的石马。从这以后，白天慧远仍留在长安为皇帝答疑解惑，晚上则施展法术，使得石马背生双翼，一夜之间便可往返于。由此既解了思乡之情，又全了忠义之心。后来慧远圆寂后，石马被立于此地加以纪念，虽然无人能够驱使，但人们还是希望能够沾染石马的灵气，纷纷搬来这里居住，渐渐就形成了今后的石马寨。而石马则因年代久远，不知所踪。

凤石乡盛产原生态凤石老腊肉，生态猪，生态鸡，纸皮薄壳核桃,布朗李、凯特杏、水晶梨、甜柿、大五星枇杷等。其中薄壳核桃相传是盛唐时期，唐玄宗在四川避难发现的并带回宫中，并在灵观音“风动顶籽石”刻碑题字，“风动顶籽石”不知原因炸，该品种在清朝时做成了闻名天下的''满汉全席''。由于张献忠灭四川和湖广填四川.....等原因留下的就不多，近年来凤石乡大力发展该品种野生薄壳核桃初具产业化。

凤凰谷观音寺。每年农历2月19日、6月19日、9月19日，相传是观音出生、出家、得道的日期，每年此时佛教信众云集观音禅寺，方圆百里的香客赶来朝拜，形成观音庙会（南海观音）、（灵观音）。

解放前，就有许多百里之外的香客赶来朝拜。随着寺庙的扩建，及周边环境的改善，观音庙会的规模不断扩大。每届庙会的前一个星期，庙内僧众便开始庙会的筹备工作，很多外地信徒在庙会的前几天便云集四川蓬安凤凰谷，为观音娘娘祝寿。届时僧众沐浴更衣，从清晨起便诵唱佛经。天亮之前，烧香许愿之人便络绎不绝，殿堂庙廊里的善男信女摩肩接踵，鞭炮之声此起彼伏，不绝于耳，及至天亮。后来者只能将鞭炮香烛投向庙外的铁炉焚烧，有的就跪在庙门及路旁向观音娘娘祈求或许愿，三拜九叩以表诚心。进香时，有目不斜视的顶礼膜拜者，也有几步一跪一叩头的虔诚信徒；有心满意足的还愿者，也有怀揣心事来祈求佑护的善男信女，有烧香祈福的、求子的、旅游的、探险......品尝凤石土鸡，来一杯美酒让您一醉方休，乐不思蜀。庙宇周边商铺林立，游人如织，有耍猴的、卖艺的、说大鼓书的、卖纪念品的，更多的是来庙会看热闹的，顺便许个心愿，可谓人声鼎沸，热闹异常。每年的三次庙会可接待信教群众近10万人。一方水土养一方人，凤石乡人民，依山傍水，繁衍生息。团结奋进，辛勤耕耘，用自己的聪明才智，用勤劳的双手迎接远方的客人。

乡村水泥公路四通八达，318国道穿境而过，自驾游沿318线到达蓬安济渡乡与罗家镇之间的红土地港湾站（即大深南海风景区沿济渡乡方向1000米）岔路口，直达凤石乡，到达凤石乡约20分钟，同时南充市马市铺汽车站每天有直达凤石乡的班车，蓬安汽车站每天有直达凤石乡的班车，广安方向，可沿岳池县渔峰乡直达凤石乡。