高头乡

高头乡 高头乡建制沿革 高头乡区域位置 高头乡自然资源 高头乡经济概况 高头乡社会事业 高头乡旅游资源 高头乡高头江氏


位于福建省龙岩市永定区东南部,东邻漳州市 南靖县,西南与 湖坑镇相连,北接 古竹乡,乡政府驻地高北村,距县城 46 公里。全乡辖 5 个村民委员会, 38 个自然村,82 个村民小组,其中 革命基点村 4 个。2017年,行政区域面积2593公顷,常住人口4261人 。唐、五代时期,为汀州长汀县属地;北宋淳化五年(公元994年),汀州新置上杭县,属上杭县金丰里刀头甲;元时,俱属上杭县金丰里刀头甲;明成化十四年(1478年),汀州新置永定县,改属永定县金丰里刀头(后嫌不雅,改名高头)村;清时俱属永定县金丰里高头村。民国时期为上金区高头保,后为高竹乡管辖;建国后,属 南溪区(第三区);1957 年撤区设乡,成立永定县高头乡;1958 年,设永定县高头 人民公社;1970 年,高头公社与古竹公社合并,称古竹公社,后改为 古竹乡;1998 年,从古竹...

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福建省龙岩市永定区高头乡所有城乡结合区

福建省龙岩市永定区高头乡介绍

位于福建省龙岩市永定区东南部,东邻漳州市 南靖县,西南与 湖坑镇相连,北接 古竹乡,乡政府驻地高北村,距县城 46 公里。全乡辖 5 个村民委员会, 38 个自然村,82 个村民小组,其中 革命基点村 4 个。

2017年,行政区域面积2593公顷,常住人口4261人 。

唐、五代时期,为汀州长汀县属地;北宋淳化五年(公元994年),汀州新置上杭县,属上杭县金丰里刀头甲;元时,俱属上杭县金丰里刀头甲;明成化十四年(1478年),汀州新置永定县,改属永定县金丰里刀头(后嫌不雅,改名高头)村;清时俱属永定县金丰里高头村。

民国时期为上金区高头保,后为高竹乡管辖;建国后,属 南溪区(第三区);1957 年撤区设乡,成立永定县高头乡;1958 年,设永定县高头 人民公社;1970 年,高头公社与古竹公社合并,称古竹公社,后改为 古竹乡;1998 年,从古竹乡分出,复称永定县高头乡。2014年12月13日,撤销永定县,设立龙岩市永定区,属于龙岩市永定区。

位于龙岩市永定区东南部,东邻漳州市南靖县,西南与 湖坑镇相连,北接 古竹乡。

矿产资源丰富,已探明的有 金、银、 锡等多金属矿藏。

1998~2000 年,该乡先后提出以“引进外资,科教兴乡,建设山区一流侨乡”为奋斗目标的 经济发展战略,全乡经济持续发展,社会各项事业全面进步。 2000 年,全乡实现社会总产值 4575 万元,比 1998 年 4209 万元增长 8.7% ; 农林牧渔业总产值 2378 万元,比 1998 年 1032 万元增长 1.3 倍; 工业总产值 421 万元,比 1998 年 256 万元增长 64% ;年财政收入 129 万元,比 1998 年 120 万元增长 7.8% ; 农民人均纯收入 2953 元,比 1998 年 2834 元增长 4.2% 。

1998 年以来,该乡大力实施山地综合开发,调整大田种植结构。充分利用高海拔、早晚温差大的特点,在梅花石村建立第一个 200 亩高山反季节蔬菜基地,种植西红柿、牛角椒、 青刀豆等。全乡有连片果园 1997 亩,水果年产量达 2584 吨,其中红柿产量 1915 吨,占水果总产量的 74% ,是 永定红柿主产区之一。还有数个山地示范场,其中有厦门知青陈志强投资兴办的千亩果场,有港胞江浩台先生投资兴办的 2000 亩果园和江忠庆、江良庆兄弟投资的千亩速生林基地及江俊良投资的千亩种果、养猪、酿酒一体化观光农场。在发展高优农业的同时,其它产业也协调发展。市场经济活跃,利用便利的交通 条件, 个体企业从漳州、厦门、 龙岩、 永定等地进货,市场货物品种齐全,价格实惠。经济发展多元化,产业结构日趋优化,一、二、三产业比例由分乡前的 6 : 3 : 1 调整到 5 : 3 : 2 。 2000 年,该乡 耕地面积 7992 亩。粮食总产量 3728 吨,比 1998 年增加 652 吨,增长 21% ;生猪出栏 8324 头,存栏 6850 头,分别比 1998 年增长 38.5% 和 2.8% ;肉类总产量 690 吨,比 1998 年增加 269 吨,增长 64% ;烤烟总产量 111 吨。

该乡主要企业有高北机砖厂、高东电站、高北电站、茶厂、服装加工厂等,效益良好,特别是服装厂,加工的产品大部分销往漳州、厦门等地。

2000 年,全乡有 1 所完中, 5 所完小, 11 所初小。在校中学生 2210 人,小学生 1075 人,适龄儿童入学率达 100% 。有卫生院 1 所,病床 6 张。华侨江醒民捐建的诊疗大楼,设备完善、齐全,拥有 心电图室、 B 超室和检验室。农村电网改造全面完成, 有线电视实现联网,电话普及率 70% 。

高头是著名的侨乡,旅居海外华侨、华人和三胞热心家乡公益事业。香港永靖同乡会会长 江兆文先生先后捐资完善 金丰中学和小学的基础设施建设,到 2000 年底,他为本县文教卫生和公益事业累计捐资 875 万余元。

交通便利,是 闽南金三角的腹地,是永定通往厦、漳、泉经济特区的咽喉和捷径。全乡自然村村村通公路,其中,铺设乡村水泥路面 15 公里。

土楼景观和旅游资源颇多,有历史悠久的 圆楼王—— 承启楼,“土楼博物馆”—— 侨福楼收集了许多有关土楼文化的稀世珍品,其中有 300 多块墓志铭及各大名家的字画和各朝代的钱币。名胜古迹还有金山古寨、银山寺等。

一、源流

江姓为高头主要人口,占全乡百分之九十五以上。高头乡江氏自宋末繁衍至今有七百余年,子孙遍及海内外,是江氏的主要祖源地之一,著名侨乡。

江氏源自淮阳,而望出济阳。唐宪宗元和年间,因淮西蔡州节度使吴元济僣叛割据,州郡纷乱,宰相裴度用李塑统兵讨征,徽调严急,避乱移徙,遂南迁入闽,始居汀州宁化石壁乡。其后转徙上杭绵村九磜。先朝祖公传下几世几支失记,至南宋绍兴年间,上杭土寇猖獗,田地抛荒,始祖百四郎(又名百念四郎、九磜公),妣邱六娘,自九磜携三子招落永定金丰苦竹大溪寨下村。二世祖百五郎,妣马四娘、三世祖百七郎(又名金丰公),妣戴八娘。百七郎生下七子。宋元鼎革间(约公元1271年前后),七子携家分移各地。

金丰公百七郎长子百八郎,妣周氏二娘,生下二男:长男千五郎公,次男千十郎公。宋元鼎革之际,百八郎公率弟、子、侄,翻山越岭,远赴漳州,卜居漳浦县安仁乡海滨里象头村(后属新开诏安县三都象头)。后百八郎公自漳州象头村返回金丰乡祖地,与次男千十郎公溯金丰溪而上,移居于本乡刀头村(今永定高头乡)。二弟百九郎(妣黄三娘)迁大埔县小靖龙窟坪,三弟百十郎(妣何七娘)下大埔县湖寮,四弟百十一郎(妣胡九娘)朝广东三饶(今饶平)葛藤凹落户,五弟百十二郎(妣陈十娘)居陈东和诏安霞葛,六弟百十四郎(妣蔡四娘)迁平和县大溪开基,七弟百十五郎(妣唐十娘)迁平和县莒溪。此百八郎兄弟,人称金丰祖派。

江百八郎到高头,在今银山岽西南坡岗北头居住下来。到明永乐年间,8世成海生五子:长子添沮、二子添济分别外迁海澄石斧岗头、平和葛布;留在村里的三个儿子分居三山:三子添澄居村东,称东山房;四子添洧居村北,称北山房;五子添满居水南,称南山房。从此裔孙蕃衍旺盛,到了明朝末年人口已达千余之众。到了清朝乾隆年代江氏裔孙极为兴旺,多达五千之众,以至人们纷纷外出谋生,远者至四川、广西、广东、浙江、台湾诸省定居,近者到本县境内的湖坑镇南溪、永定县城、下洋镇月流、陈东乡落户。加之瘟疫、战乱,人口锐减,至清朝末年村内仅剩千余人。民国鼎革以来,裔孙再次蕃衍旺盛。但军阀混战,政府横征暴敛,人民生活十分艰苦,人口又纷纷外流,此时迁移的方向主要是东南亚各国。新中国成立以来,社会安定,人民生活日益提高,人口迅速增长,到目前已达万余人。尊百念四郎郎为一世祖,代数已达32代。

昭穆 注:4世百八郎开高头,5—8世多单传。

塘角头房(9—17世)添纪似祖近水(旁)东孟景。

东山房(9—19世)添纪水(旁)尚宽致元孟景汉在。

北山房(9—16世)添源保受鱼(旁)有伯得。

鲤公房(17—18世)映澜。

南山房(9—13世)添保显积世。

世德房(14—21世)万伯心吾泰志聚辉。

世宽房(14—18世)万伯心文球。

世琥房(14—18世)山伯心文球。

高头乡江氏人口分布表

乡镇名 村名 人口(人) 开基祖 裔孙房派
高头乡 高东 约5000 添澄 百八郎东山房
高北 约3000 添洧 百八郎北山房
高南 约1000 添满 百八郎南山房
梅花石 约800 添满 百八郎南山房
大岭下 约1000 添满 百八郎南山房
合计 10800

二、 宗祠

塘角头 宗善堂(似海公祠)位于高头乡高东村塘角头村中。由11世似海公裔孙创建,明隆庆三年(1568)竣工,清顺治、咸丰年间维修,光绪四年(1878)换大梁,1949年翻盖,2000年再次修整。单座砖木燕尾结构,坐卯朝酉,正门朝午。正堂有百八郎公(4世)及似海公一脉宗支神主牌。祠前有池塘。

东山敦睦堂(尚富公祠)俗称东山祠堂。位于高头乡高东村背头山南坡。始建年代无考,清嘉庆四年(1799)拆旧重建。上世纪70年代被毁。1986年原址重建。单座砖木燕尾结构,坐北朝南,五开间,正门朝东。宽约15.6米,深约13.5米。祠前有鹅卵石庭。正堂有尚富公(12世)及其一脉宗支神主牌。

北山绍诒堂(添洧公祠)俗称北山祠堂。位于高头乡高北村后龙山南坡。始建于明弘治年间,由受銮公(12世)率裔孙建造。清初修葺,1935年再次维修,文化大革命被毁。1989年冬,原址重建,1991年6月竣工。单座砖木燕尾结构,坐北朝南,三开间,正门朝东。正堂有受銮公及其一脉宗支神主牌。祠前有池塘。

南山崇本堂(添满公祠)位于高头乡高南村东部。始建年代无考,明末遭贼烧毁,清康熙四十年间(1072—1073)重新架造。道光十三年(1833)修葺,1928年重修。1989年再次整修。单座砖木燕尾结构,坐东南朝西北,三开间,正门朝西南。正堂有添满公及其一脉宗支神主牌。

三、 陵墓

百八郎公墓位于高头乡西部塔下山顶大岌顶塔边蜈蚣形申山酉向。为高头开基祖百八郎公妣合葬墓。明嘉靖、万历、崇祯各修一次,清乾隆十二年(1747)重修,金骨俱佳。坐南朝北(坐丁向癸),风字型三合土结构。供桌1.2×0.4米,碑高1米,碑石0.8×0.5米。碑文:“清乾隆十二年申山 高头始祖考百八郎江公 妣周老太孺人之墓 嗣孙三大房同立”。

四、祖训

《江氏金丰祖训》

自石壁而迁九磜,自九磜而迁金丰苦竹大溪。传世久远,子孙兴盛,地不足以容之,大半荡析分离。或在漳,或在潮就地当差,遂分尔我。我祖因聚族会议具修立训,词曰:

迁者迁,守者守,各从其好。日后往来询问叔侄相认者,发福无疆。忘本背义者,贫穷夭折。孝顺者,寿长富贵。忤逆者,遭凶遇害。教子诵读,使知礼义。勤攻四业,各安本分。贵显莫得恃强凌弱,贫贱切勿附执趋炎。如有行恶偷盗奸猾骗人如此不肖子孙,许房长烛察重革。若移异地居住被富豪欺压,如诬盗杀伤及图赖等情,各房长告会众告官司理究,无得落人圈套。与异姓同居共里,务要编派遵人束约,毋得违众自立,以致众恶。早纳官粮,勿负私债。富莫设娼宿妓,贫莫狗偷鼠窃。勿因小忿而成大祸,莫贪小利以致大害。

凡我子孙,听我俚言,慎毋忽略。今观祖训词虽质而寡,文实为持身制事守家涉世之药石也。读训词者幸详说之,使人人佩作韦弦焉。

五、东峰公信仰

江宽山(1507-1561)字东峰,号烈轩,明朝永定金丰里高头乡东山人,幼聪异,比壮慷慨尚义,智勇绝伦。明嘉靖年间,粤东饶平人张琏聚众造反,嘉靖三十六年(1557)率众万余,袭扰金丰里各乡,他携弟宽虎率众子侄乡勇抗击,在南溪庵仔山击败贼兵,弟宽虎及侄致远、致长等遇难,贼迹收敛。四年后正月十六,张琏再次兵犯高头邻乡古竹,他亦再次率子侄乡勇救援往古竹外祖苏宗琼家,在古竹坳丛林遇伏兵受伤,他执刀砍数敌而亡,子侄多人亦阵亡。后地方官员赐他为“义勇”牌匾。当地乡人为纪念他,将其壮烈牺牲处改名“宽山坳”,永定南溪南江就有“东峰公祠”。从此,东峰公由人变成了神。

关于东峰公的民间故事不少,传说东峰公在古竹坳与敌撕杀时头颅被斩后,仍骑着大马回到高头家里,毅气凛然。死后他的故事更多,大多与东峰公显灵阴助官兵剿贼寇有关,如清顺治年间,岩背村民造反,分巡漳南道卫绍芳奉命前往镇压。可是岩背高山峻岭,官兵久攻不下。有一夜,卫绍芳梦见一个“虬须修髯”、“眉眼竖立”的神人告示,次贼袭营,早作准备,并示会予以阴助。第二天,贼果来袭,事先准备好的官兵获得大胜。后有江姓之人持东峰公的塑像,才知东峰公神也。

东峰公葬在南靖县南欧尖子岽下。每年元宵节后的某一天扫墓之时,附近的异姓村民争先恐后前往烧香求拜,有的求长命百岁,有的乞早得贵子,有的拜生意兴隆,等等,东峰公成了万应灵感的神明。台湾各地凡有江氏聚居的地方,都有东峰公信仰,建“东峰祠”的有台北三芝、板桥、四沛头,彰化永靖竹子下、员林三块厝,嘉义的大林沟背、水上江竹仔脚、新港莱公后,台南楠西鹿陶洋等以江氏为主的客家聚落,儿乎家家户户的神明都奉祀着东峰公太。


  
(根据江林宣老师提供资料进行内容扩充)


  

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